用爱可以滋养生命作文【一】
在这个夏天，常常看到美丽的晚霞，它们带给世界以光芒的色彩，尤其是在一片紫色的氛围中，我们感受到了自然的神奇。谁说那最美的霞光不是由蓝天用心雕刻出来的呢？谁说那广阔的蓝天不是以它博爱宽广的胸襟雕刻出这样精美绝伦的艺术呢？所以，只要有包容爱的胸襟，我们又怎么会去害怕无法盛开生命？
南丁格尔，一名伟大的女护士，不顾家人的反对，抛弃优越的.生活，义无反顾地去照料那些受伤的战士。因为她的爱，有多少我能够重新恢复生命的活力我们不知道，可我们知道她用自己的爱雕刻出了一个又一个的天使，它们飞向那些受伤的战士，给他们希冀，给他们鼓舞，让他们知道这个世界上还有温暖的爱，可爱的天使。是的，南丁格尔雕刻了很多很多周围的生命。
我们的屈原，浪漫主义诗人，有着杰出的才能和超群的智慧。“信而见疑，忠而被谤”的他没有与奸臣们一起同流合污，而是“蝉蜕于浊秽”。即使在不被信任的时候，他们坚守着自己的信念，一如既往地爱国效力，并将自己的生命绚烂在汩罗江里。他无法雕刻别人的生命，却真正地用对祖国的爱，用高洁的品行雕刻了一个完美的生命，他自己的生命。
用爱雕琢生命，他们自己过得充实。不管结果怎样，他们的生命真正地绽放过，一个个的天使被他们雕刻出来，传播着人世间的爱与志。
所以，我们为什么不像他们一样，用爱，用心雕刻出一个个可爱的天使呢？
给身处困境的陌生人一点援助，给失意中的好友一点安慰，给为自己付出的父母一点关心，给追求理想的自我一点信念……这些都是很简单，很平常的事情，可是只要我用真心去祈祷，用爱去雕刻天使，我们也许就会雕刻出美丽的生命。
用爱雕刻，用心祈求，让我们真心等待那颗石子生出一颗钻石的心！
用爱可以滋养生命作文【二】
生命对于每个人来说是多么的重要。活着，只要好好地活着，活得有意义，活得有色彩，活得有分量，生命的价值才能够真正地显示出来。
当一个人受到意外的打击和伤害之时，他也许对生命曾经怀疑过，但雨过天晴之后，烦恼和忧愁烟消云散之时，他会发现生命的痛苦只是暂时的，而生命给予自己的快乐则是永恒的。
当一个深受疾病的折磨和摧残之时，他也许对自己的生命曾经悲观过，当云开雾散、痛苦和寂寞消失殆尽之时，他会领略到生命的伟大和无穷，懂得如何去珍惜自己的生命了。
懂得生命的可贵，知晓生命的不易，领会生命的价值所在，你才能够真正地破译生命的内涵。
生命对于我们来说只有一次，它同时也是短暂的。一个人从娘胎里生下来，经历过幼年、少年、青年、中年、老年这几个阶段。幼年不知生命是个什么东西，对于生命几乎毫无知觉；童年对于生命朦朦胧胧，半知半解，还不知生命到底来源于什么地方，去向哪里；少年时开始初读生命，但生命的概念太过于神奇，充满色彩，展示诱惑，只领略了生命的无限乐趣，却不知什么也是有限的；青年时往往把生命当作赌注，当作玩物，当作标枪，当作旗帜，喜欢东奔西撞、南冲北突，但大都过于盲目，缺少明确地目标；中年时开始读生命的内涵，才知道过去的已经飞快地过去，未来的`时日不多，还有许多的路要走，许多的事要做，于是拼命地追寻过去的时光，努力去完成未竟的事业，却又显得力不从心、事与愿违；到了老年，便又觉得岁月蹉跎，人生如梦，时光如金，于是便倍加珍惜和爱护，更为追忆和留恋。
不珍惜生命的时候，生命就像水一般默默地流逝。
倍加珍惜生命的日子，生命就像金子一般珍贵。
生命是多彩的，也是单调的；生命是耐人寻味的，也是很无奈的。因为生活的观念不一样，人生的态度不同，对于生命的认识和感觉也不一样。
“假如生命可以重来一次！”许多人都说过这类的话，有过这样的感叹！如果真的是那样，也许情形完全不同，也许并没有多大的区别。但起码，人们已经认识到生命的重要，知道应该如何去珍惜和爱护了。
生命只有一次，这是无容置疑的，也没有理由回避，爱惜自己的生命，同时也尊重别人的生命；懂得珍惜自己生命的同时，也不忽视别人生命存在的意义。
这就是我们应该具有的对待生命最起码的态度，依着它，我们的生命才能够真正的放出光彩，生命之水才能够源远长流.........
