生如逆旅一苇以航话题作文【一】
正走着，我猛然看到了一个熟悉的身影。她四十多岁，家在农村，租了我邻居的房子，住了有两个月了。平时她早出晚归，见面不多，但为人很是热情，每次见面，她总是笑盈盈的，不管老幼总要先开口打招呼。有一次她从老家来，带了新鲜蔬菜，还送给了我一些。但我们每天都忙于生活，没有过多的交往，只知道她有两个孩子，儿子从小贪玩，不好好学习，初中毕业就出去打工了，剩下一个女儿，学习很好，但她怕村里条件差，就费尽周折让她来县城的初中读书。为了照顾女儿的生活，她和老伴也到县城，我们小区离学校近，夫妇俩就租了房子给女儿做饭洗衣。县城花销大，夫妇俩就找了临时工。但我只知道男的在一家鞋厂给工人做饭，至于她干什么，她从来也没说，我也不好意思问。
今天是因为树叶太多的缘故，我无意间碰见了她。刚开始她的目光有些躲闪，但见我真的\'看到了她，并且径直朝她走去，她也不好再躲藏什么，向我微笑了一下，说：“去上班啊？”我知道她窘迫的原因，一定是觉得当环卫工不好意思。我大方地说：“这一场大风可把你们忙坏了吧？”她说：“可不是嘛！平时我从四点开始扫地，七点准能扫完，今天恐怕要干到九点了。”她说话自然了许多。“这么多树叶，你们怎么办？”“树叶虽多，但干透了，并不重。我把它们拉到垃圾中转站，有专门的垃圾清运车运到荒山上埋了。”说到这里，她停了一下，叹了一口气说：“唉，说起来也怪可惜的。要是在我们乡下，树叶都用来沤粪产生沼气，再用来点灯做饭，既环保又节能。”
因为要上学，便匆匆别过。路上心想，这老两口，像极了落叶！甘心悄然飘落，化作一捧土，成为一缕气，无怨无悔，奉献一切！
生如逆旅一苇以航话题作文【二】
苍茫大地上，有多少人正行尸走肉般得生存，且不论尊严，就连人最基本的生存的希望，也都被他们丢弃。这些人如同阳光下的阴影，自以为是的不愿碰触光明，殊不知他们所靠近的黑暗终将他们食之殆尽。
然而，却有这样一群人。他们也许生于黑暗，也许曾经失足坠落，但从不放弃。如同向日葵班的孜孜不倦的追逐红日，追寻光明。
他们其实是一群被上帝所眷顾的孩子。上帝给了他们无与伦比的善良与美丽，让他们不再平庸；上帝赋予他们品味苦难与挫折的机会，让他们不再脆弱；同时，上帝赏赐他们爱与被爱的权力，让他们不再孤单。
他们虽然身残但志不残，他们和我们一样，渴望自由，感受着春夏秋冬，品尝着酸甜苦辣，其实，他们比我们更幸运，更为灵敏的耳朵听得到大自然的呼吸，更为灵巧的双手触得到大自然的皱纹，更为刚硬的心灵感受得到大自然的哭泣与微笑。
生如松柏，执着如阿甘。仍铭记《阿甘正传》中那个令人会哭会笑的阿甘。他那样的不行有时那样的幸福。天生智力缺陷的他拥有着一双飞毛腿，他跑掉了腿部定型器，跑掉了同伴的嘲笑，跑掉了家人的负担，跑掉了软弱，跑掉了懦弱，收获了坚强与爱。他在不停地奔跑，带着一颗纯净的心灵。单纯如他，也同样获得世界的\'尊重；简单如他，使复杂的人性都不忍带上面具。
这就是阿甘，只是阿甘。他没有任何华丽的外包装，没有任何繁复的点缀，只是他，足够简单。在看完影片那一刻，脑海中也只有他在奔跑，在追寻生命的本质。其实，生命的本质就在于自身，人就要做自己，这就是我们的生命。
他只是少了一双翅膀，但却得到了常人得不到的东西，他一次次挑战他的能力，创造常人做不到的奇迹，这个少年从不屈服于命运。我知道他会成功，因为他拥有爱的翅膀。
生如松柏，坚强如罗斯福。在美国前总统这个巨大光环下，他的艰辛只有自知，在征途的光辉道路上，突如其来的伤病不仅使他措手不及，更是将他推到无底深渊。这样不中用的自己，以后的路要怎么走？他不断地问自己，答案是：继续走，大不了重头来过。“重头来过”，这四个词包含了多少决绝，多少坚忍，又意味着多少艰辛与痛苦，却被他坚定的心一一包容。
