读绕口令的作文【一】
自仲尼先生的言论录《论语》问世以来，士大夫们倒是极力推崇，偏偏秦始皇不买账，硬要来个焚书坑儒；泗水亭长刘邦得天下了对孔孟之道还是不怎么感冒，文帝景帝甚至弄出一段太平盛世。汉武帝为何接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，说穿了，无非是政治需要而已，一来儒生们压抑得太久不利于稳定，二来老臣们的位置需要调整，三来黄老之学给人民过多的自主，必须重新盖定行为规范，重新制订道德准则，不以规矩，不成方圆。可懂仲舒的`说教虽被武帝采纳，他本人却未得到什么高官厚禄，不过当了十几年地方长官的秘书。提起儒家体系，人们都认为它卷帙浩繁，博大精深，一个人即便皓首穷经，也难窥堂奥。人生不过百年，一种理论需要耗费全部的精力还弄不懂它到底在说些什么，有必要把它佩服得五体投地吗？
十九世纪中叶，西方诞生了马克思主义，它几乎以颠倒的方式阐述建构起一整套独特的世界观和方法论，从《共产党宣言》到被工人阶级奉为圣经的《资本论》，它都是毫不犹豫地宣称要消灭旧制度，建立更加公平更加合理的人类社会。迄今为止，尚没有那种理论能如此贴近最广大的民众，如此关心他们的利益和诉求，可惜，它似乎缺乏某种柔软的韧性，到哪里都有些水土不服。但是，马克思主义仍然是一切权贵者最惧怕的锐利武器，因为它要剥夺的正是他们手中掌握的本应属于人民的权力，这也是为什么马克思主义从它呱呱坠地以来遭到特权阶层嘲笑谩骂诋毁的根本原因。如今的人们，很难想象当初两个年轻人是用怎样的眼光层层剥开覆盖在人类社会生活中种种光怪陆离的面纱，用怎样的精神和毅力告诉人们如何打造理想的家园。如今的人们，似乎很中意达尔文的“物竞天择，适者生存”的自然法则，难道人们不知道这是达尔文对自然界现象的思考？为什么要把这种理论引申到人类社会中来？因为别有用心的人需要用它来安抚弱者！
宋人范仲淹在其名作《岳阳楼记》中说，“处庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其君。”也许不需要读什么孔孟，也不需要读什么马列，而只要坐庙堂的人忧其民，足矣！
读绕口令的作文【二】
从前，有一双鞋子，它个性自豪，因为它出产于一个很出名的鞋厂，它本身这类品牌的质量，也是其它鞋子所不能相提并论的。于是这双鞋子在被买走之前就为自我定下了一个远大的目标：必须要比同类让主人穿得时光长，而且还要让主人经常称赞自我。
最后有一天，这双鞋子被买走了，它十分高兴。然后然而不幸的是，这并没有像其它同类一样，能够时而坐坐汽车，时而逛逛公园，时而与自我喜爱的鞋子一齐散散步，时而……而是被一个小伙子买去后送给了在乡下生活的父亲。
“多好的鞋子啊！”小伙子走后老人忍不住自言自语，“哎！就应把它放起来，穿这么好的鞋子实在太浪费了。”
鞋子听到老人的叹息，禁不住又想起了自我的理想，它对老人说：“你如果把我放在这个整天不见天日的柜子里，那我的存在还有什么好处呢？”
老人看了看鞋子，又看了看自我脚上那双补了又补的鞋，无奈地叹了口气：“是该换了，儿子每次来探家都会为此唠叨不止，这双鞋子是儿子的一片孝心啊！穿上它不就等于穿上了幸福吗？”就这样，鞋子被老人穿在了脚上。
刚开始的时候，老人每走一步路，鞋子都尽最大的努力让老人觉得舒服，一步又一步，一天又一天。
但随着时光的流逝，没过多久，鞋子开始觉得自我好累，身上的压力是那么大，无论它怎样地安慰自我，始终都觉得理想是那么遥远，那么难以实现。一天夜里，鞋子实在承受不住了，它轻声地抽啜起来，虽然这声音很小，但还是被老人听到了。
老人慈爱地问道：“你怎样了？是不是我不留意伤到了你？”
听了老人的话，鞋子哭得更厉害了，觉得好委屈，然后于是对老人讲了自我的理想，最后还埋怨道：“上天对我太不公平了，让我生活在乡下，尽管这样，可我还是一向坚持着理想，期望有一天你会称赞我，然而除了第一次见到你那天以外，从来我都没能听到过，你只是每一天晚上睡前摸摸我而已，我真的好累，每一天还要被你踩着，这种压力是你永远也无法的。”
听完鞋子的哭诉，老人什么都没说，只是在第二天早上把鞋子放到了院子里一个雨淋不到的屋檐下。
晒着暖洋洋的阳光，享受着轻风吹拂，简单了许多，鞋子想：这种生活多自由！
这样的日子一向持续着，直到一个雷雨交加的夜的来临。鞋子才开始觉得孤单和害怕，它多期望老人能像以前一样把自我放在身边的床头，但它所听到的只有让人惊恐万状的雷声和令人毛骨悚然的雨声。望着窗子里的老人，它似乎已入梦了，鞋子忍不住默默地流下了眼泪。
