遇见即是缘分作文开头【一】
这是关键的一个假期，这是所有准初四学生心中的第一警哨。很有幸，我们可以挺胸抬头的说，在这座学校当中，已经没有比我们再高一等的“学哥学姐”，从现在开始，我们就是学校中新一代的“大哥大”。
这个假期有幸参与了学校的“快乐暑假”，也是因为这次机会，我有幸在A一班中遇见了一批新朋友，他们来自不同班级，却拥有同样优秀的成绩，甚至其中有些人取得的成绩是在让人咂舌。
鄙人生性贪玩，最后只落得个A一班五组的副组长，但我当时明是“身在福中不知福”，不知自己身处在缘分当中。
组里人渐渐的认识了，大家不时会互相问问你叫什么，是张三，还是李四。
下了课，由我首先开了头，讲了个笑话，逗得大家直笑。在渐渐的，一种朦胧的信任与团结便在我们组酝酿而生。组长性格内敛，我活泼好动，组里三号是著名的“女汉子”，组里男二号是“理科小天才”，五号在我们经过三天的相处后才融入我们组，成为新一员，大家都“尊称”他为“幽默李天王”。
转瞬，十五天的快乐时光已经过去，取而代之的是老师语重心长的嘱咐，同学开玩笑似的道别，与组员们互相传递的`小礼物……
“我们组这周出去玩吧！”组长第一次主动提出，我们商量好，全员通过！
欢聚那天正值大雨，我便全组通知：“同志们带好伞，我拿个挎包，替你们装啊！”立刻有人表示感谢，心暖暖的。
那天算是圆满，一同看电影，感动的流泪；一同去吃饭，满足的微笑；一同去散步，悠闲地心暖。
最后面对一个个回家的背影，一滴滴豆大的雨点，忽然想到，缘分已经被这湿露的雨天洗刷的一尘不染。五组常青！
遇见即是缘分作文开头【二】
——“黄庭禅”就是黄庭处的修行，也就是修心。
1、佛家讲“万法惟心”——是说诸多修行中，第一步要修心。（“惟”是指首先、第一步；区别于唯一的“唯”）。
遇见即是缘分作文开头【三】
——修“黄庭禅”（修心）的目的是为了——恢复“气”的正常循环——也就是道家讲的“修法身”——也就是俗话所说的“气和”（心平气和）
1、人身体内有两套循环系统：的循环系统和气的循环系统。
（1）的'循环系统：液通过动脉和静脉进行输送，心脏作为泵浦
（2）气的循环系统：气通过任脉（在前胸）和督脉（在后背）进行循环，丹田作为泵浦。其中任脉和督脉合称“气轮”。丹田产生元气，并推动元气从任脉下降，督脉上升，如此循环往复，正常运转。
a.“气轮”正常运转的功能是什么？
如同液循环是为了新陈代谢一样，气轮正常运转的功能也是为了新陈代谢，去除浊气，达到“剥阴去阳”的效果。
b.人的“气轮”运转的现状是什么？
人在4、5岁之后，丹田就不再产生元气，气轮不再正常运转。
c.为什么在4、5岁之后，“气轮”会逆转？
4、5岁之后，人有了人别取舍之心，丹田的热能被胸腔（黄庭）借去。所以人一生气，胸腔就发热。借的久了，丹田就没有能量产生元气，“气轮”也就不再正常运转。“气轮”剥阴取阳的功能就丧失了。
d.为什么要恢复“气轮”的正常运转（也就是恢复“气轮”剥阴取阳的功能）？
目的是为了“明德”（来自《大学》。所谓“道”是天赋的自然。所谓“德”是“道”具足于万物，也就是万物的特性。比如物的“德”就是物的特性。比如人的“德“就是人性）。所以”明德“就是使人性显现。
我们举个例子，金子的特性只有在精纯不二（不含杂质）的时候，才能显示出其应有的特性（亮的、软的等等）。人也一样，只有在气精纯不二的时候，才能显现人性。
《大学》所谓“大“，就是人得”一“。所谓”一“就是得”道“，也就”明德“。
2、为什么“修心“，而后就能恢复气的正常循环？
因为黄庭一窍内气机一起伏，人就难以自已，就会不自觉地攀附情感。这样，丹田的热能就被转移到黄庭处，“气“就开始逆转。
《大学》讲“知止而后有定，定而后能安，安而后能静，静而后能虑“其中”知止“就是要去除妄念，要明心，要心平。因为只有心平了，气才能够和，叫做”而后有定“（气轮才能恢复正常运转，不退转）。
3、佛家讲“明心见性，见性成佛“是什么意思？
意思是说：明心方能气和（气轮正常运转，恢复剥阴取阳的功能），气和方能见性（显现人性，也就是明德），见性方能成佛（与“大道“共通）。
所以作者讲的“心即是气“也就是这个意思。
遇见即是缘分作文开头【四】
人生是一场一个人的旅程，无人可替代。总有人离开，也总有人到来。人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。
人生在世，惶惶然不过百年。给心灵安个家，浅尝雨后的清宁，细品岁月的静好，让一颗心，如水般清澈，如云般飘逸。
人生一世，草木一秋，走过的山水，都是风景；尝过的欢愉，都将成为幸福。