这些历史名人给我们的启示是如此深刻：生命的价值不在于其长度，而在于它的宽度与广度。
马克思也说过：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。所以，请铭记：生如松一柏，坚强如磐。为草当作兰，为本当作松。兰秋香风远，松寒不改容。
生如逆旅一苇以航话题作文【三】
苍茫大地上，有多少人正行尸走肉般得生存，且不论尊严，就连人最基本的生存的希望，也都被他们丢弃。这些人如同阳光下的阴影，自以为是的不愿碰触光明，殊不知他们所靠近的黑暗终将他们食之殆尽。
然而，却有这样一群人。他们也许生于黑暗，也许曾经失足坠落，但从不放弃。如同向日葵班的孜孜不倦的追逐红日，追寻光明。
他们其实是一群被上帝所眷顾的孩子。上帝给了他们无与伦比的善良与美丽，让他们不再平庸；上帝赋予他们品味苦难与挫折的机会，让他们不再脆弱；同时，上帝赏赐他们爱与被爱的权力，让他们不再孤单。
他们虽然身残但志不残，他们和我们一样，渴望自由，感受着春夏秋冬，品尝着酸甜苦辣，其实，他们比我们更幸运，更为灵敏的耳朵听得到大自然的呼吸，更为灵巧的双手触得到大自然的皱纹，更为刚硬的心灵感受得到大自然的哭泣与微笑。
生如松柏，执着如阿甘。仍铭记《阿甘正传》中那个令人会哭会笑的阿甘。他那样的不行有时那样的幸福。天生智力缺陷的他拥有着一双飞毛腿，他跑掉了腿部定型器，跑掉了同伴的嘲笑，跑掉了家人的负担，跑掉了软弱，跑掉了懦弱，收获了坚强与爱。他在不停地奔跑，带着一颗纯净的心灵。单纯如他，也同样获得世界的尊重；简单如他，使复杂的人性都不忍带上面具。
这就是阿甘，只是阿甘。他没有任何华丽的外包装，没有任何繁复的点缀，只是他，足够简单。在看完影片那一刻，脑海中也只有他在奔跑，在追寻生命的本质。其实，生命的本质就在于自身，人就要做自己，这就是我们的生命。
他只是少了一双翅膀，但却得到了常人得不到的东西，他一次次挑战他的能力，创造常人做不到的奇迹，这个少年从不屈服于命运。我知道他会成功，因为他拥有爱的`翅膀。
生如松柏，坚强如罗斯福。在美国前总统这个巨大光环下，他的艰辛只有自知，在征途的光辉道路上，突如其来的伤病不仅使他措手不及，更是将他推到无底深渊。这样不中用的自己，以后的路要怎么走？他不断地问自己，答案是：继续走，大不了重头来过。
“重头来过”，这四个词包含了多少决绝，多少坚忍，又意味着多少艰辛与痛苦，却被他坚定的心一一包容。
这些历史名人给我们的启示是如此深刻：生命的价值不在于其长度，而在于它的宽度与广度。
马克思也说过：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。所以，请铭记：生如松一柏，坚强如磐。为草当作兰，为本当作松。兰秋香风远，松寒不改容。
生如逆旅一苇以航话题作文【四】
自古红颜多薄命，男子长得太美了，也难有好的结局。周瑜和吕布这两位帅哥，不仅自身外形出众，才能超群，而且拥有当时最出名的美女，他们是生如夏花般灿烂。
美女、权利、能力，不仅羡煞当时群雄，几千年来还是令无数男子仰望。
周瑜是豪迈潇洒的儒将，雨扇纶巾，雄姿英发，谈笑间樯橹灰飞烟灭。年少英才为吴主重用，运筹帷幄，因赤壁之战而奠定了三国鼎立的局面，美妻小乔有“国色”之称。
周瑜之美，因其“美貌”与智慧并重，但一般不拿美男说周瑜，但周瑜之美，是有明证的。《三国志》中极少赞人相貌的，连赵云都没提及，却说“瑜长壮有姿貌”。说周瑜有姿貌，那必定是相当英俊的。
