关于战争片的观后感作文150字【一】
遇到灾难，我们可以质问上帝在哪里吗?可那些曾经祈祷的人只会说，“只要奥斯维辛存在，就不会有上帝”，奥斯维辛集中营幸存者皮乔夫斯基这样回忆说。集中营是战争与政治结合的产物，像是魔鬼的孩子，将那些持不同政见的人或某一特定种族置于股掌之间，试图用不可见光的黑暗隐藏一切邪恶与病态。侵略者就这样掌控着受难者的自由，消磨着他们的意志，并毫不留情地夺走他们的生命与信仰，但集中营试图掩盖的那些罪恶扭曲人性，在善良与正义的人性光辉照耀下，仍无可逃遁。
军国主义与人心善恶 人性的光辉在集中营闪亮
托尔斯泰说，“人都有两面性，一个兽性的我和一个人性的我”。人性本善，没有谁生来就是魔鬼，或许是瘟疫般的战争与直面亡的恐惧唤起了人内心邪恶的兽性，正如日本军残暴的侵略。《终极胜利》并没有像《辛德勒的名单》那样，将侵略者的暴行与受难者的痛苦赤裸裸地剖开示人，而是像《美丽人生》与《币制造者》一样，集中了人性的反思与美好的希冀。
军国主义的灌输，使日本军人在踏进中华大地之前就已经忘却了自我。太平洋战争爆发，日本军趾高气昂地冲进教堂，打断了药商与护士的婚礼，无视祷告，将所有侨民押进潍县集中营。分配居所时，日军指挥官再次将相爱的药商与护士拆开，并用高于一切的天皇思想痛击每一位质疑的侨民。此时此刻，人性中善的一面已经麻木。得知奥运冠军李爱锐身在营中，日军司令想用一场不公平的比赛，来证明自己的民族优越感。有侨民禁不住日军的折磨求徐牛帮忙逃跑，然而受牵连的营中其他侨民，则被关押在地笼，任风吹雨淋太阳晒，直至奄奄一息。就在最后日本投降时刻，潍县集中营的日军还在逃避现实，将撞钟的孩子击毙，残存的一点人性，也在这一刻消散了。
《终极胜利》集中展现了潍县集中营内日军与侨民间的`对峙，这些留在中华大地上的侨民已经做过人生的选择，像李爱锐一样在民族正义面前，舍弃了家庭与财产。李爱锐的崇高信仰体现在天津这20年的教书育人，无论贫穷与富贵家庭中的孩子，都是渴望知识与教育的孩子。遇到受伤的中国人时，李爱锐不惜牺牲自己的性命，闯过战场去拿救命的药品。在租界工作的护士，会为与自己毫不相干的病人舍弃珍贵的爱情，因为在她看来拯救生命是比享受爱情更重要的事情。这些生活在中国租界的华侨们，他们尊重珍惜这里的每一个生命，或许这就是托尔斯泰说的“人性的我”吧。
《终极胜利》塑造全新国民“人性符号”
影片《终极胜利》里面的中国人也一改[拉贝]与[南京南京]中的麻木形象，转变了在战争中的角色与态度，不再是一味的等待救援，而是主动寻求机会去拯救华人华侨。不只是徐牛一人，像徐牛一样心中有义的游击队员和村民，也参与到了这场跨越民族的救援之中，为集中营内的被困华侨偷送食物的药品，帮助侨民脱离日本人的暴虐。风筝在潍县集中营的上空盘旋，像一只雄鹰注视着这里的一切，而集中营则成为一个符号，人性的符号。拯救他人生命，其实是在拯救自己的人性，不要让自己人性中兽的一面将自己吞噬掉，而变成一具行尸走肉，这便是《终极胜利》对人性的终极拷问。
关于战争片的观后感作文150字【二】
影院里看完《我的战争》，那种炮火连天、地动山摇的真实体验带给人的震撼不亚于《智取威虎山》。同样是红色经典，《智取威虎山》采用了英雄传奇式的手法，而“亚洲鬼王”彭顺的《我的战争》，更带着直戳人心的震撼，无论是烽烟滚滚的战斗，还是尸横遍野、流成河的战后苍凉，都带给人特别真实的体验。
