关于自我成长的作文600【一】
“那有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行。”老师的感慨在我心中回荡。而当我真正理解这句话背后的责任时，我也担起了自己的重任。
新年，当我还沉浸在轻松的娱乐中，疫情却已踏遍了中国。对于病毒的袭击，我只知道我的假期延长了。对于父母脸上的阴云密布，我却没有察觉。
疫情来临后，很多人失业在家。我的母亲却似乎忙的不可开交。家中整天回想着各种锅具，和拖把扫把合奏的交响曲。我安逸地靠在椅子上，眼前的屏幕上映着老师的课件。而我对于那白底黑字的幻灯片却没有丝毫的兴趣，安逸让我倍感无聊。
耳边传来“轰轰”的声音，洗衣机不知疲倦地打着节奏。母亲时不时地经过我房门前，让我感到烦躁不安。我眼睛紧盯着屏幕，耳朵却竖起听母亲的动静。我时不时跳出聊天软件，与同学说上几句，这样安逸悠闲的生活持续了许久。
这天，母亲来我房间拖地，我手忙叫来乱地关闭聊天。但警觉的母亲早哟发现了我的行动。想象中的暴风雨却并没有随之来临。母亲平静地问：“我你是不是觉得疫情期间大家都不用工作上班很轻松？”我忘这老师不断变幻的课件，沉默不语在我的印象中，母亲不止一次地在饭桌上谈起她肿胀的手指。她每次极不情愿地拖着疲惫的身躯出去买生活资源，我想得却只是怎样和同学多玩一会儿。
那天，母亲让我与她一同做家务。我才第一次体会到洗衣服时，弯腰曲背的酸痛，冷水的刺骨。我在衣服上滴得一滴墨水，好像与衣服溶为了整体，若不是那鲜红的颜色与白色格格不入，我怎能相信这洗不去的污渍是因为我的不在意造成的！
母亲没有将责任分担给我，她只是让我体会了她日常的辛劳。我的任务依然只是学习，但现在，生活却不在是安逸平和的。对于我的责任，我不再去逃避。听老师抑扬顿挫的讲课，是我每天的责任。我终于明白政治老师的话。根本没有岁月静好，只是有人替我们承担责任。现在，我要学会承担责任，在责任中成长！
关于自我成长的作文600【二】
这个学期结束了。在这个学期里,老师为我们的学习付出了许多心,我们也为自己的学习洒下了许多辛勤的汗水。这次期末考试,我的`每门功课,都取得了比较好的成绩。
总结这个学期的学习,我想,主要有以下几个方面：
第一,学习态度比较端正。能够做到上课认真听讲,不与同学交头接耳,不做小动作,自觉遵守课堂纪律;对老师布置的课堂作业,能够当堂完成;对不懂的问题,主动和同学商量,或者向老师请教。
第二,改进了学习方法。为了改进学习方法,我给自己订了一个学习计划：(1做好课前预习。也就是要挤出时间,把老师还没有讲过的内容先看一遍。尤其是语文课,要先把生字认会,把课文读熟;对课文要能分清层次,说出段意,正确理解课文内容。(2上课要积极发言。对于没有听懂的问题,要敢于举手提问。(3每天的家庭作业,做完后先让家长检查一遍,把做错了的和不会做的,让家长
讲一讲,把以前做错了的题目,经常拿出来看一看,复习复习。(4要多读一些课外书。每天中午吃完饭,看半个小时课外书;每天晚上做完作业,只要有时间,再看几篇作文。
第三,课外学习不放松。能够利用星期天和节假日,到少年宫去学习作文、奥数、英语和书法,按时完成老师布置的作业,各门功课都取得了好的成绩。参加少儿书法大赛,还获得了特金奖。
经过自己的不懈努力,这学期的各门功课,都取得了比较好的成绩。自己被评为三好学生,还获得了“小作家”的荣誉称号。
关于自我成长的作文600【三】
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
若想修身，必先自省。自我反省是一个人铸就完美人格最重要的手段。反省使我们可以找到自己自身的不足，然后加以改正，还可以提升自己的思想修为和道德境界，不断地完善自己。
