生活好比蜜甜作文【一】
有年轻人问，对生活，你有没有产生过厌倦的情绪?
说心里话，我是一个从本质上对生命持悲观态度的人，但对生活，基本上没产生过厌倦情绪，这好像是矛盾的两极，骨子里其实相通。也许因为青年时代，在对世界的感知还混混沌沌的时候，我就毫无准备地抵达了海拔5000米的藏北高原。猝不及防中，灵魂经历了大的恐惧，大的悲哀。平定之后，也就有了对一般厌倦的定力。面对穷凶极恶的高寒缺氧，无穷无尽的冰川雪岭，你无法抗拒人是多么渺弱，生命是多么孤单这副铁枷。你有一千种可能性会，比如雪崩，比如坠崖，比如高原肺水肿，比如急性心力衰竭，比如战疆场，比如车祸枪伤……但你却在苦难的夹缝当中，仍然完整地活着。而且，只要你不打算立即结束自己，就得继续活下去。愁云惨淡畏畏缩缩的是活，昂扬快乐兴致勃勃的也是活。我盘算了一下，权衡利弊，觉得还是取后种活法比较适宜。不单是自我感觉稍愉快，而且让他人(起码是父母也较为安宁。就像得过了剧烈的水痘，对类似的疾病就有了抗体，从那以后，一般的颓丧就无法击倒我了。我明白日常生活的核心，其实是如何善待每人仅此一次的生命。如果你珍惜生命，就不必因为小的苦恼而厌倦生活。因为泥沙俱下并不完美的生活，正是组成宝贵生命的原材料。
他又问，你对自己的才能有没有过怀疑或是绝望?
我是一个“泛才能论”者———即认为每个人都必有自己独特的才能，赞成李白所说的“天生我材必有用”。只是这才能到底是什么，没人事先向我们交底，大家都蒙在鼓里。本人不一定清楚，家人朋友也未必明晰，全靠仔细寻找加上运气。有的人可能一下子就找到了;有的人费时一世一生;还有的人，干脆终生在暗中摸索，不得所终。飞速发展的现代科技，为我们提供了越来越多施展才能的领域。例如爱好音乐，爱好写作……都是比较传统的项目，热爱电脑，热爱基因工程……则是最近若干年才开发出来的新领域。有时想，擅长操纵计算机的才能，以前必定也悄悄存在着，但世上没这物件时，具有此类本领潜质的人，只好委屈地干着别的行当。他若是去学画画，技巧不一定高，就痛苦万分，觉得自己不成才。比尔·盖茨先生若是生长在唐朝，整个就算瞎了一代英雄。所以，寻找才能是一项相当艰巨重大的工程，切莫等闲。
人们通常把爱好当作才能，一般说来两相符合的概率很高，但并不像克隆羊那样惟妙惟肖。爱好这个东西，有的时候很能迷惑人。一门心思凭它引路，也会害人不浅。有时你爱的恰好是你所不具备特长的东西，就像病人热爱健康，矮个儿渴望长高一样。因为不具备，所以就更爱得痴迷，九不悔。我判断人对自己的才能，产生深度的怀疑以至绝望之前，不妨先静下心来，冷静客观地分析一下，考察一下自己的才能，真正投影于何方。评估关头，最好先安稳地睡一觉，半夜时分醒来，万籁俱寂时，摒弃世俗和金钱的阴影，纯粹从人的天性出发，充满快乐地想一想。
为什么一定要强调充满快乐地去想呢?我以为，真正令才能充分发育的土壤，应该同时是我们分泌快乐的源泉。
他的最后一个问题是，你是怎样度过人生的低潮期的?