月光随清风入室，研相思入墨，执笔落花，填半卷清词，在花笺掠影中，任思念缱绻；纵读你千百遍，隔着岁月的窗，都将眷恋轻描淡写。一程山水，会因一个人而丰盈；一段时光，会因一场相遇而葱茏，清风绕过处，心如素雅的青莲，将一湄如水的清韵，散发出明媚悠远的清宁，尘封住，初识的那一眼凝眸。
这世间本就没有不老的誓言，更没有不变的承诺，踏上人生旅途，便要义无反顾。时间会飘远，岁月会流失，记忆会定格，美好会永存。我们只是凡尘中一粒微渺的尘埃，在漂泊中找寻幸福的痕迹，在梦行中证明存在的意义。憩居一处安谧的静地，不与风争鸣，不与日争荣，自由自在诠释生命的充盈。
缘分到了，我们携手，从此依偎，就连回眸一笑，都带着美好。缘分尽了，我们转身，便是陌路，甚至回首相望，都不再留恋。都有自己的路要走，谁也不能陪谁到最后，即使心有不甘。人生中最美好的就是你爱着的人，看过的风景，还有一路留下的记忆。
有时候我会不停的思考过这样一个问题：既然缘分注定我们不能够在一起，为什么还要我们相识？难道只是为了给彼此一个刻苦铭心的记忆？
直到有一天我看到了这样一句话，心头豁然一阵，或许大抵就是如此：不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。于是我释怀。
站在时光的.彼岸，回看此岸的光阴，茫茫人海，每一场相遇，都是一场美丽；每一场离散，都是一场放逐。花事荼蘼，只剩安静；浮云散尽，惟留恬淡。走过你的青春，我的盛放，优雅安放岁月静好的沉香......
缘在天定，份在人为。能够遇见什么样的人，完全是一种偶然，会和什么样的人在一起，则是一种必然。一生中最爱的人，未必是最适合自己的人。最爱的人是碰到的，最适合的人是选到的。也许，幸福就像雨季时的云彩，伤了，哭一场，就消失在湛蓝的天空，谁也不知道她来过。
遇见即是缘分作文开头【五】
——明心（气和）见性成佛
所谓“明心”就是修心，就是心平
所谓“气和”就是恢复气的正常运转，恢复剥阴取阳的功能
所谓“见性”就是“明德”，使自己的“德”（人性）显现。
所谓“成佛”就是与大“道”同一，也就是“大学”之道。
补充思考：
1、《大学》“大学之道，在明明德，在亲民“，是讲：大学之道，首先在使自己的“德“显现，即内圣。然后再度化众生的”德“，即外王。
2、“修身、齐家、治国、平天下“中”修身“就是”明明德“，先使自己的气轮正常运转，恢复金刚法身。
遇见即是缘分作文开头【六】
既然谁都有长处，那就没理由因为自己的那点长处而沾沾自喜，乃至狂妄，日子淡然过； 人生，坦然面对。
巴壁虎，紧紧贴着墙。喧嚣和寂寞一起走过，寒冷与酷热共同担当。人生就是一种承受，在负重中前行，在逼迫中奋进。无论走到哪里，我们都要学会支撑自己，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈些。
世事百味，清淡最美；生活可以很复杂也可以很简单，关键看我们用什么样的心态去看它。人应该活得舒心，活得快乐，活得洒脱。悠悠岁月里，总是平凡的日子居多；芸芸众生中，也总是平凡常见，平凡是人的本真。放一首音乐，不必太感伤。像一株花一样，寂静美好。像一只猫一样，享受阳光。在纷扰红尘中，让心灵自净。亦或，醉一会，梦一会，醒一会。心态好，一切都好。
品行，会零星留撒于平常文字，也会在不经意的行为中如影随形。所遇所为或苍茫或昏迂，或洒脱或计较，皆云淡才风清，琢磨才有棱。如果只凭自己的想法思度，虽不能指责但会失之公允。高尚与肮脏都是岁月磨就的器型，不是说变就可以变的；无论怎样，灵魂不欺。
冬，深深，潇潇雨歇，飘落的黄叶掩拥树脚的土地。 春萌发、夏茂盛、秋招摇、冬归尘土是叶子的宿命，也是它无法计较的周而复始。生命从诞生起便要历经修行更难免挣扎，然后是悄悄绽放。云霞清风蹉跎，往往是修不成佛，也不会成魔。于是，那些激进的青涩和慵懒的有意无意的'糊涂都必将归于一指流沙，划出平静，留影淡然。
人生起起落落，得意时容易滋润，窘迫时，也应该可以云淡风轻。曾文正公说：“凡成大事者，以识为主，才为辅；人谋一半，天意一半。” 世事无常，许多艰辛换得的有些是辉煌，对于平常百姓有些是一天比一天好的日子，仅此而已也就够了。房叔过世，我等晚辈回老家帮着料理后事，祭奠中忙里偷闲到祖堂旁边的老屋转转。 风侵日蚀，老屋连断壁残垣都难以寻得，眼前的景象，丛丛枯蒿，束束荆棘。改革开放都向路边发展，围团紧簇的老屋基自不被待见，缺少人气，土地便只能在无奈中渐渐荒芜。虽然如此，站在老屋基上，放眼望去，眼前仍是一幕幕深深的记忆。人生，就像这老屋的变迁，因时而定，因势而动。这荒芜，有时候是繁华的铺垫，有时候又是繁华的终结。
大道至简，平常心即是道！
