有关于慧眼识才举贤任能的作文【一】
现代社会中，越来越多的大厦，越来越迷乱的步伐，越来越沉重的心灵，我们常常觉得迷茫和怅然。古罗马哲学家说：“人是一个拖着躯壳的小小灵魂。”背着躯壳的我们如何才能在纷纷扰扰的尘世中辨清孰是孰非，孰好孰恶。雾里看花，水里观月，请借我一双慧眼吧。
千年的文化带给我们的不仅是吟哦着的感动，更是不朽的智慧和哲思，《论语》中子贡问孔子乡里人都说这个人好，那这人怎么样？孔子说，他未必是好的。孔子说了句耐人寻味的话“未若乡人之善者好之，其不善者恶之。”在孔子眼中“善”是道德标准，礼乐规范。几千年前的孔子穿越历史的长风，即便是众人的流言评价也不是全对的，真正的标准是“善”，是我们内心的良知，是道德，是我们内心的力量。而这不正是我们孜孜追寻的“慧眼”吗？
借我一双慧眼！让我把这个世界看得清清楚楚。当我们真正用内心的良知，用自己的正确的道德尺度、价值标准去看待事物，去认识世界的时候，我们才有力量超越纷乱的世间，穿越重重叠叠的迷雾，挣扎尘世间的虚伪腐朽假象，抵达生命的本质，回归生命之初的宁静。
看过一个让人潸然泪下的战争故事：二战时期德军的战俘营里有一个法国人，他为德国人工作，他每日负责搬运尸体。他甚至把没的人也拉上焚尸场。法国人都用最恶毒的语言诅骂他，骂他是叛国贼。然后当二战结束，人们却惊奇地发现他其实在路上把许多没的人放走，让他们逃离纳粹魔掌，重获自由。法国人为他们先前的不明事理而愧疚，那个不知名的人成了他们心目中永恒的英雄。
借我一双慧眼吧，生命也许会有太多尘埃蒙住我们清澈的双眸，此时我们更需要用心去看世界，就像法国人把他骂得狗淋头，后又心怀愧疚，心怀感动。用良知、用道德、用心去感知世界，我们才能无愧于英雄壮举，才能抵达真理。
生命中有太多的假象和虚伪需要我们去辨清。就像那个因误判而蹲了几十年监狱的农夫，就像台上光鲜亮丽、台下道貌岸然的官。群众的眼睛未必是雪亮的，但只要我们的心、我们的道德力量、我们的良知是对的，那么我们的眼便是雪亮的。叶芝说：“这世上眼泪太多，你不会懂得。”但只要我们有一双慧眼，世界呈现给我们的将是他本来的样子。而我们的心亦将如生命之初那般宁静和超脱！
借我一双慧眼吧！
有关于慧眼识才举贤任能的作文【二】
凡人小事，处处折射出人性的光辉，只要我们用心观察和体悟，就能发现它们的美。
两年前的一个凛冬，我坐大巴车去找我同学。在某一站，大巴准备启动之时，一个农民工装扮的小伙子追着车边跑边嚷嚷说：“等一下，等一下，我家就在前面的胡县，不远且顺路，能不能搭我一程。”司机看着这浑身泥土的小伙子，没好气地说：“已经没座位了。”小伙子说：“没关系没关系，我猫在储物仓就好。搭我一程吧！”司机略思忖了一下，说：“好吧！”小伙子连声谢谢并迅速翻上了车。