很多时候我们常常看不到自己的缺点，却满眼都是别人的缺点，这使我们被蒙蔽让我们变得自负，变得猖狂，变得不知所谓，有的时候其实我们发现了自己的缺点，但是碍于面子，或者是觉得这是小事，所以不会去改正，逐渐地，我们的精神就会堕落，生活本来就是一种修行，能否修得正果，关键在于我们是否认识到了自省的重要性，人非圣贤，孰能无过，犯错误是很正常的，但是犯了错，我们是否能及时发现并且去改正它呢?这就是困难的地方因此，每日不断地反省自己，今天我的德行是否有失?我做事是否尽心尽力了?我是否有对别人信守诺言?又是否用尽全力去学习了?如果没有，我今后应该如何改正?如果我已经做到了，那我今后又将如何保持并将它做得更好?善于反省，才会有真正的提高，提高就意味着不会在同一个地方第二次跌倒。若是自己的'言行举止都做到了于心无愧，日子久了，修行自然也就上去了，这是一种精神世界的修养，也是一种行为上的修养，知行合一成为君子，成为德行兼备的人，也就不困难了。
自省除了可以改正自身的不足，还可以激发出自己的潜能，因为你会不断的发现自己的不足，然后用心去改正自己的不足，久而久之，内心的潜能就会被无限激发，因为你不知道你可以走到哪一步，所以会一步一步的往前走，走着走着就会发现，原来我已经进步了这么多，原来我还可以进步这么多，用我们的话来说，这其实就是一种自律精神，在这个竞争激烈的时代，只有时刻提高自己，才能站稳脚跟。社会中风大浪大，想要站稳已是不易，若想继续前行，就必须找到前行路上的那盏灯，这样才不会在社会的诱惑中迷失，才能够稳稳当当的朝着目标前进，前进，再前进!
关于自我成长的作文600【四】
成长是一种奇妙的声音，人人都在成长，藏在每个角落发出自己的声音，但并不是每个人都在认真地听自己成长的声音。
成长有谁听？
是路旁的小草，他们在听。绿绿嫩嫩的小草摇摆着身干，伸展着腰肢，好像在告诉我“我们听到了”！是的，昨日，我无所顾忌地将小草一棵棵、一片片地踩在脚下，听不到他们的呻吟，看不到他们的愤怒，却自以为很“爽”，身后只留下一串魔鬼般的笑声弥漫在草地上。而今天，我总是款款地在小路上走过，用手去和小草打招呼，而不再伸出双脚。于是小草向我招呼，你成长的声音是充满爱的。
成长有谁听？
在空旷的校园，他们在听。这时的校园静幽幽地把我托在掌中，他在欣慰，不再有昔日我发出的能把世界都扰乱的尖叫。是的，昨日的我如一匹野马，纵情“驰骋”校园，直至把老师引出来喝我，才把一串串回音收走。而今天，已出落实成一个文质彬彬的小女孩儿的我漫步校园时，少了昔日的吼叫却多了琅琅的读书声。于是校园露出了一抺笑，你成长的声音包含了一份成熟的韵味。
成长有谁听？我身旁的事物都在听，他们时刻在倾听我成长的心路历程，但是他们只是我成长的小小见证。
成长，是需要我们自己去聆听的。听听自己成长的声音，能检测出自己的成长中是否有污点，能验证我们的成长是否真正长大。
听听自己成长的声音吧！别让别人告诉你怎样成长，而应从声音中摸索出自己成长的过程，这更有助于你的继续成长。
成长，需要你自己去听，而且，有你自己已足矣。
关于自我成长的作文600【五】
当幼发拉底河和底格里斯河一片寂黯然，当恒河上下破败不堪，当尼罗河四周危机暗潜，黄河、长江依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江前进得如此激昂有力?是什么支撑着它们孕育的中华文明历经磨难，仍屹立不倒?太多人给出了相同的答案。
“知人者智，自知者明。”这是老子的不朽良言。对于每个人而言，何尝不是这样呢?唐太宗善纳魏征谏言，他通过魏征这面“镜子”，得以不断反省自己，终于开创了“贞观之治”的盛世。纵使千年时光已逝，唐朝的影响依旧深远，唐朝的强盛和太宗的伟绩依旧叫人景仰。
人，在反省中变得明智。
“误落尘网中，一去三十年。”这是陶渊明的心声。为官彭泽令，却要为五斗米折腰，这让他看尽了官场的腐败。他独自反省这一切，终于感叹只有“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才是他梦寐以求的归宿。同样，早年的李太白年轻气盛，高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，踏上仕途。可当他备尝朝廷的风刀霜剑后，他明白了只有公正无私的大自然才会真正接纳自己，因而他倾吐出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的心声，最终盛开成中华诗歌史上的不败“青莲”。
