生活且行且歌作文【一】
拾一片光阴，诉与你听。
人生的平凡、平淡、平庸，常归因于一个字：怕。怕得到的会失去，怕转身了就是永别，在怕中畏首畏尾的裹足不前。人生也就一条路，走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁，你有勇气放弃，才有机会得到。
缘分来了就无以阻挡，散了就落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。不强求是一种境界，慈悲是一种修为。
物是人非，繁华依旧。
昼与夜是黑白世界，哭与笑是苦乐人生。人生的轻松，就是能在这个喧嚣的尘世，不用献媚于谁，也不必跟谁说讨好的话，他玩他的，你活你的。与其要别人看好，不如自己活到好看。
有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
不管所得是什么，憧憬的生活却永远在别处——这也就是人类的弱点吧。羡慕别人所拥有的，却是不知自己手中握着别人想要的。从今天起，你要做的是做自己想做的，羡慕自己，珍惜所拥有的。
旅行，是心灵的阅读，而阅读，是心灵的旅行。
很多事都介于“不说憋屈”和“说了矫情”之间。刻意去找的东西，往往是找不到的;天下万物的来和去，都有他的时间。世界上最酸的痛是，看着曾信誓旦旦说爱自己的人，转身爱了别人。
遇见的一部分叫做缘分，另一部分，我们叫它劫数，有命中注定就有在劫难逃。
有幸福就不要像足球一样被踢来踢去，有烦恼就不要像珠宝一样不愿撒手。人的一生就像是一个抛物线，不论你飞的再高再远，最终还是要着陆的。一个人的目标定的高，他就必须付出他的辛劳和汗水，即使经过全力打拼仍不能实现，但至少也比他人走的远、实现的多。
让阳光照进来吧，对它露齿微笑;会微笑的人永远不会输，只皱眉的人从来不会赢。
接受孤独，接受失去，接受自己是不完整的，偶尔还会被变故打败。也许接受是难以下咽的，但在无法承受的时候，要学会放过自己。
把日子过成诗，简单而精致。
命运的一种觉醒，是一种开始，一种继续。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已;成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩。
爱得热烈，未必守得长久;爱得平淡，未必无情无义。
生命的意义就是在于我们如何坚强的活，越是成长越难得到朋友。你很难再愿意去屈就和妥协别人，很多人轻易地热闹群聚着喝酒吃饭高谈阔论，即使不了了之彼此心里也没有丝毫留恋。这是社交动物的方式只要不谈感情就很干脆。人与人之间的那份郑重而留恋的对待，也许已经是奢侈的事但值得追寻。
花样年华，多的是机会和诱惑，缺的是马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
生活且行且歌作文【二】
我们要“敢为天下先”，孙中山先生早已热沸腾地喊出了自己的口号，倘若没有他投身推翻腐朽王朝的事业，民族怎能成为民族，中国怎能成为中国，我们怎能在春风化雨中感受时代进行的力量？
没有这一份勇气，世界也许便黯淡了许多，但是美国的伍德曼却担起了执火烛的责任。
痴心与水上运动的他总是在积极寻找着各种刺激冒险的游戏方式，当他苦恼于没有一台摄像机可以清晰地记录下他上水上游玩的愉悦姿态时，伍德曼便开始着手于自己发明创造。由于市场上没有相关材料的借鉴，伍德曼自己跑遍世界各地寻找合适的制作材料，一辆车便是安抚疲惫心灵的家窗，挑灯奋斗数载，他依然坚持在漫漫长夜中，秉持着信心的火烛，摸索着前行。“敢为天下先”人必有所得，伍德曼终于制得了第一台出色的.水上相机，在云烟缭绕中，它迎来第一缕晨光，清新怡人。
人生道路不能像工程师笔下的道路通畅无比，当你不知前方风景，微弱烛火难免照亮不了未来的景象，可是前行者从未退缩。
亦如世界无人机“霸毛”汪滔，心怀无人机自由停下的梦想，即使受到外界异样眼光，即使一路上失败几度坎绊了他的脚步，汪滔仍不忘初衷，在深圳办创办了大疆创新科技公司，不断推进极富中国传统特色的产品，博得了世人青睐，也终于开创了无人机停飞自由的先例，汪滔破除了老子所谓“三宝”中的一宝：不敢为天下先，以身先士卒的高昂姿态，手执光明之烛，走走停停，人生亦愈加精彩，亦愈加丰富多姿。
现实生活中总是不乏各个流派，各种潮流，人们愿意怀着一己之念，在束缚与禁锢中畏畏缩缩，即便有所空间，却没有一片天地，腾跃翻飞，自由成长。倘若不拿起手中画笔，为自己着色，我们将永远被淹没在灰暗中，触及不了阳光雨露。
看敢于尝百草的李时珍，跋山涉水，手执行医治病的火烛，让我们感受到了博大仁爱的胸怀意气；看敢于突破自我的莱昂纳多，丢弃了偶像包袱，在热爱的事业中一展全腿，他手执创意的火烛，让我们为他的痴心感动不已。
手执光明火烛，去走，去闯，去奔跑，行之远，货之多，就如此无所畏惧。且行且珍惜，人生的甘泉会涌来。
生活且行且歌作文【三】
人，总是等到失去的时候才懂得珍惜。走过幼儿园门口还会怀念当年的自己是多么的无忧无虑，但是当时并不懂得珍惜。翻开几年前看过的书本，觉得当时的自己考虑并不周全，因为以前天真烂漫。看着小时候的.照片时，回想起以前的往事，当时是多么快乐呀，可是永远回不回去了。重新漫步在以前走过的路上，会发现周围的一切都变得陌生了，与以前大为不同了，眼角不禁湿润了，心里一阵酸楚。
