失之毫厘差之千里的作文800字(不因小利失大益的作文800字)

失之毫厘差之千里的作文800字(不因小利失大益的作文800字)

首页笔记更新时间:2024-06-28 01:38:55
失之毫厘差之千里的作文800字(不因小利失大益的作文800字)

失之毫厘差之千里的作文800字【一】

忽然很喜欢这几句话,其实一开始的我仅仅得之安然,失之漠然,顺从其美,却没有争其必定。永久一副不食人间烟火,清高的样貌。似乎什么事都不会去争,或许又是一旦有些要争夺的事,我会撤退一步,不仅仅不会争,反而会放下。这就是一贯的我,因而他人永久说我没长大。或许是骨子里的这种清高,让我与他人有些不一样,永久没有他人的那种用心,也没有那种加班的时分,或许是正因工作的原因。因而当你和我说起社会的事,我总感到新奇,也是我最初未能理解你的哀痛的原因。但我真的很感谢,也很爱惜,正因这份与众不一样的感觉。

总认为人世间的很多事都很简略,但知道的仅有绝对的东西就是,我不能在社会上很好的生计。此时仅仅在乡村,过着自认为是的世外桃源。或许人永久不知道自己会做什么,不知道自己将来会不会改变自己的观念。从上大学,我就希望不在大城市里日子,正因压力太大。偶尔和你说起时,你也供认,你的压力很大。其实使我动心的,正是你一天天对我的关怀。

记得你最初说过你希望我去做那项工作,其实那时我就知道,你早已想过咱们的未来。仅仅我太任性。但那次你的话却打动了我。当你提出时,我仅仅悄悄一笑,你就看出我不愿意。你并没有逼迫我,仅仅悄悄的说了句,是压力太大了,你更希望我在那里慢慢熬。你根本不知道我会是多么的震惊。我仅仅没想过,你想了多少咱们的未来,那时喜欢逢场作戏的我并没有长大,从未想过咱们今后会是怎样。却不知一贯随意的你,想过多少种咱们的结局。

记得我和你说过,我不喜欢争只喜欢一个人静静的做自己的事。你却很着急的告诉我,那是正因我此时还看不明白他人,阅历太浅罢了。其实你不明白,我的不喜欢争,是喜欢那种孤僻的感觉,自认为是不食烟火,却不知道自己究竟想要什么。认为一贯放下,就会和他人没有对立,就能和每个人和睦相处,仅仅那时不明白罢了,不知道只要自己有实力,他人才干不会看轻你,就算有他人的维护,也并不是任何时分,任何地方,任何事情,任何人都维护你。仅仅那时我太天真。

虽然我不喜欢争,我却希望有一个人能懂我,能告诉我,他在乎我,能让我知道,我不孑立。其实你从未说过你在乎我,却总是让我感觉到你在乎我,或许有时真的不能用说的,而是用感触,用实际行动来证明全部。你总是为我考虑很多,总是不让我有任何的尴尬。:

当那天,下定决心时,却发现,我的两次决定的时刻都那么的偶然。2013-9-13和2014-9-14。恰巧加起来就是一生一世。其实那天,当看到那句话时,我就知道你知道全部。仅仅大意的我不知道你何时知道的,才发现自己原认为自己对你很爱惜了,却仍是没那么用心。

真的很感谢命运让我再次和你相遇,得之安然,失之漠然,争其必定,顺从其美。以前我的国际里从未有过争其必定,此时,你用行动告诉我,有些事,务必争其必定。或许从那一刻开始,我的人生信条里又加了一条。自己也变得不再那么孤高,不那么的不愿不食烟火,正因我知道,我在红尘中,不可能不食烟火,我也仅仅凡夫俗子。

或许今后我的日子会有天翻地覆的改变,不论结局怎么,得之安然,失之漠然,争其必定,顺从其美。

失之毫厘差之千里的作文800字【二】

舍得浅笑,得到的是友谊,舍得宽恕得到的是胸襟,舍得诚恳,得到的是朋友。有些人为了鸡毛蒜皮的事大大出手,有些人为了一句话的争论而与人老不相往来,仔细想想,值得吗?不累吗?舍得舍得,有舍才有得,其实有时候得到恩惠的人并不是那些得了小便宜的人,而是那些吃了亏的人,上帝总是公平你给的,因而上帝会在给你挂上一扇门的同时给你翻开一扇窗。因而,什么也不愿意放下的人有时候反而会失去更多,当你双手紧握,里面什么都没有,当你翻开双手,就会发现国际就在你的手中……