人，在反省中变得纯洁。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是苏东坡在风雨途中的放旷心声。其实，我们每个人何尝不需要这种乐观平和的心态呢?苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州，但并未因此一蹶不振，而是静坐独思，倾听自己心中的江潮澎湃。最终，他获得了心灵的释放，面对生活重新燃起了希望。虽遭挫折，他却变得乐观、坦然，在令他最痛苦的地方写下了脍炙人口的光辉篇章，终于闪烁成中国文学史上一颗永远不灭的明星。
人，在反省中变得坚韧。
在历史长河中，多少帝王将相名垂千古，是因为他们通过不断反省而变得更加崇高;在登临高山的探险中，多少人半途而废，因为他们不知反省自己，吸取教训;在科学探索中，多少科学家取得硕果，通过不断反省使自己对科学细节更加清楚……
巴尔扎克说：“反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。”愿我们都能时时反省自己，成为真正的强者。
关于自我成长的作文600【六】
岁月无痕，转眼间半个学期就这样匆匆流逝了。在这个学期里，我取得了一些进步，以下是我这个学期的总结：
关于自我成长的作文600【七】
村上春树曾写道：“绅士就是做自己该做的，而不是做自己想做的。”诚如斯言，或许承担相应的责任的确会有悖于我们的自我发展，但自在不成人，我们只有承担了一定的责任才能绽放生命。
诚然，人要注重自我的塑造，畅游在自我的海洋之中。古来亦有这样的隐士，又如许由洗耳，巢父饮牛，竹溪六逸于徂徕山竹溪纵酒酣歌，迪拉德隐居汀克溪畔做一个“汀克溪的朝圣者”，他们独立于世间，超脱于凡尘，注重自我的发展、舒畅，颇有“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”之意。
但这并不意味着我们要沉迷于自我，忘却自己的种种责任。鲁迅曾言：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”的确，身为人，我们终将难以摆脱各种身份绑定，终究要面对这一切。更何况古时隐士，怎知他们心中尚无一颗炽热的心。见黄宗羲仍思天下，以醒人，为“人格完全，可称无憾者”；又如梭罗栖居于瓦尔登湖边，享自我之宁静，却仍旧执笔写下《瓦尔登湖》令世人见之；尼采笔下的查拉图斯特拉亦是孤独中“变成了孩童”，坦然说出“我爱人类”，踏上陆地去唤醒“那些陷入昏睡的人”。他们体现了自己的发展给社会带来的价值，并不只是与与世隔绝者相同，一昧求己而名磨灭，化为历史中的尘埃。所以，我们的自我发展或许不是“桃花源”式的彻底自我化，而是用自我的提升使社会提升。
更何况，对自己的责任的承担更多的是对自身的升华。威尔逊曾言：“责任感与机遇成正比。”与此相似，对责任的承担亦将带来自我的提升。忆往昔夫子奔波于诸侯之间，不断完善着自己的学说；梁漱溟植深根于乡村中，不断进行着对于自己的乡村建设理论地尝试，成为了先驱，他们把自己的学术奉给社会，社会也给他们插上“伊卡洛斯的翅膀”。所以承担责任并以此为镜掘己之不足，使自己留下的背影更加绚烂。
反观当下，遑论沉溺在“小确丧”中碌碌无为之人，又有多少人成为了钱理群口中“绝对的、精致的利己主义者”，又有多少人成为了鲁迅笔下散发着冷气的人。“雪崩中没有一片雪花是无辜的”，社会中也没有任何一人能彻底摆脱身份绑定，所以为何不用自己的成长承担社会责任，或许仅仅是巨大画卷上的浅浅一笔，那不是也构筑社会的蓝图吗？
