放飞孩子想象力作文【一】
前言：宋体字“十”不论正看、侧看还是颠倒看都端端正正的。但它却不甘于此，决心寻找新的生活位置，即使是身心俱变，只要能体现更大的人生价值就行，于是就有了五天的经历……
第一天——只想上爬
“欲体现伟大价值，就要高人一等。”“十”这样想着，便开始了它第一天的行程。它先来到“又”的头上成为了“支”。“‘支持’‘支援’，这个‘支’没什么意思。”它不屑于待在“又”上，便找到了“口”，爬上去，一下子成了“古”。“‘古’有什么好？‘古旧’‘古板’——过时了的，一点也不新潮，我还是走吧……”
第二天——委身低下
吸取头一天的教训，“十”委下身来，想找个低下的位置。它来到“曰”下成为“早”，却觉得“早”也不够完好，虽有“清早、早晨”之义，但仍不免有“古”那“早先、过去”之味。于是它又来到“ノ”下，立即成为身价百倍的“千”。这回它乐了：原来委身低下也并非不好
第三天——敢于当先
“上下位置都体验了，前边怎么样？”勇于尝试的“十”又开始了它的人生探索：它找到了“办”和“尃”。“兄弟，我当你们的前锋如何？”“那当然好了。”它们异口同声地说。于是它成了“协”和“博”。“‘协作’就能‘广博’，达到‘博大’，当先锋还真不错；明天再做后卫试试。”“十”想。
第四天——处在后边
这一天“十”走了很长时间，也没有找到适合自己做其后卫的字。接近中午时，它又遇到了“口”。“怎么又是你？前天我爬到你头上成了‘古董’并不好。”“你可以跟在我身后啊，当个映衬红花的绿‘叶’不是很好吗？”“是嘛，那我就试试做个‘叶’。”可成为“叶”后它仍心有不甘：“老是跟在别人后边，总没有处于中心好吧！”
第五天——甘心居中
“十”悄悄地离开“口”，想找个居中心的位置，直到黄昏时它才再次遇到“口”。“口”知道它的心思，就说：“来吧，不愿在身后，就走进我的心中，成为‘田园’的‘田’也能体现自身的价值啊！”“好！那就让我成为‘田园’的一部分吧！”说着“十”进了“口”中。
后记：“十”进入“口”中便再也没有出来。因为这五天的经历让它悟出了这样一个道理：不论处于怎样的位置，只有努力耕耘的人，其生命的绿树才能绽放出有价值的红花。
（依据话题“位置与价值”而作）
放飞孩子想象力作文【二】
因为我生活在东北，一年中约有半年是冬季，大地被冰雪覆盖着，普天下一片苍茫。从瑟瑟秋风刮起，我就翘首期盼着春的到来，望眼欲穿。从春节盼到惊蛰，从惊蛰盼到清明，一直盼到谷雨前后，东北大地上的春天才犹抱琵琶半遮面地姗姗来迟，大地上才渐渐看到偷偷冒出的嫩芽，一夜之间才看到千树万树的犁花开，一股股花香沁人心脾，我尽情地吸吮，到田野、树林、小河边去拥抱春天。
恍惚间就步入了夏，我的整个身心都陶醉了，我喜欢到茂密的树林里赏郁郁郁葱葱的植被，我喜欢在小河边倾听水的欢歌，我喜欢淋浴在细雨中，任凭雨水轻轻地抚摸，我喜欢在烈日炎炎下的烘烤，让汗水尽情地浸透衣衫，我喜欢行走于农贸市场，嗅着来自于田野的瓜香，我喜欢大海的蔚蓝，听那涛声倾诉古老的传说，我喜欢背上背包去踏山玩水，我喜欢陶醉在大自然中，我喜欢到宁静的村庄，吻那熟悉的味道和泥土的气息。我喜欢到深山茂林里采摘各种野果，我喜欢放飞我想象的翅膀。我常常在想，如果有朝一日，我不再为谋生而奔波了，肩上的担子不再那么重了，我会寻着历史的足迹，追寻那些古老的传说，去拉萨、去内蒙，游江南小镇，观黄土高坡，看民族风情，品民间小吃，听方言俚语，感受那浓浓的人间真情。
我拥抱夏季。在夏季可以看到穿着红兜肚的婴儿在蹒跚学步，可以看到玩童在嬉戏，可以看到古稀老人拄着拐杖艰难地彳亍在街头巷尾，可以看到树荫下的谈笑风生，可以听到蝉鸣、蛙叫。更可以观到山雨欲来风满楼的情景，电闪雷鸣，大地一片昏暗，使我想到了高尔基《海燕》中的“让暴风雨来得更猛烈些吧”的怒吼。一切都沸腾了，一切都活跃了，这个世界好像一下子就热闹起来了。
夏季放飞了我的.理想，展开了我想象的翅膀。我时常在月光下散步，在夜幕下行走。伴着公园里传来的悠悠歌声，把我的思绪带入了广袤的田野，走进了绿色的海洋，看到了草帽下的弓耕自织，看到了那幅童真的笑脸。生机盎然的景象催我奋进，策马扬鞭。但又叹息，人生一世，草木一秋的短暂。我何不乘着想象的翅膀在人生的天宇中奋飞翱翔，成就自己的一番事业呢！
放飞孩子想象力作文【三】
本篇寓言的显著特点是：处处创新见匠心。
一、作者借助“十”字五天寻找的不同位置来体现不同价值的描述，很好地表现出“位置不同，价值也不同”的.主题。
二、文章的“前言”提摄下文，“后记”点睛明旨，中间的五个小标题既体现着人物行为时间的延续，又标示着本段的基本内容。如此建筑般的结构、图画式的布局，清晰地显示了文章的层次，清新醒目，过目难忘。
三、作者基于十多年“与文字打交道”的生活积淀，选择“汉字行走找位置”这一非常题材，令读者感到奇妙别致，耳目一新。