安静地等待。好好睡觉，像一只冬眠的熊。锻炼身体，坚信无论是承受更深的低潮或是迎接高潮，好的体魄都用得着。和知心的朋友谈天，基本上不发牢，主要是回忆快乐的时光。多读书，看一些传记。一来增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的。趁机做家务，把平时忙碌顾不上的活儿都抓此时干完。
生活好比蜜甜作文【二】
今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它是要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的`，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。
本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并定位它为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品味，再将品味等同于奢华。
许多媒体早就在“奢华”和“品味”之间画上等号了;但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。
我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西，在我印象之中，绅士和奢华根本是两个完全不同的范畴。且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品味，他们是这么说的：“XXX的家居朴实无华，真是难得的好品味”，“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了二十年”。他们会称赞一个人的朴实和惜物， 低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当做品味，尤其不会把它视为绅士的品味。
就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上十来二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它用它的态度。首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不能再街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间心机去护理它，平常回家脱下来不忘为拂尘抹灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动(就算他有用人，他也宁愿自己动手。所以这双鞋能够穿得久，十年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出经过不错的照料，也看得出其主人的爱惜物用。这叫做绅士。不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不苟花钱，朝秦暮楚。他的品味不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人;他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。
当然，一个人不能做物质的奴隶，但它的人格性情或许却可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老，于今天何其陌生的字眼啊，这个词本来才是品味的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品味许给了奢华，让空洞的无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为英国的传统绅 士皆以奢华为人生第一目标。
