“公家的地太干净,俺的鞋太脏,还是脱掉鞋子,走进公家的的厕所感觉太好了!”年近60的农民工易师傅纯朴的话语令我们感动,他非常尊重别人的劳动成果,这份尊重真正值得我们学习。但是那份尊重后面的自卑,却值得我们深思。
在城市里,有很多像易师傅那样的农民工,怀着一个淳朴而又自卑的心。他们总觉得自己低人一等,他们会排斥于所谓上等人之外,他们被城市边缘化。
莫要如此,一个城市需要展示自己的良心,去接纳那些被称为“城市建设者”的农民工。作为这个群体,有一个共同的特征,那就是:他们抛妻舍子,远离家乡,来到这个陌生的城市,干的是最脏最累的活,吃的、住的都是现代社会最差的,拿的工资有是整个城市最低的,甚至有时好长时间讨要不到工资。他们修建起一座座漂亮的高楼大厦,他们清理着城市每一个角落的垃圾,他们使整个城市充满活力。但是不可回避这个群体却被整个城市歧视、排斥。
一个城市的文化中,应该具有对外来事物包容吸纳的态度,这也是检验一个城市文明程度的试金石。农民工作为城市建设的主力军,是注入城市的新鲜液,对他们应该给予一个市民应有的一切待遇,善待他们,这也是古人所说的“海纳百川,有容乃大”之意。
请放下一切傲慢与偏见,用一颗包纳之心去温暖那些已被冰冻的心,去重新拼接农民工那破碎的尊严,他们也是人,他们和那些上等人没有差异。在这漂泊在外的陌生的城市里,城市对他们的接纳,也许会让他们在寒冷的冬夜里感受到这个世界的也温暖。
易师傅脱鞋,虽然只是一件小事,折射出的却是他自卑的.心态,如果能给城市的农民工多一些尊重,他们虽然有可能也会脱鞋,但却会少了一份卑微,多一份自信,
城市生活中,真心诚意接纳每一个农民工,其实并不要你做很多!他们需要被尊重,也许是你一个善意的微笑,也许是你一次诚恳的邀请,又或许是你一个不经意的善举可能会让他们感到温暖,感到自己被尊重,感到自己开始融入了这个城市
如果农民工不再上公厕而自卑脱鞋,上地铁不再因为衣服脏自卑地席地而坐,公交车上不再有座位因自卑而站着,那么,城市将会变为所有人变成宜居的天堂,农民工将不会在徘徊于城市的边缘。
农民工也有尊严,易师傅值得尊重,千千万万的农民工也值得尊重。他们干着最苦最累的活,他们应当受到城市的尊重。
脱帽,衷心的向城市的建设者——农民工致敬!
包容是一种能力,准确的讲,是一种智慧。人啊,天生就是自私的,这是人性!只是程度与层次上的不同罢了。
一滴水珠是何等的渺小啊!但是它纵身一跳坠入海中。哦!原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光,是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠,让它不再孤独,不再寂寞。从而,它也成全了自己,使自己变的更强大,拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢?
一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊!大地本可以拒它于千里之外,但是它没有,它选择了包容,它包容了小草,给了它一个家,让它不再伤心,不再哭泣。从而,它也成全了自己,使自己变的更加美丽,这又何常不是一种智慧呢?
一朵玫瑰,如果没有绿叶的包容和衬托,那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容,它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么,反而它收获到许多,它明白了包容意味着幸福,包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢?
包容不等于失去。
包容,犹如黑夜里的一盏明灯,点亮征程;包容,犹如严冬里的一缕阳光,温暖人心;包容,犹如迷途中的一只手,指引方向……世界正是有了包容才变的更加可爱。
正如大海包容水滴,大地包容小草,绿叶包容玫瑰一样,我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容,生活因包容而变的美丽!
亲爱的朋友,别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久,时常给它浇浇水,让它享受阳光吧,它需要长大。漫漫的,会发现,包容别人,自己是快乐的。
学会包容别人,试着包容别人,生活将充满智慧!