假如，有一天我失明了。如果我不断地回忆往事，不断地去责怪自己，为什么没有把自己照顾好?如果这样，我就会陷入回忆往事的泥潭之中，再也爬不起来了。但是，如果我好好的珍惜现在的生活，忘记过去，度过自己接下来的人生。且行且珍惜，这岂不是比回忆往事更好?
过去的记忆早已不重要。当你人生中的风雪来临时，不妨放慢脚步，学会珍惜。珍惜现在你有的东西，去爱护它;珍惜现在你有的机会，全力以赴完成它;珍惜现在的每一件事情，去仔细观察，去细细;珍惜现在的一分一秒，珍惜现在的一花一草。当你慢慢学会珍惜后，不妨继续奔跑在人生的道路上。
别忘了，细细的品味你周围的一切。春的柔美，夏的赤热，秋的芳香，冬的严寒;与他人的会心一笑，一句令你记忆深刻的话。用心体会周围的一切，你会觉得身心无比的愉快。
时间过去的太快，以前所经历的一切，我们无法重来一次。但是，如果你每一次都去珍惜它，就算不能天长地久，也不会让自己留下遗憾。所以，请牢牢记住：且行且珍惜。
生活且行且歌作文【四】
今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它是要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的`，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。
本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并定位它为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品味，再将品味等同于奢华。
许多媒体早就在“奢华”和“品味”之间画上等号了;但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。
我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西，在我印象之中，绅士和奢华根本是两个完全不同的范畴。且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品味，他们是这么说的：“XXX的家居朴实无华，真是难得的好品味”，“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了二十年”。他们会称赞一个人的朴实和惜物， 低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当做品味，尤其不会把它视为绅士的品味。
就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上十来二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它用它的态度。首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不能再街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间心机去护理它，平常回家脱下来不忘为拂尘抹灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动(就算他有用人，他也宁愿自己动手。所以这双鞋能够穿得久，十年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出经过不错的照料，也看得出其主人的爱惜物用。这叫做绅士。不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不苟花钱，朝秦暮楚。他的品味不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人;他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。
当然，一个人不能做物质的奴隶，但它的人格性情或许却可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老，于今天何其陌生的字眼啊，这个词本来才是品味的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品味许给了奢华，让空洞的无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为英国的传统绅 士皆以奢华为人生第一目标。
如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的侍应小妹妹，这也是没有教养的。教养不必来自家教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我育成。然而，如今有力奢华招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹?
我只不过是在北京一家火锅店见着它用“奢华”二字形容自己的材料，便忍不住发出这一大堆牢，这自然也是没有教养的表现。