如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的侍应小妹妹，这也是没有教养的。教养不必来自家教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我育成。然而，如今有力奢华招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹?
我只不过是在北京一家火锅店见着它用“奢华”二字形容自己的材料，便忍不住发出这一大堆牢，这自然也是没有教养的表现。
生活好比蜜甜作文【三】
年代戏时间跨度久远，社会百态如长卷徐展，唯有无懈可击的整体架构，才能支撑起庞大的故事脉络和极为丰富的人物情感。《我们的生活比蜜甜》每一个场景的设计、每一句台词带来的信息，都四两拨千斤地将人物的个性与生活经历进行着最有效的交待及最鲜明的呈现，而任程伟所饰演的周大庆，以知青返城、自主创业等独具时代特色的人生经历，集底层人物的爱与愁、情与欲于一身，用最为市井、痞赖的生存方式展现了小人物在风起云涌的大时代苦中作乐坚强生存的人生态度。
任程伟饰演的`周大庆有着最为复杂的性情，因而导致生活凌乱跌宕，是以小人物记载大时代。他在上山下乡之前不仅成绩优异，而且十分体贴孝顺，是街坊邻里无不夸赞有加的优秀青年，然而，看似敦厚的周大庆为了能得到下乡工资抢了弟弟二庆的指标，却不曾想换来的是八年痛苦艰辛，挣扎在生存边缘的知青生活。更让人无法接受的是，返城的周大庆背叛了苦等他八年的初恋玉英，和他的救命恩人、玉英的姐姐继红相好。人物前后性情的强烈反差与激烈的戏剧冲突塑造了周大庆，也描摹了那个时代的生存环境与民众心态，成为剧情发展的绝对推动主力。
人物设定的成功还需要演员情绪饱满、充满张力，拿捏有度的表演才能有有肉。任程伟的收放自如，给了周大庆在这样一个动荡年代，局促不安的处境中最为微妙的情感变化——周大庆以老实人的憨态避人耳目，却有着偷奸耍滑的小民意识，被揭穿后还能厚着脸皮求情服软，一脸真诚，显得人畜无害。凭借这样的套路，逃避与继红成亲，骗继红喝药，在争夺进厂名额中做手脚，为了能接班不惜坑害自己的亲弟弟……身为大哥却无担当，年近不惑仍能把家里闹得个鸡飞狗跳，痞赖的让人无言以对。
然而，一旦面对他曾深爱的女人，任程伟混不吝的武装登时卸下，眼神变得凝重而深情，甚至隔着厚重的木门，听着玉英内心的告白，那极力压抑自己的哭声，因抽动变形的面孔，潸潸而落的泪水，满满的都是那个时代的内疚与无奈。这种面具脱摘之间的细微变化，任程伟诠释得相当到位：能放下身段示弱装无辜，也敢耍横抄起板砖铁锹就上，一切都是为求生计撒泼打滚！面对爱情与恩情间的艰难抉择，面对命运的无常与戏弄，那神态里转瞬即逝的痛楚，看了仍让人心有戚戚。
随着剧情的发展，周大庆生活轨迹慢慢趋于平缓，他与继红、玉英的感情线索，以及他与非亲生儿子周未来的冰释前嫌让观众感受到了宽容、温情、付出与美好。这一阶段，任程伟的表演也从外放转为内秀，岁月沉淀出的淡定和从容开始出现在这个银幕硬汉的脸上，那种平和是经历大风大浪后，仍愿携手他生命中最重要的两个女人共度一生的担当与笃定。
这又是一部让任程伟多年经营起的铁骨铮铮、仪表堂堂的硬汉模样尽失的剧作，但其酣畅的表演令仍倍感欣喜，生活的甜蜜是经历磨难之后绽放出的灿烂微笑，周大庆在这翻天覆地的三十年中用小人物不屈服的生存精神完成了一个男人的蜕变，而这也是任程伟成功演绎的另一种真男人——苦难岁月打磨出的平凡汉子！
生活好比蜜甜作文【四】
??活就像是一条河生活叙事快要立夏了，布谷鸟的叫声，不绝于耳。天真的热起来了。
从清明到谷雨洗衣是最爽快的一件事。春季的四月和秋季的10月是一年四季里最舒服的季节。10月犹如一杯清酒，甘冽，爽口。而四月却是一杯二锅头，浓烈，上头。但他们都让你舒服的过隐。
不用说这个月份水是最好的了，一天一个太阳，一天一个水温，三阳开泰，岸柳青青，草长莺飞，沿河两岸被水滋润的舒坦。无论你是走到哪儿都能让你一屁股做下去，打一个滚都是可以的。一个地方，一条河，他就变成了村庄，河上横加一座桥它就变成了集镇。喝的哪里的水，流的就是哪里的，哪里就是故乡。我就是黄洋河 的脉。
四月的河滩上，日日响晴的话，就没有一天不是热闹的，花花绿绿的衣服，被褥，床单，横七竖八，而又有序的排列在草坝子上。女人们整整齐齐的一排，洗衣石支得稳稳当当的。母亲每一次选中那块石头都要“翻新"才坐起来，舒服而又利于使劲，那股认真劲不亚于上战场的士兵检查它的武器。这或许就是家庭妇女展现自己的一个平台。母亲曾说过：洗衣做饭就是女人终身的职业。有的女人做出了味道，有的女人人却做出了绝望。