随着车子地颠簸，我的眼睛有些迷离，不久就昏昏沉沉渐进梦乡。突然一声尖叫刺入我的耳膜，我立刻清醒。仔细寻找着声音的方向，嗯，似乎从储物仓中传来，我探头仔细辨认，不觉惊出一身冷汗，那个小伙子竟然抱着我的包！我头脑有些发懵，包里虽然没有多少值钱的东西，但都是我的最爱啊，书啊，还有送朋友的小礼物，要是被这个家伙“全锅端”了，那还了得！我只能求助于司机。我挪到司机处，说明事情原委，司机一听也来了脾气，扔下一句：“看我的。”就加快了车速。随着车子的剧烈颠簸，那小伙子的叫声更尖更利；车子的速度加快，冷风直灌向储物仓，那里好赛冰窖一般。几个加速，几个急转弯，储物仓里他像一只受伤的小兽，不住地呻吟，但是，他一直紧紧地抱着我的包。我急了，央求司机停车，并且下车快速从他怀里抢我的包。这时，我才发现他用随身的绳索在包上打了一个牢固的水手结，将里面的东西牢牢固定，再检查一下东西，不仅没有缺少，而且因为他紧紧抱着，丝毫没有受损，我立刻明白了，他是为了保护我的包才紧紧抱着的；他开始一脸疑惑地看着我，既而也明白了发生的一切，满眼的沮丧和落寞。
等我想向他解释点什么，他已经付了车费走了。这个误会一直纠缠在我的心上，时时想来，惭愧之情便涌遍全身。如果能借我一双慧眼，我一定要全面观察，冷静思考，不能以貌取人，不能凭主观臆断，去发现生活中的美，去尊重那些平凡的人。
有关于慧眼识才举贤任能的作文【三】
借你一双慧眼，你能不能捉住心灵闪过的微光？你能不能抓住微光闪现的瞬间？你能不能跟随微光创造奇迹？一个寒冷的夜晚，你或许正沉醉在甜蜜的梦乡，但是有一个人却在深思：他会画画，但此刻却没有一丝灵感。这时，一只老鼠出现了。就是这只人人喊打的老鼠，在他的笔下变成了全世界儿童的“宠物鼠”——米老鼠。迪士尼抓住了心灵闪过的微光，把一只人人喊打的老鼠，变为人见人爱的偶像鼠，灵感微光的非凡力量由此可见一斑。或许，你曾同样发现老鼠的可爱，但却不愿与人分享你的发现；或许，你觉得它过于渺小，不值得为之付出心。总之，无论什么借口也掩盖不了你缺乏慧眼的事实。而有没有这双慧眼，正是伟大和平庸的区别所在。
一个风和日丽的日子，你或许正徜徉于名山大川之中，而一个人却目不转睛地盯着小虫是否会来吃自己的白菜。专注的观察激发了创作的灵感，惟妙惟肖的《白菜昆虫图》诞生于一代大师齐白石的画笔之下，白菜新鲜可口，所以旁边的昆虫想得红了眼。这是灵感成就的传奇。也许，你曾不止一次地看到过虫吃白菜的事实，但却觉得这幅画面缺乏美感；也许，虫吃白菜的画面让你觉得平淡无奇。总之，缺乏敏锐的洞察力就是与慧眼无缘，而有无一双慧眼，正是天才与庸才的最大不同。有位名人说过：世界缺少的不是美，缺少的是发现美的眼睛。而我要说：世界缺少的不是灵感，而是善于捕捉灵感的慧眼。爱因斯坦说过：“天才是百分之九十九的汗水与百分之一的灵感所组成的，但是那百分之一的灵感比那百分之九十九的汗水更加重要。”这句话通常被人们丢掉后半句，因为相对于灵感，人们觉得努力更重要。但是，如果没有捕捉灵感的慧眼，庸才始终成不了天才。要想跨过那段庸才与天才的距离，我们需要时时留心自己内心一闪而过的微光，随时做好捕捉微光并为之付出心的准备。只有这样，我们才不会在天才的作品中找到自己的遗憾。练就一双捕捉灵感的慧眼吧！天才与庸才往往只有一步的距离，将百分之九十九的汗水用在百分之一的灵感上，才会取得最终的成功！
有关于慧眼识才举贤任能的作文【四】
在生活中，我们常常会步入迷雾之中，难以寻得出路。这时候，我们便要借得一双慧眼，于迷茫中寻得一条康庄大道。
夜幕降临，天空显得深邃而又幽暗，灰色的气流悄然涌动着，将万千星光无声地掩埋。