以抗美援朝为故事背景的影视剧并不在少数，但是真正能做到震撼人心者却寥寥无几，多年前的《英雄儿女》如今依旧是几代人心中的红色经典。而《我的战争》同样改编自巴金的小说《团圆》，“鬼才导演”彭顺执导，刘恒编剧，刘烨、王珞丹、黄志忠、杨祐宁、叶青、王龙华等主演，隔着63年的风起云涌，再现“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江”的雄伟战场。
战场的残酷、炮火的`轰鸣，那个英雄时代的儿女情长与民族性。《我的战争》没有重复高大全的英雄赞歌，而是更着重那个时代的民族大义和真实的人情人性。
战争戏里的爱情，总是来得简单、直接、纯粹而美好~就像孙北川跟孟三夏的爱情。影片中刘烨饰演的孙北川跟王珞丹饰演的孟三夏的爱情萌发，起源于“老乡”。炮火连天又冰天雪地的战争里，人在异乡所以对“老乡”格外的温暖。《我的战争》中的爱情是条温暖的暗线，从一开始孟三夏嫌弃孙北川太粗鲁到最后两个人互生情愫，因为有了爱意，才有了更渴望的求生意志。而孙北川给孟三夏最真实的战地“色浪漫”，就是借着酒劲说，我想跟孟三夏亲嘴儿。
《我的战争》中既有男性期待的荷尔蒙爆棚的战场对决，也有女性青睐的战地色浪漫，更有大场面的战场视觉冲击。但最出彩的，却是鲜有人关注的战地恐怖。
被誉为“亚洲鬼王”的彭顺，他曾经执导的《见鬼》《鬼域》等电影都斩获不俗的口碑和票房。从依靠化妆、声效及剧情设计吓唬某人到动辄上千人共同参与的战争电影，彭顺算得上“弃文从武”，第一次执导战争史诗大片了。而这一次，彭导在恐怖片里练就的一身挖掘人性最深处秘密以打动观众的本领被恰到好处的运用到《我的战争》中，奉献一部“非典型性”战争电影。那些炮火连天的大场面是最赞的视觉陪衬，那一抹战地里的爱情是最温暖的亮色，而尸横遍野的战争恐怖才是最直接的震慑。
影片并没有刻意调动观众的情绪，但彭顺导演矫情救赎的紧张氛围营造和手法，却很好的让观众融入到影片中，跟着情绪走下去。孟三夏带领着文工团躲在战壕里，却无意中摸到地雷，炮火在外面不断喷勇着，而狭小空间里的恐怖感才来的更真实。而“李老爹”与敌人同归于尽那场戏，那段清唱出来的戏曲调子伴随着英雄和炮火，让很多人崩掉了泪腺。
这的确是一部不一样的“战争史诗”~很多人看完《我的战争》，都说“燃”！不问历史，只为那种时代的精神！
关于战争片的观后感作文150字【三】
由中国电影股份有限公司领衔出品，香港鬼才导演彭顺执导，刘烨、王珞丹、杨佑宁、黄志忠、叶青、王龙华主演的战争史诗巨制《我的战争》将于9月30日全国上映，近日片方发布了“冰与火之歌”版导演特辑，第一次展现了影片拍摄现场彭顺不为人知的一面。通过视频不但可以看到导演如何用自己独特的视角表现不一样的宏大战争场面，更能感受到彭顺对艺术的执着追求，犹如一曲冰天雪地的片场和热火朝天的爆破场面所谱写成的冰与火之歌。
彭顺导演凭借《见鬼》、《危城曼谷》(泰国版、《C+侦探》、《风云II》、《妄想》等作品早已蜚声影坛，在多伦多国际电影节、香港金像奖、东京国际电影节中多次获得奖项和提名。对于首次执导战争题材电影，在导演特辑中彭顺表示非常希望拍一部具有自己风格的战争电影，把自己的商业视角和独特的拍摄手法与传统战争题材相结合，完成一部真正的商业战争大片。据了解，为了尊重历史并拍摄好《我的战争》，电影开拍前彭顺翻阅了大量相关书籍和影像资料，对这段历史进行深入了解学习，在电影拍摄间隙彭顺则抓紧时间和枪械组老师交流，充分熟悉每一种武器装备，以便更好的完成拍摄，如此狂热认真的工作态度和对细节的极致把控，使得主创人员对导演深感佩服。