日子就是一种心态,只有拥有好心态的人才不会让日子发霉。时间如白驹过隙,转瞬即逝,因而如何让这时间短的人生不了惋惜也是一种智慧。应对日子的荣誉,学会看清,生不带来不带去的东西是属于尘世间的,而你得到的是游历的光景。应对日子的崎岖,学会平心静气,没有什么事过不去的,有时候让自己害怕的其实就是害怕本身。应对人生的悲欢离别,学会漠然一笑,日子的天平总是有人进就会有人出,进去和离开都只是个循环的过程,而只有站在循环中心的你,才干掌握这份平衡。因而,学会看清很多无所谓,你会发现简简单单的日子才是最真实的存在。如果有一天,你跟你最亲近的人发生争论,你就让他赢,他又能赢得什么,所谓的输,你又会输掉什么。其实赢跟输只是一种方式算了,国际上本来就没有那么多的明晰的对与错的边界,你又为何把生命浪费在那么多语言的纠葛上方呢?其实日子中并不是没有爱情,而是那么多不必要的争论让你丢掉了那份本就应爱惜的爱情。

好好爱惜每一段爱情,无论是亲情还是爱情,正因国际这么大,我们能遇到并且走到一齐真的很不容易。好好的爱惜他人,好好的爱护自己,不拿自己的心情去责怪他人,不拿他人的错误惩罚自己。当好朋友好久不联络了,何必忧虑?想联络的话他迟早会联络你,不想联络你的话你在此忧虑岂不是多此一举?当爱你的人不再爱你,你又何必去痛苦的悲痛的昏天黑地,能做走的爱人不是真实的爱人,正因真爱你的人不舍得离去,正因真爱没有保质期。其实你就应感谢命运的抉择,帮你派出了一个不值得你为之付出的人。当日子应对生离别,何妨不换一种心情,离开有时候也是一种摆脱,人本来就会有生老病,痛苦难过只会让逝者更难以安息。

学会换一个视点看国际,在三棱镜的国际里你会看见冷色调的身旁就是暖色系。得之坦然,失之漠然。

失之毫厘差之千里的作文800字【三】

寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。下面是小编分享的伯乐与千里马的寓言故事,欢迎阅读。

这天,一匹黑马对众马说:“我要去寻找伯乐,你们要去吗?”众马听了说:“我们是千里马,我们干吗要去寻找伯乐?你不是千里马,找到了伯乐也不会成为千里马!”

但黑马还是决定要去寻找伯乐。

黑马抖擞精神,踏上了征途。黑马逢人就问:“你知道伯乐在哪里吗?”被问的人就说:“你要找伯乐,你是千里马吗?”黑马说:“我不是千里马,我希望让他推荐我……”被问的人笑了一下,不说话了。黑马知道那人嘲笑它,看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着,马不停蹄,翻山越岭。一天又一天,一月又一月,虽然黑马辛苦,但它不仅没有消瘦,反而因为长久的奔跑变得更加强壮,腿脚也更有力了。黑马跑了许多路,还是没有找到伯乐,于是它开始往回跑。

黑马回到原来的地方,众马幸灾乐祸地问它:“你找到伯乐了吧?”黑马说:“虽然我没有找到伯乐,但经过这么长时间的奔跑,我成了千里马,更重要的是,我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似懂非懂,便问道:“自己的伯乐?”黑马说:“作为一匹马,不能等伯乐来发现自己,要自己发现自己,自己成就自己!”这回,众马懂了。

就在黑马回来不久,伯乐就来了,伯乐把黑马推荐到皇宫去了。

失之毫厘差之千里的作文800字【四】

在印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在一个固定的小木盒里面,装上猴子爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够猴子的前爪伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了。人们常常能用这种方法捉到猴子,因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。