包容是什么_关于包容的议论文
包容是什么?包容是学会宽容别人,也是学会善待自己。包容是什么?包容是让被一脚踩扁的紫罗兰,在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么?包容是让被议员们讽刺的林肯,在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么?包容让被廉颇挑衅的蔺相如,能够不怒不惊,仍顾全大局,以国家为重。包容是什么?包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么?怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。
我也有过这样的经历一个假期的早晨,我在电梯间遇到了一个大哥哥,他边走边看手中的报纸,并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿,但无奈,电梯间的空间太小,我们还是撞在了一起。我问候了一句:“没事吧?”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼,继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了,反而是我不小心撞着他了!我莫名其妙地望着他那远去的背影,不禁怒火中烧:又不是我的错,明明是你走路不看路,去看报纸,还怪别人!就像谁都欠你似的!可我转念一想,既然是他的错,我又为何要生气呢?难怪哲学家康德曾说过:“生气,就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊,此时此刻,明明是别人的错误,我却为此雷霆万钧,岂不就是我的错了?想到这里,我原谅了他,毫无顾忌地走进电梯……
包容是什么?包容是一座沟通的桥梁,它是丑陋的食物露出美好的一面;包容是什么?包容是一门学问,它告诉人们:学会包容的人就等于学会了生活,懂得包容的人,也懂得快乐;包容是什么?包容是包容别人的过错,不是欣赏别人犯错,也不是成全别人犯错,更不是鼓励别人犯错,而是允许别人犯错,给予别人一个更好改过的机会!包容是什么?包容是宽广的胸怀,是深沉的涵养,是洗去怨恨的圣水,是吹散痛苦的春风,是通向快乐的地图,是暖人心扉的温度!
随着年龄的增长,童年渐渐远去,童年的往事也大多忘记了。但有些事情,永远都会牢记心中。
记得上小学之前,我的体质比较差,经常生病,是医院里医生护士的小熟人。每次生病,爸爸妈妈都非常着急。为了让我远离病魔,健康成长,妈妈和爸爸分头行动。妈妈负责饮食,让我补充营养,爸爸负责锻炼,让我增强体质。我也就在爸爸妈妈的爱中渐渐长大了。
幼儿时,我有偏食的毛病。为了让我均衡营养,妈妈总是变着花样给我做好吃的饭菜。包子、饺子、馄饨、馅饼和各种各样的炒青菜,总会变换着出现在我的餐桌上。水果也是那时候我每天必吃的。记得每次吃苹果,妈妈总是不厌其烦地先为我削去皮,再用水果刀切成一小块一小块的,亲手放到我嘴里喂我吃,我感觉好甜。在妈妈的精心爱护下,我偏食的毛病渐渐地改掉了,身体也日益健康起来。这真得感谢妈妈呀!
距我家不远的地方,有个公园叫嬉水公园,公园里有座假山。幼儿时,那儿是我经常去的地方。为了让我的身体健康起来,每到周末,爸爸总会抽空带我去爬山。刚开始的时候,我感觉很累。随着日子的延长,我能轻松飞快地爬到山顶,再迅速地跑下来。每次爬山,爸爸都会注视着我的一举一动。看到我日益健壮起来,爸爸总是一边充满爱意地看着我,一边夸奖我是好样的。现在,我不仅很少生病了,而且每次都被选拔参加学校运动会,并能取得好名次,为班级争光呢。这真得感谢爸爸啊!
我爱我的童年,因为那是充满了爱的童年。
人生在世,“奋斗”二字。
作为一个顶天立地的人,你要无怨无悔地走完自己的人生历程。
怎样才能充实地走完这段历程,这是一个值得思考的问题。
是碌碌无为,虚度韶华?还是踏踏实实,拼搏奋斗?这取决于自己。
是成为笑傲天穹的精灵,还是成为陆地上平庸的小丑,一切的一切还是由自己决定。
光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。
光阴何其短暂!光阴何其宝贵!当人们还没省悟过来之时,时间老人早已蹒跚地走过了一个又一个人生巷口。
倘若你不抓紧时间,奋斗进取,拼搏出属于自己的一片天地,那么你将会是一个既可悲又可怜的人。
因为你的人生画卷是如此得空白,如此得缺乏光彩。
本来应该由你涂抹的画卷,却因为你的虚度而被白白地弃用。
你自己说到底可悲不可悲?