这个时候，忽然有一双手把鞋子拿了起来，睁开朦胧的眼睛，鞋子所看到的正是刚才熟睡的老人。于是鞋子哭得厉害了，它抽噎着对老人说：“自从你把我放在外面后，虽然我每一天都晒着太阳，睡着懒觉，每一天都无忧无虑的，但我心里却很空虚。我所能看到的世界只有一个小小的院子而已，以前我虽然没能听到你的称赞，还要承受你给的'压力，撑着你走路，但同样也是你给了我动力，带着我开阔了视野，让我明白了我生存的好处——只有在被人穿着走路的时候都会实现，明日换上我吧！”
老人笑了，笑容还是那么慈爱。他对鞋子说：“其实我每一天对你的抚摸就是在称赞你呀！只是你没有感觉到，我和你也一样，我们都没有权力去选取最初的命运，那个时候，我们只有被选取的份，但我们并不是没有了选取，我们还有，那就是对待生活的态度——乐观或悲观，此刻你不是也明白了吗？压力不必须是不幸，那要看你从什么角度去看它。”
第二天早上，老人又穿上了这双鞋子。
读绕口令的作文【三】
有一片森林，那里的树木枝繁叶茂，林间绿草如茵、鸟语花香……动物们自由自在地生活着。之后，附近来了一些居民，他们开始砍伐树木，捕动物，森林里到处可见光秃秃的树桩子，许多动物失去了家园，甚至是亲人。荒芜的大地在哭泣，失去亲人的动物们既悲痛又愤怒，决定抓捕破坏它们家园、伤害它们亲人的凶手。
有一天，又有人到森林去砍伐树木、捕动物了。早就埋伏好的动物们一齐冲出来，将这个“凶手”团团围住。这个人吓得丢下了手里的工具，浑身哆嗦，直冒冷汗。其中一只动物提议，要对这个“凶手”进行公审。于是，一场森林审判大会开始了。
小羊首先发言：“人类贪婪地乱捕乱，造成大面积的水土流失，我们羊族失去了完美的家园和赖以生存的水草……”一只小鸟说：“人类的乱砍乱伐让我们无家可归，人类的乱捕乱让我们痛失亲人……”老虎愤怒地说：“人类的乱砍滥伐让我们无容身之地，他们的乱捕乱让我们成为濒临灭种……”动物们你一言我一语地述说着人类犯下的滔天罪行，被审判的这个人觉得无地自容，羞愧地问：“你们将怎样处置我呢？”审判官大象说：“看你尚有悔过之意，权且饶过你，回去告诉你们的同类：要保护自然的生态平衡，不要为自我的一时之利而破坏生态环境，否则遭殃的不仅仅是我们动物和植被，你们人类自我也会因此受到惩罚……”
这个“凶手”被释放以后，决定忏悔自我的行为，然后用心宣传环保理念，用心参加各种环保活动。几年以后，这片森林又恢复了往日的繁盛景象，动物们又过上了自由自在的生活。
读绕口令的作文【四】
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
我十分敬佩简爱这种坚持不懈的性格和这种追求真爱的真谛。
读绕口令的作文【五】
《简·爱》是一本很好看的书，也是我最喜欢的书。
《简·爱》这本书是英国大作家夏洛蒂·勃朗特的成名之作，也是闻名于世的一部小说。她在这部小说中，加入了自己的生活背景，成功地塑造了简·爱这个有理想，有抱负，有个性的女性，深得大家喜爱。
简·爱父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，来到桑恩费尔德，当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师，罗彻先生脾气古怪，经过几次接触，简·爱爱上了他。在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时，她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁，扑到了罗彻司特先生的怀里……
读完这本书，相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心，因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。
我深信这部着作能带给女性们诸多的启示，同样，它也能成为我们年轻一代在做人哲学上的启示录。它所阐述的不仅仅是面对爱情时，人们应该表现出的.尊严，更让人产生这样一个信念，那就是在生活中自尊、自主、自立，让人坚信自己的能力，频添去争取成功与尊严的勇气。
读绕口令的作文【六】
我们渎了一本书，看了一场电影之后，总会有些感想，把这些感想写下来，就是读（观）后感。怎样才能写好读（观）后感呢？