周瑜还有很高的文学修养，他精通音乐。虽三爵之后拉有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人摇曰：“曲有误，周郎顾”。一个英俊美男，率千军万马，英勇还有智谋，其风度魅力让人们呼之为周郎。
这样的人，几乎把男人的梦想都囊括在怀，能不天妒“红颜”吗？英年早逝也成了周瑜最好的结局了。在演义中，罗贯中把周瑜描绘成心胸狭隘，妒贤嫉能的典型，是被孔明气的。实际上周瑜是优秀的，也很英雄的，可用八个字概括：帅哥、良友，名将、忠臣。他是个气质高雅、气度恢弘的人。
相形而言，吕布的形象不如周瑜的\'光辉。
在演义中，吕布是公认的武勇三国无双。持方天画戟，骑赤兔马，千军万马之中如入无人之境，最神勇的当属虎牢关独面十八路诸侯的挑战，那相当于使车轮大战啊：穆顺、方锐，断武安国一臂，败公孙瓒后，又大战刘、关、张三人联手，也只是虚晃一枪全身而退并未战倒。独战曹营六将，恶斗后照样施施然毫发未伤出重围而走。
神勇如此，几人能比？常胜将军赵云就阿斗那是有曹操下令不许伤人，吕布可是全凭自己的一己之力啊。吕布不但善用画戟，射箭也超乎寻常，神乎其技的“辕门射戟”，就是他生平的得意之作。就个人武艺而言，吕布在全国时代可谓无敌于天下。
再骁勇善战，却少有计策，最终不敌曹操和刘备的联军，兵败人亡。但是，因为《三国演义》中刘备“三姓小儿”的点评，淋漓尽致地指出了吕布为人反复，无仁人，反伏无常的人格缺陷。所以纵然“神采英俊，器宇轩昂”、“人中吕布，马中赤兔”，也只能说吕布是美玉其外，败絮其中了。
“上阵使一枝方天画戟，寸铁在手，万夫不当，片甲遮身，千人难敌”已经算是得是历史上对吕布最中肯的评价了。
不知他的最后兵败和貂蝉有关系没有呢？不会也是“匹夫无罪怀璧其罪”吧，呵呵。
外貌美丑，只不过是一副皮囊罢了，终归是要化为尘埃的。外表美不如心灵美，内在美更长久更有魅力，去掉尔虞我诈、勾心斗角、表里不一……人心美了，世界也就美了。
生如逆旅一苇以航话题作文【五】
《生如夏花》仿佛一被提起，就与它那伟大的作者泰戈尔紧密地联系在了一起。这本书收集了泰戈尔早期的两部经典的诗歌《吉檀迦利》与《园丁集》，其中《吉檀迦利》曾获得了诺贝尔文学奖，富含哲理，从中可以感受到他对人生的思索。
泰戈尔生于1861年，于1941年去世，享年八十岁，是印度人民最热爱的诗人。从他的一些著作中，可以看出他也与印度劳动人民一样，热爱生活，体恤劳动人民的辛苦。
从诗集中的字句里，我们看出了泰戈尔写的诗的朴实与这融入诗中的真切的情感以及在诗中他对人生、生命的思考与探索……这些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。
泰戈尔也参加领导了印度的文艺复兴运动，排除了从英国传来的西方文化，而深入研究印度本身古老美丽而神秘的悠久的历史文化，这无疑对他的诗歌创作带来了很大的影响。他走访民间各处，从最底层的劳动人民，或是农夫村妇，或是石工瓦匠的口中采集古老神话传说和民间故事和歌谣，这些都成为了他的诗歌素材，他将所听闻用孟加拉语写成了诗篇，走访民间更是让他了解到了劳动人民的辛劳与忙碌。与此同时，他也享受着在大自然中做基础工作的乐趣。
《园丁集》中主要以描写大自然的景色与底层人民的工作为主，我们从动作描写与对话中感受到了生活的情趣，感受到了人与大自然的交流，感受到了人与人之间的微妙的关系，感受到了人与动物之间的和谐，感受到了人们坚定的信仰，感受到了人神之间的供求，感受到了生命中的欢笑与颂歌，感受到了劳动者的单纯的心。