“导演希望能够呈现给我们不一样的战争片，而且压力非常大，但是在片场他完全没有表现出来，只为了让我们能更专注的投入到拍摄中”，王珞丹这样评价导演。杨佑宁则表示:“导演在片场只要一坐上导演椅就会很亢奋，有什么画面，需要补什么画面，全在他的脑子里。”刘烨对导演的评价是最中肯的:“他是一个非常专业的人，在片场一直专注的看着镜头，就是那种典型的工作狂类型，工作占满了他全部的时间，很专业，很敬业。”
为了尽量真实还原抗美援朝战斗场面、把最真实的感觉呈现给观众，彭顺表示:自己坚持实景拍摄战争场面，并在拍摄战斗戏时会要求摄影师在距离炸点最近的位置完成拍摄，跟演员一起经过炸点，只有这样才会体现出战场的真实感。在电影拍摄过程中大量的使用GoPro进行拍摄，用第一人视角呈现画面，给人更加真实的感受。在使用GoPro拍摄过程中，不仅要求演员持机表演，彭顺还亲自持机进入“战场”真实感受战场的危险。彭顺要求电影中的爆破场面使用真实爆破，这对影片增加了很大的拍摄难度。在保证演员人身安全的前提下，影片中大部分爆破镜头都是采用真实爆破，在拍摄过程中同一个画面，会因为爆破或者演员走动问题重复拍摄多次。彭顺希望通过这种拍摄手法和严格的画面要求，让观众身临其境的去感受最真的战场，用不一样的拍摄方式梳理战争电影的全新模式，带给观众全新感受，希望能够创作出一部真正有他个人风格的战争题材商业大片。
关于战争片的观后感作文150字【四】
影片《我的战争》在战争场面上下了不少功夫。可惜的是剧中情节难让人动容，好的场景也乏善可陈，一味战火渲染，剧情的散乱，而人性的苍白，使电影变的肤浅平庸，难比肩他国战争经典。电影叙事时与史料相悖。如历史上的第一战役是中国军队悄悄入朝，神不知鬼不觉，运动中小遭遇战。到第二战役开打，美国人都不相信有中国正规军队进入。影片首部大戏，就呈现首批入朝参战的列车就遇有美机狂轰滥炸，大部队重武器阻击的江面大桥遭遇战。如在时间节点调整一下更符合历史。影片呈现的中国军队进攻时的“人海”，犹如韩国的《太极旗飘扬》场景，战士地成批成批倒下。海外媒体常指责中国军队人海战术，漠视生命，这样情节易授人口实。战争与爱情总是影片中不变的元素，用连长遇女老乡酒后失态引发感情戏似乎有情节略显粗糙，没法打动人。优秀的战争片，一定要有爱情戏吗？《拯救大兵瑞恩》没有男女感情线。《太极旗飘扬》里那个男一号有一个未婚妻，没出现在战场景中。这两部片子的情节一气呵成，更为流畅。
所谓准备，是研究战争，研究战争中具体的人。那些经验不可能亲历了，只能通过第二手、第N手的资料去分析，这需要大量的时间和心力投入。我没有这个条件，必须马上动手。能够依赖的只有自己的人生经验和世界观了，我的从军经历和所受的教育提供了潜在的帮助，我的局限性恰恰也在这里，但是这并不妨碍我的真诚。我感到最不可思议的，是志愿军官兵一致的慷慨赴的气势，这种罕见状态震惊了全世界，至今仍有巨大影响。在100多年来的屈辱史中，这是民族气质的一次逆转和爆发。我想寻找答案，但是我不可能通过一个仓促写就的剧本达到这个目的。我会继续寻找。我设计了孙北川这个人物，他是农民子弟，在炮火中还惦记着以后回老家种地；我还设计了孟三夏等文艺女兵，武中有文，显现了与农民的现实主义相对应的小知识分子的浪漫主义。构思剧本时，恰逢各类选秀节目盛行，我就忍不住想，这些靓男美女如果生在当年，竞赛选拔志愿军文艺兵会是怎样的场面？我甚至设想了1950年两个文艺青年在上海参加征兵面试的情节，没有用上而已。时代不同，偶像不同，有些慷慨悲歌之志或许可以被贬低，却是永远不应该忘记的。