黑暗的房间内，光源是那样的显眼，我独自坐在书桌前，紧紧地握住那部手机。布满丝的双眼紧盯着发光的屏幕，企图在上面寻找自己获胜的捷报。终于，如船浆一般摆动的手停下了，看到的却是一个新的打击。“排名又退了……怎么可能。”我一脸懊丧地倒在椅子上，双眼无神地凝视着周围的黑暗。原本心中留存的那一丝希望的火苗，刹那间熄灭了。身处迷雾中的我，现在连一点照明的烛火也失去了。不知道从哪儿涌来一股力量，我一胳膊将一摞小山一般的书扫在了地上，胸口剧烈地起伏着。
云开，雾散，一道银色的光，从夜空中射向地面，宛如降临人间的仙子，为人们指引前进的方向。
感受着力量渐渐流失，我重新跌坐在椅子上，手指深深地插进了头发中。这时，一阵清风从窗口吹入，宛如一只手，轻柔地抚过我的心，使我的心情渐渐平复。书页翻动的“沙沙”声唤醒了我，那熟悉的课本上，有一句话是那样醒目：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”老师的声音仿佛在耳边出现：“刘禹锡被贬官二十三年，仍没有失去信心与希望……社会在进步，明天会更好……”那位漂泊的诗人，仿佛跨越了时光的阻隔，借给了我一双明亮的眼眸。身边的迷雾渐渐散去，剩下的，便只有一条康庄大道。我看着那句诗，嘴角泛起了一丝微笑：“谢谢你借我的这一双慧眼。”力量源源不断地从心中涌出，我一把抓起桌上的笔，飞快地写了起来。
我从诗词中，借得了一双慧眼。
有关于慧眼识才举贤任能的作文【五】
美是到处都有的，我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。
——罗丹
大千世界，绚丽多彩，却也错综复杂，扑朔迷离。对此，能否借我一双慧眼，发现这世上不为人知的美好？
借我一双慧眼吧，让我去探寻最美的风景。清早，晨雾弥漫，周围的一切事物仿佛都披上一层薄纱，宛若仙境。正午，雾在阳光下渐渐消散，青山绿水愈发清晰，愈发明丽。黄昏，橘红色的晚霞染红了江水，每棵树都染上枯黄的颜色，每座山峰都涂上落日的余晖，远处一排归雁飞过数重山。原来，身边之景乃世间最美。
借我一双慧眼吧，让我去领悟读书的乐趣。静坐于书房，任凭墨香盈满房间。开卷，与戴望舒笔下那如丁香般的女子邂逅：在那寂寥的雨巷，女子撑着油纸伞悠然而去，只余淡淡的芬芳。翻页，身处郑愁予笔下古朴美好的江南小镇：青砖黛瓦，杨柳莲花，流水潺潺，鱼儿嬉戏，女子倚于窗前，任凭街上马蹄哒哒而过，加重她的思量。又翻，流连于曹雪芹笔下的红楼一梦。“静如娇花照水，行如弱柳扶风。”黛玉，如那青翠松柏、铮铮梅花，摇曳在我心间。原来，读书也可以很美好。
一日闲暇，翻开旧时用过的课本，一张照片挣脱了纸张的束缚，从空中飘然而下——原来是我们班的小学毕业照。照片上的老师和同学们，个个笑靥如花。一张照片，被岁月赋予了特别的味道，温暖了我柔软的心，也湿润了我带笑的眼。
其实真正的美，源于內心，源于灵魂深处。
有关于慧眼识才举贤任能的作文【六】
谚语有云：“事物只有当人们认为它们有价值时，才有价值。似乎事物价值的多寡、有无取决于人们对其做出的评判。在当今多元化的世界，价值从不缺乏。然而，我们却往往难以拨开层层堆砌的沙砾，发现明珠之美。因此，做慧眼独具的识珠人，并利用璀璨创造更丰富而深广的价值。