铸剑师十年磨一剑,为的就是“剑快至倚天”的境界。
削发如泥者,利也。
漫长的十年,在铸剑师眼里是那样短暂,因为他早已将岁月忽略,遗忘,在自我构筑的.碉堡中精心研究铸剑。
可以这样说,他没有浪费光阴,他可以自豪地说,“为了一剑活十年,我无怨无悔!”然而在生活中这样的人少之又少。
君不见张明接二连三跳槽,君不见李帆天长日久搞网恋,君不见马涛灯红酒绿分外甜。
在浮躁的社会形态下,他们能够安心下来,搞点事业也就不错了,怎么敢奢望他们“十年磨一剑”!
“奋斗”二字,意蕴无穷。
为了理想,你务实进取实干,这是奋斗;为了父母家人,你拼搏职场,身兼数职,这也是奋斗;为了贫穷的学童再现校园,你奔走呼告,游走街头,这更是奋斗。
与其任而白白流逝,倒不如抓住它,好好利用一番。
相信成功总是喜欢垂青这类人的。
若干年后,当步入暮年,你可以对自己说,“我的青春没有虚度,我的人生终于有所成就,我高兴,我自豪。”这是一个理想的结果,事实上许多人到老的时候,往往感到很失落,很无奈。
青春无悔对他们来说只能是个谎言。
中年无所建树,让他们后悔莫及。
凡世没有后悔药,一错过成千古恨,再回首已百年身。
人生之悔莫过于此。
人生若白驹过隙,忽然而已。
岁月匆匆,无情地流逝着。
我们应该静下心来,抓住时间的尾巴,乘风破浪,直挂云帆,享受搏击沧海的乐趣。
相信在离世的时候,我们能够平静地说,“我来过,我无悔,我快乐。”
不要将遗憾留下,抓紧时间奋斗吧!
“池塘边的榕树上,知了在那声声叫着夏天,草塘边的秋千上。只有蝴蝶停在上面……”童年像一场梦,使我无比欢了;童年像天空中的以悠悠白云,无忧无虑,自由自在,童年像天空的彩虹,有着红,橙,黄,绿,青、蓝、紫各色不一,形态各不样,其中有我的纯真,有我的可爱,有我的调皮,有我的懂事,有我的快乐,有我的失落,这些美丽的往事,使我无法忘记。
我有一个家在哈尔滨。几年前,我曾在那里度过了一个冬天。那是一个寒冷的季节,我穿着厚厚的棉袄,出了房门走进了一个大雪纷飞,银装素裏的世界。我在雪地堆了一个小雪人,它有着圆脑袋和大白衣样的身体,小小眼睛和胡萝卜搭配的大笑脸,然后,在雪地里狂奔,跑累了就躺在了雪地上,想,天气这么冷,我堆的雪人也应该很冷吧,要不我把它移到壁炉旁,让它烤一会儿火。说干就干,我先把雪人铲起来,放进小推车里。使劲地喊;“一二!加油!一二!加油!”弄了许久终于将小推车移到了壁旁,我心里可高兴了,就跑到床上睡了一会儿,想小雪人一定非常高兴。
到了下午的时候,醒来时发现小学人不见了,我立即跑出房间找妈妈说;“妈妈,家里来了小偷,把我在卧室里的雪人给偷走了。”说完,妈妈便笑了起来对我说;“你没发现屋子里有一些水吗?”最后妈妈告诉我这是雪在高温的情况下,化成的水。
几年前的冬天,是寒风刺骨的,而我的心里是暖洋洋的。
在我们每个人心中都有一块五彩缤纷的石头,这块石头有很多色彩,而童年才是最绚丽多彩的。而我的童年更加丰富多彩。
“哈!哈!哈!王林你太厉害了!”这是哪里传来的笑声呢?原来,我今天去摘枇杷,结果卡在树上下不来了!让我从头说起吧!今天,我本应该舒舒服服地躺在家里看电视,可是一听见别人说枇杷要熟了,准备去摘枇杷,我心里的这一只馋虫就被钩上来了,我丢下遥控器,就往河对岸那颗最大的枇杷树跑去。
过了一会儿,我来到树底下,看着树上结的果实,一边流着口水一边跃跃欲试,我跑到这棵枇杷树的主人家里去,征得了他们的同意,我便开工了。
我从树底抓着一些十分牢固的小树枝,从下往上爬,我累得满头大汗,却不能用手去擦,因为我那双带着手套的手上流满了毛虫灰,一擦就会很痒。终于,我经历艰辛,终于爬到了枇杷周围的一棵树杈上,我便开始摘枇杷了。我把带子放在树杈上,把枇杷一个一个地摘入袋中。最终,袋子也算是撑到极限了,所以我也打算就此收工。可是,当我正准备下去时,我看见底下布满乱石,全是草丛,让人不敢踩下去,我又觉得高度忽高忽低,不敢下去。更加可怕的是,我发现我有恐高症不敢下去。我便在树上厚着脸皮喊着:“救命啊!救命啊!”底下那些小朋友见我这样,便忍不住嘲笑我,此时我真希望有一个地缝能让我钻进去。