一河两岸的女人们叽叽喳喳的诉家常，河道浅而宽，那嬉笑，怒骂，愤恨，得意，河都一股脑的承载去，棒捶砸的咚咚响，力量大而有节奏，话说到愤恨处，不免在加把劲。小孩三五成群的在河坝上玩，得注意了草坝上晒满了东西。那床单被罩都是刚出水就被两个人一起使劲拧干，抖展开来，平铺在草坝上，那五颜六色虽然旧些，可被洗的发亮，太阳地下氤氲这一股浓浓而清新的山丹丹牌洗衣粉的香味。傍晚十分更是有中学生们，谈情说爱的小青年来此一聚。我们就被父母乖乖的叫回家去。走在田坎上，我们成了蒲公英播种的使者，麦子渐渐的伸出了麦芒，手平搭在上面痒痒扎扎的。叫四娘的那个矮女人，总是在她的菜园子摆弄，不是除草，浇水就在上粪，黄瓜刚刚上刺儿，细嫩嫩的，那个时候最好吃，有一股清香的.黄瓜浆。茄子还是个雏，弯的像个大写字母c，辣子可是长得好，炒个青椒肉丝配上手擀凉面，醋汤，黄瓜丝，蒜泥，油泼辣子，一碗绿豆汤，立夏时节我和父亲蹲在门槛上有滋有味的吃起来。
立夏以后渐渐农忙，天气热起来了，洗衣服的人就少了，都是瞅着傍晚十分那点空缺，快战快决，没人拉家常了，家里是一大堆的活要做，天热的也没有以往的那股休闲劲和自在了。
孩子偷偷下河洗澡了。我们就在这条河的伴随下渐渐的成长了。
大点儿出去上中学，渐渐的疏远了它，它也似在愤恨。慢慢的由于经常涨水，河道两边的坝子被冲的坑坑洼洼，也不大好洗衣服。而自来水，洗衣机也渐生了与河的隔膜。两岸杂草丛生，学校也禁止孩子下河。不久退耕还林，两边又种了密密的速身杨，如今已经是遮天蔽日，有时大白天的一个人下河竟冷清的很。
虽是这样，但我从未曾离去，同是一条河，我现在竟住在了它的上游，人生中最好的10年光阴，还是没有离开它的滋养。这也许就是一个人的缘分和一个人的命运。生于斯，养于斯。这个命运像是打断骨头连着筋。无论梦想要怎样的飞翔，却始终没有走出它的视野以外，也许根本无法走出，这里有你年迈的父母，有你的兄弟姐妹，至亲至爱，有叮咛和太多的牵挂。弹指一挥间，青春将慢慢的逝去，逝者如斯夫。感悟没有什么能承受的了时间的无情而无动于衷。无情又似有情，生命是短暂的可生活却是无限的，就像这一条河不知它就这样弯弯曲曲的，永不停歇的要去哪里，可无论怎样他已经流到到了我的生命深处。
生活好比蜜甜作文【五】
不知何时，我养成了喝茶的习惯，也许是受了爸爸的薰陶吧！
我爱独自一人静静坐在窗台前，边欣赏窗外的美景，边端着一杯用兰花镶嵌的茶杯泡着的清茶。杯口缭绕着阵阵白气，扩散着，无声无息。连我也被这充满清香的白雾包围了，沉醉了，仿佛置身于烟雾缭绕的仙境中，顿时感到生活空间的广阔和美好。回过神来，沁人心脾的香气诱使我向茶杯探去，那里面到底装的是什么仙露琼浆？
几片墨绿色的茶叶静静地躺在杯底，一副悠闲自得的样子。
我学着爸爸喝茶时的那副安详的神态，左手托起茶杯，右手轻轻移开茶杯盖，送到嘴边，合上眼，小心翼翼地抿上一小口，细细地咽下去。一种飘飘然的感觉从心里升起，像喝过一匙人参汤，全身无一个毛孔不舒畅。有暗香盈齿，美哉！现在我终于明白爸爸对我曾说过的一句话：“品茶亦是享受生活，感悟生活。”的确，喝一口这么美味醇香的茶，就让你感受到生活也是甜美的。
再抿上一口，不甚喝多了些，已不再是先前那种微妙的感觉了。苦涩？可不是，有一点吧！都怪自己太贪嘴。爸爸的那句话仿佛萦绕在耳边：“喝茶急不得的，重在细细品味。生活也是一样，不能因一时美好，太贪婪，这样的话，美好也会变成苦涩。”啊！今日喝茶我也领悟了。
面对眼前这杯茶，我又有些疑惑了，口里明明回荡着茶的幽香，可为什么感到苦涩？于是，怀疑是不是自己的错觉。或许它本是甜的。茶杯上的兰花也仿佛散发出幽幽花香，让我不由得又一次端起茶杯。茶叶在水中晃荡着，荡开我的心扉。慎重的喝上一口，怎么真是苦涩的？
有些生气了，不再去碰一下那茶杯。平静下来，怪哉！嘴里竟有了一丝甘甜。心里又欣慰起来。这不就是苦尽甘来吗？生活中人们常说：“吃尽苦头，便是甜头。”不经受一番苦涩，哪能感受到茶的甘甜？哪能感悟生活的真谛？
一杯茶饮尽，浑身舒畅。望着窗外的绿树红花，回味那一缕缕清香，一丝丝清甜，妙哉！