人们总会嘲笑猴子的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命呢?但我们有时候也和猴子一样,为了得到一些而失去了更多:为了得到职务而奴颜媚骨,失去了尊严;为了得到金钱而劳神伤身,失去了健康;为了成就事业而无暇顾家,失去了亲情……有一得必有一失,有一失必有一得,得与失是人生不能回避的轮回定律。

留下了不朽作品的丹麦著名童话作家安徒生,一生都没有结婚,他把自己全部的生命都献给了自己所热爱的童话创作。当安徒生到了暮年,回忆自己人生得失的时候,他说:“我为童话付出了一笔巨大的、无法估量的代价,甚至放弃了自己的幸福。”

是的,安徒生为了得到事业上的辉煌成就,失去了本可拥有的爱情,失去了家庭的温馨,失去了享受天伦之乐的机会。不可否认,他的`人生有太多的缺憾,但他却获得了创作的快乐。

得与失,是一种心态。得到了,不可小富即安,也不可贪得无厌;失去了,不必痛心惋惜,更不可一蹶不振。得到的不一定是好事,失去的也不一定是坏事。“塞翁失马”的故事就告诉我们:得与失的转化往往是出乎意料的。

传说,战国时有一位名叫塞翁的老人,他养了许多马。有一天,塞翁丢了一匹老马,邻居们纷纷对此表示惋惜,可是塞翁却不以为然:“丢了马,看起来是件坏事,但谁知道它不会是件好事情呢?”

果然,没过几个月,那匹老马又从塞外跑了回来,还带回了一匹胡人骑的骏马。这次,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他在丢马时有远见。然而,塞翁却忧心忡忡地说:“唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?”

塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,他的儿子喜不自禁,天天骑着骏马去兜风,没想到有一天摔伤了一条腿,成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句话:“谁知道它是不是一件好事情呢?”

过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧。身强力壮的青年都被征去当兵了,结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,他们父子因此躲过了这场生离别的灾难。

这个故事世代相传,渐渐地变成了一句成语:“塞翁失马,焉知非福”。它说明人世间的“得到”与“失去”都不是绝对的,有时候得到了一些会失去更多,失去了一些也可能得到更多。

在对待得与失的时候,人们有这样几种态度。一种是得到了高兴,失去了生气,这是最常见的一种态度。一种是失去了生气,得到了也不安心。这种人活得最累,因为他们没得到时担心得不到,得到了又嫌所得不多,更怕得到的会失去。如此食不甘味,夜不能寐,人生还有什么快乐可言呢?

有一位商业上的成功人士常常感叹:5年前,我穷得要命。吃的是粗茶淡饭,但胃口却很好;穿的是很不结实的劣质衣服,但衣服里面的身子却很结实;喝的是淡而无味的白水,但却喝得有滋有味;住的是简陋的房屋,但住得很安心;睡的是冷冰冰硬邦邦的木板床,但睡得香甜……那时虽然穷得要命,但我也快乐得要命。当时我就想,如果再有很多钱的话,那我就是十全十美的人了。于是我就拼命地挣钱,终于挣到了很多很多的钱,结果呢?我现在是富了,吃的是最好的饭菜,但却没有一点食欲;穿的是光鲜的名牌衣服,但衣服里面的身子却很虚弱;喝的是高档饮料,但却寡然无味;住的是豪华别墅,心里却很不放心;睡的是软绵绵的席梦思床,但却夜不能寐……得到了财富却失去了快乐,真是得不偿失啊!

还有一种态度是“得之坦然,失之淡然”,就是以不生气的态度对待得失,得之不喜,失之不悲。对于别人之得,不攀比、不眼红、不妒忌,借别人之得,找差距,明方向,添动力;对于别人之失,不旁观、不讥讽、不消极,借别人之失,取教训,振精神,创未来。这才是对待得失的正确态度。

唐朝有一个督运官,功不显,名不着。他在一次监督运粮船队时,遭遇不测,翻了船,粮食损失颇多。巡抚在考核他时说:“监运粮食受损,成绩中下。”督运官听后一句话也没说,从容地笑着退了出来。巡抚颇欣赏他的气度和修养,把他叫回来重新评估道:“损失粮食非人力所能及,成绩中中。”督运官仍然没有半句惭愧或辩解开脱之类的话。巡抚深为他的坦荡胸怀所感动,最后评价他说:“宠辱不惊,遇事从容,成绩中上。”这就是在得失面前“宠辱不惊”的姿态。