既然世界从不缺乏价值，那为何人们难以对其进行肯定呢？从世界的性质与人的思维方式而言，正因人的独立性，宗教信仰，传统文化，社会秩序等多方面的差异，导致价值观的分歧、割裂甚至冲突。人们主观认知上的矛盾与偏见便无从避免。“人们只相信他们愿意相信的。”这一铭刻于人性本色的条理，决定了人们更易于肯定已然在他们内心被认定为正义、高尚，或于自己的思想，生命有启迪或完善意义的事物的价值。而不愿，不敢或不屑承认与自身价值观相去甚远却真切地具有价值的其他新事物。即使人们常定义现世为“一个包容性极强的世界”，我们中的大多数仍难以做到公听并观，以客观而清醒的判断去界定事物对于曲折向上发展的世界的进步意义。
从历史的线性来看，由于时代认知与探索世界能力的局限性，人们常囿于以明晰于眼前的一方天地而忽视超越当前历史认知的思想的价值。迫于教会当权者的熊罴之力，“日心说”在哥白尼去世前才昭然于世。《宽容序言》里的漫游者与先驱者应说出在当时因循守旧的人们看来极为荒诞的真理而被处。与抗疫期间医护人员筑起肉长城的大爱，袁隆平、吴孟超院士一生致力于让愈来愈多的百姓触及无忧与幸福，此种历经千百年仍会给后世带来深远影响的精神宝藏截然不同。肯定超然时代之事物的`价值，则要求我们跳脱主流思想，甚至于逆时代洪流而行。而此种“先驱者”式的勇气在人人皆在努力靠近主流，融入社会的当世，其稀缺和可贵便不言而喻了。
那么，如何成为善于肯定事物价值的慧眼识珠人呢？
拨开蒙于自己心上的沙砾，我们应该关注事物本身对于时代和社会发展的价值所在，抛开内心的主观成见，以冷静且准确的判断力发现并肯定其价值。陈寅恪先生如是说：“脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。”我们要让自己的眼界脱离世俗公理的局限，以长远而自由的目光与心怀触及未知事物的无限潜能。
当事物的价值为人们肯定后，人们便以其为桨，或以其为梁，驶向无限接近真理的更远的远方；搭建起无数充满幸福和希望的房——事物的价值并不限于被褒扬，人们以其为根基，进行创造与完善。最终，被点亮的价值汇成世界尽善、尽美之路。
做那位慧眼识珠人，以璀璨遍洒滚滚向前的时光齿轮。思想自由，兼收并蓄，在探索价值的长路上永不停下步伐。
有关于慧眼识才举贤任能的作文【七】
记得今年暑假里的一天，爸爸一整天都显得格外兴奋，我便好奇地问：“爸爸，你为什么这么高兴啊？”“告诉你我发现了一个著名的猜想！”说这话时，他的脸上写满了喜悦与自豪。“什么猜想？”我打破沙锅问到底。爸爸推了推眼镜说：“我的猜想是：任何一个大于4的数都可以分成一个素数加上两个大于0的斐波那契数。现在我已经将这个猜想验证到10的14次方了，仍未发现反例。”“天哪，这都可以和哥德巴赫猜想相媲美了！”我不由自主地高声叫了起来。我心想：既然我爸能发现这么了不起的猜想，我又为何不能呢？于是我便走进自己的房间，绞尽脑汁地想了起来。时间就像一个顽皮的孩子，转眼间便跑得无影无踪，刚刚还是大中午的'，一下子就到了黄昏，可是我却仍然一无所获。