《吉檀迦利》在印度语中是献诗之意。这本诗集从《奈维德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中选择了一百零三首诗歌，这本诗歌集也是泰戈尔最具代表性的一本诗集，其中大量地描写了人生世界中的哲理。泰戈尔的诗中仿佛总有来自大自然的力量：或欢乐，似新生命到来时的喜悦；或静谧，似白天与黑夜交替时的黄昏；或安逸，似群峰在花树的宫廷中尽情弹唱；或轮回，似感叹万物的新陈代谢；或哀伤，似望着你至亲至爱之人渐行渐远；或希望，似人们虔诚的跪拜在主的脚下；或阴暗，似在那最贫最贱的人的居所；亦或是永恒，人们信奉的自然真谛。
通过泰戈尔的诗集，我又仿佛看到了那个在印度最疾苦最贫贱的人当中行走的诗人，正是他，写出了技艺超高的清新诗集，获奖无数，具有极高的文化价值和哲学价值，却又语言普通的如同普通土壤中生长出的植物，虽不华美，却清新脱俗，其中富含生机与希望。
泰戈尔诗的经典之处就在于，他的诗集中的内容仿佛都富含哲理，而描写的却又是极其普通的事情。
他写的都是人心光明的一面，描写的人也都具有良好的品质：孩童的天真烂漫，妇女的柔弱和坚强，乞丐的对于光明日子的向往，旅者的不畏疲惫，母亲对孩童的无私的爱，朋友间的陪伴。写出了当时人民的单纯美好、淳朴善良的心。
“泰戈尔，谢谢你以优美的诗情，救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理，慰藉我心灵的寂寞”。正如冰心所说，《生如夏花》不仅给予了我们灵魂上的震撼，更给予了我们心灵上的慰籍。
生如逆旅一苇以航话题作文【六】
生如夏花之绚烂，如秋叶之静美。——题记泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境，这是一种文字很难传达的那种感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发现其中弥漫的“经意之极，若不经意”的意味。生活中有许许多多的事情让我们忧愁，悲伤与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了灿烂的人生。
当读到这首诗，这句脍炙人口的诗句，许许多多的问题便如波浪似的一波波地拍打了过来。为什么说生如夏花而非娇艳的春花，凄美的秋叶，坚贞的冬花呢？那是因为夏花是绚烂的，生命力旺盛的。我们每个人都应该像夏花一样，让自己的生命之花努力绽放！
“人固有一，或轻于鸿毛，或重于泰山。”我却觉得，像随风飘落的秋叶一样在习习凉爽的秋风中逝去，终于落入大地母亲的怀抱，如果能以这样的形式结束绚烂的一生，真是美丽得仿佛一幅请入作者毕生心的精致画作。当那时到了生命的尽头，也会毫无愧疚地悄然离去，带着那种股优雅的静美，将一股清气留在人世。
其实仔细想来，你的一生或许平淡无奇，你的姓名或许无人知晓，但是你要知道，你并非须以肉筑成新长城才能受人尊敬；并非须以绝世字画才能受人景仰；并非须以完美着作才能享誉世界。能走过这漫长而艰难的人生之路就已成功，当然，这仅对于你个人而言。如若还能造福他人，那你就应无所求。
最重要的是，你要快乐，是因为奉献与善良而快乐，不能只为满足私欲。
人有七情六欲，常因情绪控制不当导致留下了许多关于情谊的故事。例如下文：生命是可怕的，因为我们无法预知未来，不知有多少灾难与困难迎接着我们；生命是奇妙的，一个生命会动，它能站在整个宇宙间，看着这个美丽的世界；生命是美好的，它的每分每秒都是开心的、或是忧郁的、或是伤心的，所以才有了这么多刺激、惊险与哈哈大笑。
我看过这样一个故事：“一次地震后，一位父亲失去了他所有的亲人，于是，这位父亲便加入了抗震救灾的队伍。每次，只要听见地下有声音传到他耳朵，他就会跑过去，不论情况有多么危险，他也会去救。许多人说他是因为失去了亲人，控制不了情绪，想去。