一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇,彼此诉说起了自己的不幸。

婴儿对老人说:“上帝太不公平,你活了这么久,而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”老人回答:“你几乎不算得到了生命,所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多,时失去的也最多。长寿非福也。”中年人叫了起来:“有谁比我惨!你们一个无所谓活不活,一个已经活够了,我却在正当年,把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”

他们正谈论着,不觉已到了天国门前。这时,一个声音在头顶响起:“众生啊,那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们。你们有什么可失去的呢?”三个灵魂齐声喊道:“主啊,难道我们中间没有一个最不幸的人吗?”上帝答道:“最不幸的人不止一个,你们全是,因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨,谁就真正是最不幸的人。”

的确,得到了多少,又失去了多少,不在于世俗的标准,而在于自身的评判。如果患得患失,即使得到再多,也会失去生命中最重要的元素——快乐。

失之毫厘差之千里的作文800字【五】

沉香,可谓千金难求的木料。年轻人千辛万苦寻得它后,却最终让它成为廉价的木炭。这样的结局令人不禁唏嘘,却又发人深省。这就如同千里马与伯乐一样,一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐,最终只能与没遇伯乐千里马一样“困于槽枥之间”,但是如果它能遇到一位终生伯乐,那结果想必是大大不同了。

这就与有些人的命运类似,因为他们都和千里马一样,因伯乐而命运有所不同。

满目的黄金似要从画中流泻出来一样,直直奔涌进你的胸膛,让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾,仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳,整个人都热起来了!这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。其实,不仅仅是《向日葵》,梵高的其他画作如《星月夜》等,都以他自身独特的创作手法,给人置身六月艳阳天的感觉。但谁又会想到,他是个在生前画都没卖出几幅的画家呢!即便他穷困潦倒、廉价卖画时,也没几个人理他。并不是他的画作没有价值,只是在那时画风主流与他的截然不同,因此他被排斥了,就算那些画作再怎么洋溢生命激情,令人心中燃起希望之火,也摆脱不了无人问津的命运。最终直至他,也没能成为一位出名的画家。

“千里马困于槽枥之间”,说的便是梵高这样因无伯乐赏识又被外物所困的人才吧。

相较于梵高,屈原便好了那么一些,只可惜这匹千里马获得的是“沉香”类似的命运。屈原本来日子过得挺好,而且宏图大展,在春风得意马蹄轻时甚至曾发出了“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”的豪言壮志。奈何,只因楚怀王听信小人之言,将他疏远,最终让这位伟大的“千里马”自掷千钧之身于江水中,带着缺憾与汩罗江永眠。这让我想到了楚庄王,虽识得了好马,却将它“衣以文绣,置于华屋”最终“病肥”。而屈原则是楚怀王手下先厚礼以待又弃置一边怨怼的“马”。

千里马终于遇见伯乐,伯乐的慧眼却是暂时的,也真是可悲啊!

这样看来,俞伯牙真是被幸运女神眷顾了的人。本来伯牙奏琴人仅知其音妙,却不知伯牙所念。但所幸一天伯牙登山奏琴遇到了砍柴的钟子期。伯牙正鼓高山,钟子期说:“好啊!就像巍峨的泰山一样!”于是,伯牙又奏流水,钟子期说:“好啊!就像奔涌的江河一样!”至此,俞伯牙终于遇到了他的伯乐,并且只要俞伯牙心中所想,钟子期心中一定明白。虽然钟子期先俞伯牙一步走了,伯牙也为之摔琴断音,但至少,钟子期对俞伯牙而言是个终生伯乐,那么,还有什么不满足的呢?“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难”,人生得一钟子期,俞伯牙足矣!

“千里马常有而伯乐不常有”,的确,这世上有才华,是“沉香”的人很多,可是伯乐却鲜少。而且,无伯乐是哀,暂具慧眼的伯乐亦是哀,惟有那终生伯乐,才是千里马之福!只可惜,这样的伯乐是“踏破铁鞋无觅处”,不知从何得来啊!

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