我心想：哎，没想到发现一个猜想也这么难。就在我快要泄气的时候，我忽然想：是不是我想的太复杂了呢？普通的加减乘除中会不会暗藏着什么秘密？一连串的问题从我的脑海中闪过。加和减一般一眼就能看得很透彻，但乘与除很可能还“暗藏玄机”，于是我便先从较有可能性的两位数乘法入手。时间在迅速地流逝着，但是我却浑然不觉。到了8点钟左右，我发现53乘57所得的积的后两位数就是3与7的乘积，前两位数是5与6乘积。我又计算了许多数的乘积，渐渐的总结出一个规律：两个个位数之和为10,并且十位数相同的两位数的积的后两位就是这两个数个位数的乘积,而前两位数便是那两个数的十位数与比它多1的数的乘积。
我跑进爸爸的房间，兴致勃勃地把我的这个发现告诉了他。爸爸问：“如果它们的个位数是1和9，那它们积的后两位数是什么？”我很认真地想了想说：“是09。”“对了这就是一个关于两位数乘法速算的秘诀，十分有效。”爸爸抚摸着我的头说。就这样，我用自己的一双慧眼发现了一个关于两位数乘法速算的秘诀。
上天给了每个人一双慧眼，就需要用勤奋去擦亮你的双眼，才能去探索未知的世界，揭开宇宙的奥妙。
评点：从字里行间透着小作者对于数学有着浓厚的爱好！结构紧凑，语句流畅。建议详略得当更加！
有关于慧眼识才举贤任能的作文【八】
随着世界的发展，人们对历史的探索也逐步加深，正所谓“以古鉴今”。可如何分辨真史假史呢？有人说，二十四史是正史，它们是真史，可以借之鉴今。我相信，大多数人会这样说，可我却想给自己一双慧眼，用这双慧眼去鉴别历史的真假。
给我一双慧眼，我用慧眼看《史记》。相信略懂楚汉历史的人，大都知道历史给我们的西楚霸王戴上了一个“残暴”罪名。这罪名的由来，多半是司马迁所说的，项王钜鹿击败章邯后，俘虏秦军二十余万。因怕秦军不服，当夜坑了二十万秦军。这真是让人难以置信！项羽战前只有三到五万楚军，战后想必不到三万，可秦军降卒有二十万，仅用三万楚军，如何坑这二十万手足健全的人？有人说，二十多万秦军都是在骊山给秦始皇修墓的囚徒，没有什么战斗力。笑话！即使战斗力不强，临之前也会竭力反抗，困兽犹斗。更大的困惑是，如何在一夜坑二十万降卒？在一夜中，如何挖那么大的坑？即使有那么大的坑，如何把二十万人丢下去活埋？古代可不像现在有推土机，有机枪火炮等先进武器啊！我的慧眼看到了《史记》这举世公认的正史上，也有令我怀疑，值得商榷的地方。
给我一双慧眼吧，有了慧眼，才有能力去自主分辨历史的真假。
中国文化，博大精深。尤其是历史典故演化而来的成语，更是寓意精深，脍炙人口。不过，我用我的慧眼发现有些成语中的典故，令人难以信服。比如“囊萤映雪”。
古时候有个读书人，家里很穷，点不起油灯。夜晚想读书，夏天就到野外抓来一些萤火虫，在萤火虫所发出的光下读书。这个典故不知被用了多少年，甚至演化为成语，以勉励大家刻苦读书。可有一次我在乡下做客时，特地抓了二十多只荧光闪闪的萤火虫，用一只薄薄的塑料袋装着，把它拿到黑暗的房中，根本无法用此照亮书页。如果换上古代的布袋、纱袋，它们所发出的光只会更暗淡。回来查找科学资料，我知道了：萤火虫尾部的亮光只有靠近尾部才有点亮，稍远就暗淡无光了。我真不明白，那古人是如何看书的？
龙应台说过：“历史没有绝对的真实，但我们不会停下探寻真实的脚步。”给自己一双慧眼，不人云亦云，用自己的慧眼去鉴别历史的真假吧！