首先，认真阅读或观看是写好读（观）后感的基础。只有领会文章或电影的主要内容和中心思想，才能把读（观）后感写好。
感想不是“空中楼阁”，也不是拍脑袋凭空想出来的，它是建立在阅读（观看）这个基础上的，是从原文生发出来的。如果你不愿多花时间看原文，或一望而过，提笔就写，写出来的感想就往往是空发议论，泛泛而谈。
其次，写读（观）后感，就是写自己的感想，而不是介绍文章或电影内容。写读（观）后感之所以要叙述原作大意，引用原句，都是为了更好地说出自己的感想。写读（观）后感，一定要以感想为主。
再次，要突出一点，挖掘深一点。读了一篇文章，看了一场电影，往往有很多感想，千头万绪，怎样落笔呢？有的同学“东一榔头，西一棒子”，看似“面面俱到”，实则都是“蜻蜓点水”，空洞无物。应该联系自己，抓住感受最深的'一点来谈。
我们不妨以一位北京小读者写的《读丑小鸭》为例，进一步谈谈怎样写读（观）后感：
我的心被丑小鸭的不幸遭遇紧紧抓住了。我看到丑小鸭在养禽场受到同伴的欺负时，心里气愤极了，捏紧了拳头，真想把那些狂妄势利的鸭子们踩成肉饼。我读到丑小鸭因寒冷而昏倒时，心被揪紧了，产生了强烈的怜悯感，真希望太阳公公快点出来，给它温暖，帮助它恢复知觉，更想把它抱回家。上帝是公平的，外表丑陋、心灵美好的小鸭历尽了千辛万苦，终于成了一只美丽的天鹅。我真为它高兴，为它欢呼，仿佛是我变成了一只天鹅。
丑小鸭的命运如此，而我呢？我知道成功不是一下子就能得到的，天上不会掉下馅饼，成功必然要经过无数波折，失败乃成功之母嘛！想要从丑小鸭变成白天鹅，要一步一步来，想要做一只美丽的天鹅，还要做到胜不骄、败不馁。我觉得这个世界上每个人都可能从貌不惊人的丑小鸭变成美丽无比的白天鹅，就看谁能把握机会，谁能不屈不挠，谁能奋发图强。．
丑小鸭的命运已经改变了，不用我再去为它担忧了，现在应该考虑的是我怎么从丑小鸭变成美丽的白天鹅。
这篇，先概述故事的内容，再写读后的感想，最后联系到自己的实际。小作者十分同情“丑小鸭”，对“丑小鸭”受到种种磨难倾注了自己强烈的感情——“捏紧了拳头，真想把那些狂妄势利的鸭子们踩成肉饼。”“真希望太阳公公快点出来，给它温暖，帮助它恢复知觉，更想把它抱回家……”在联系自己的实际时，小作者提出了一个令人思考的问题：怎么从丑小鸭变成美丽的白天鹅
读绕口令的作文【七】
小动物们约好，明日到小山上野餐去，每个人都要带一样好吃的。
小刺猬在草莓地里打了个滚，身上便扎满了红红的的草莓，然后草莓那样的鲜，上方还挂着亮晶晶的露珠呢。
到了小山上，大家都说，小刺猬的红大衣真漂亮，小刺猬说：“这是我给大家带来的新鲜草莓。”
袋鼠妈妈挺着大肚子来了，小动物们争着要看看袋子里的小宝宝。袋鼠妈妈说：“小袋鼠长大了，我的袋子里装满了澳洲芒果。”
小袋鼠拿着鲜花蹦蹦跳跳地从后面赶来，高兴地说：“我和妈妈请大家品尝澳洲特产。”
“咦”，怎样来了一粒会走的小豌豆？“哇！”原先走来了五只可爱的小蚂蚁。
小动物们在小山坡上玩儿着，吃着，度过了快乐的一天。
读绕口令的作文【八】
今天，我们语文课老师组织大家玩了一个“游戏”——传口令。
“开始”随着张老师一声令下，安静的教室里霎时间沸腾起来。只见同学们有的跃跃欲试，伸长脖子东看看西望望；有的人紧张地眉毛都快缩成了一团，担心自己组孔夫子搬家——净是“输”；还有的激动地差点一蹦三尺高。
我们组马上就要传到我了，我紧张的心立马揪了起来。如果王蕴洁报的话我没听清楚，给下一个同学传错了该怎么办呀！我目不转睛地盯着前面的同学，只见王蕴洁耳朵紧紧地贴着张咏馨的嘴，生怕听错了或是遗漏了。紧接着王蕴洁立刻扭头趴在我桌子上，伏在我耳边，用手遮住脸，悄悄对我说：“一位老爷爷在公园门口吃红薯。”当她说完，我以迅雷不及掩耳的速度传给了刘一涵。
就这样，一个接一个往后传到最后一个同学，只见他听完后，便自信满满地站起来。“嗯，就等正确答案了！”
我把双手紧紧合在一起，闭上眼睛，嘴里念念有词：“拜托了！拜托了！”张老师让我们依次报结果。轮到吕瑷辰那一组，只见她乐得直拍桌子，说：“我的老爷爷在公园门口买红薯！”“哈哈哈哈，太搞笑太离谱了吧！”我笑得前仰后合，张老师也忍不住哈哈大笑。最后，老师公布了正确口令，我们组取得了胜利。全组的人兴奋地互相击掌.拥抱。
“叮铃，叮铃”下课铃声打断了教室里的沸腾，同学们似乎还在意犹未尽，啊！多么生动有趣的一堂课呀！