后来,村里来了大人,把我从树上救了下来。此时的我馋虫已经退去,我也害羞地低下了头。
寒冷的冬季,北风呼呼的吹着,吹在脸上像刀割一样的疼,这样的天气,应该没有人愿意外出吧,更何况是要在雪地里一动不动地呆着。两个士兵被派来巡逻,他们要趴在雪地里用望远镜观察周围的情况,其中一个士兵觉得无聊,趴在雪地里吸起了香烟,还在旁边堆起了雪人。旁边的那个士兵看他这样,也不认真巡逻了,时不时的用眼睛往这边瞟,心里还不停的嘀咕:为什么他就能这样?凭什么他不认真工作,总这样想,他自己也不能安心的工作了。但是,如果他能包容对方的,事情可能不会这样了。
奋不顾身,见义勇为,这是行为上的勇敢,原谅他人的失误,正视自己的错误,这是心灵上的勇敢。心灵上的勇敢比行为上的勇敢更难,就像战胜自己比战胜他人更难一样,但是学会心灵上的勇敢才是真正的英雄。
在一次美国发动的战争期间,杰瑞是美军陆战队的一员。在一次巡案中,他所在的分队受到敌军的突袭,杰瑞因伤脱离了队伍,受到敌军的追捕。他在丛林的掩护下仓皇逃窜,跑着跑着没了道路。前面只是一座被收起的吊桥。杰瑞心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时,一个十六七的敌国男孩出现在吊桥的另一端。“举起枪,胁迫他放下吊桥,该的!”杰瑞心生一计,可在他举枪之前,男孩却放下了吊桥。无暇多想,杰瑞立即冲了过去,他接近了男孩,手中仍举着枪,男孩吓得瑟瑟发抖,只是在说:“我想让你活着!”杰瑞仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……后来,杰瑞因负伤被遣送回国,但他却因为那个男孩的放生学会了包容。
包容不是软弱,更不是可耻,是一种勇敢。比起这些,我们日常的那点小摩擦、小磕碰又算得了什么?我们又有什么难以包容呢?我们连这点勇气都没有了吗?学会包容,学会勇敢!
是的,我赞同先生的观点,我以为:文章无法!
武功境界讲究以有法为无法,以有限为无限;书法之最上乘也是不拘章法,听由心灵之挥洒。文章区别于武功、书法,又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界也是无法。
从语文教育乃至整个教育体系来说,有法将限制学生潜能的发挥,极有可能造就一批毫无人气、灵气的书呆子。学生阶段本是思想最活跃的阶段,如果让我们整日牢牢记住文法,记住所谓的凤头、猪肚、豹尾,那么,如溪流般的学生思维将会被遏制,长此以往,极可能使鲜活的溪流变成一潭水。如果每个学生写出的作文都是凤头、猪肚、豹尾,请问,老师们,你们能不厌烦吗?
文章有法,不仅仅限于作文的有法。它的实质,是限制个性,是指令我们顾头、顾尾、顾中间,按理想化的程式来学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则,因此我说,文章有法可能会给整个教育体系带来负面的影响。
更重要的,从文化的丰富多姿、文章的千变万化来讲,文章有法也是不可取的。试想一下,如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格,将会怎样?那无论我们高兴不高兴,都要沉郁顿挫一番了。这显然是不行的。杜甫有杜甫的写法,其他人有其他人的写法。李白有李白的写法。同写长江,我们可以读恰似一江春水向东流;也可以读大江东去,浪淘尽,千古人物。这便是文章写法的多姿,这便是文化的多姿,这便是整个人类精神文明的多姿!
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