但是，我并不这样认为，他这样做是在与亡做斗争，每当他救活一个人，他就打败了神，让更多的人活了下来。树，砍断了枝条又能再生；草，烧了又能再长，只要它们的根还存在。小小的\'植物也包含了这么强烈生命力，那我们身为万物之灵的人类还有什么理由去浪费生命、虚度年华呢？
生命是单单属于自己的，一切都由自己决定，别人只能管外在的，而内心只有我们自己管得了，别人无法破坏。生命的每秒是甜蜜的，我们要去好好享受它，因为，困难也是可爱的，没有困难，我们开心也不觉得有趣。所以，我下定决心，决不虚度年华，不因困难而倒下，而失去更珍贵的东西。
生命给于人只有一次，要好好敬服珍重，生活要过的自由和心里平静，也要过的有品质和有质量，还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花，如秋叶给咱们所思考的真理你又能融会贯通些什么呢？
生如逆旅一苇以航话题作文【七】
凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知——苏轼
苍茫大地上，有多少人正行尸走肉般得生存，且不论尊严，就连人最基本的生存的希望，也都被他们丢弃。这些人如同阳光下的阴影，自以为是的不愿碰触光明，殊不知他们所靠近的黑暗终将他们食之殆尽。
然而，却有这样一群人。他们也许生于黑暗，也许曾经失足坠落，但从不放弃。如同向日葵班的孜孜不倦的追逐红日，追寻光明。
他们其实是一群被上帝所眷顾的孩子。上帝给了他们无与伦比的善良与美丽，让他们不再平庸；上帝赋予他们品味苦难与挫折的机会，让他们不再脆弱；同时，上帝赏赐他们爱与被爱的权力，让他们不再孤单。
他们虽然身残但志不残，他们和我们一样，渴望自由，感受着春夏秋冬，品尝着酸甜苦辣，其实，他们比我们更幸运，更为灵敏的\'耳朵听得到大自然的呼吸，更为灵巧的双手触得到大自然的皱纹，更为刚硬的心灵感受得到大自然的哭泣与微笑。
生如松柏，执着如阿甘。仍铭记《阿甘正传》中那个令人会哭会笑的阿甘。他那样的不行有时那样的幸福。天生智力缺陷的他拥有着一双飞毛腿，他跑掉了腿部定型器，跑掉了同伴的嘲笑，跑掉了家人的负担，跑掉了软弱，跑掉了懦弱，收获了坚强与爱。他在不停地奔跑，带着一颗纯净的心灵。单纯如他，也同样获得世界的尊重；简单如他，使复杂的人性都不忍带上面具。
这就是阿甘，只是阿甘。他没有任何华丽的外包装，没有任何繁复的点缀，只是他，足够简单。在看完影片那一刻，脑海中也只有他在奔跑，在追寻生命的本质。其实，生命的本质就在于自身，人就要做自己，这就是我们的生命。
他只是少了一双翅膀，但却得到了常人得不到的东西，他一次次挑战他的能力，创造常人做不到的奇迹，这个少年从不屈服于命运。我知道他会成功，因为他拥有爱的翅膀。
生如松柏，坚强如罗斯福。在美国前总统这个巨大光环下，他的艰辛只有自知，在征途的光辉道路上，突如其来的伤病不仅使他措手不及，更是将他推到无底深渊。这样不中用的自己，以后的路要怎么走？他不断地问自己，答案是：继续走，大不了重头来过。“重头来过”，这四个词包含了多少决绝，多少坚忍，又意味着多少艰辛与痛苦，却被他坚定的心一一包容。
这些历史名人给我们的启示是如此深刻：生命的价值不在于其长度，而在于它的宽度与广度。
马克思也说过：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。所以，请铭记：生如松一柏，坚强如磐。为草当作兰，为本当作松。兰秋香风远，松寒不改容.