用爱可以滋养生命作文【三】
原文：
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所顶，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“经首”之会。文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也;进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，导大，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎?良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”——庄子《庄子·养生主》
译文：
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，称赞说：“哈，好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说：“我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年;所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗!所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。”
梁惠王听了，高兴地说：“好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。”
寓意：世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的'规律，办事就可以得心应手。题旨：顺其自然，循其规律，事半功倍。
用爱可以滋养生命作文【四】
在看到这本书的时候，我就对这本书的名字很感兴趣，我认为这是但老师给我推荐的最好的一本书。也让我通过这本书看到并了解了自己的过去生活模式是什么样的。
其实在现实生活中，我们都是打着爱的旗子在伤害我们身边至亲至爱的人，这其中也包括我们身边的朋友和同事。有时候爱就像是一个包装袋，包住了许多见不得人的东西，这样的爱也是伤害孩子的凶器！
有些人习惯性将自己的意志强加于人，却一点都意识不到这些行为的破坏性。当你遇到这些试图控制你的人的时候，你的个性就被“抹”了。在读到前几章的时候，我感到很吃惊，让我感觉我也在无意识的控制着别人，但是在我周围，也有很多人也在这样做。
首先从我们的原生家庭开始，我们无意识的接受了我们父母对我们的管教方式，尤其是我们讨厌父母对我们做的事情。虽然我们不喜欢他们对我们这样做，但是我们还是把这种方式用在我们孩子身上，我们不但没有改掉这些行为方式，而且更加的变本加厉。我们很讨厌父母不给我们时间和空间，限制我们，让我们没有自由，没有自己的权利，似乎我们的童年都是在控制中度过。但是现在有可能我们仍然在复制着这样的行为模式，对我们的孩子做着同样的事，我们无意识的会把我们认为的幸福观，价值观强加给孩子。
我们可以思考一下：什么才是幸福呢？当然答案有很多种，因为我们的三观不同，所思所想也不同，那我们为了什么把我们自己的想法强加给别人呢？其实，这就是控制欲在作怪，我们总是把我们认为好的，对的，强加给别人，并没有关注别人的想法和需求，没有尊重别人的所思所想和所需。
我们有很多的类似的集体无意识行为在蔓延，交叉，而这一切我们都是在爱的名义下完成的。我们在一个被人无意识控制和我们无意识控制着别人的行为模式中，没有耐心倾听别人诉说，被功利蒙蔽，没有能够相互理解，相互体谅，我们在相互控制中伤害着我们自己，伤害着别人。
通过这本书，我认识到了我们的无意识行为是我们生活中最大的手！这些行为就象是计算机的源代码，控制着我们的行为。它让我们狂躁、易怒。这种控制模式说到底，不管是控制别人或是被别人控制，都是一种痛苦的体验。
读完这本书，我个人有很大的收获，它让我认识到，这种控制模式也可以有方法应对的。首先，希望我们能够对此有所觉察，不再被爱的名义所控制，也不用爱的名义去控制别人。我们不能控制环境，控制别人，但我们可以调整自己的心态，心态对了，人就不会那么多控制，那么多委屈！愿余生不为琐事忧，只一笑而过，与君共勉！且行且珍惜！
用爱可以滋养生命作文【五】
推开窗，去过，风一般的日子；来过，请你留下脚步；失去，请不要再留恋！
打开灰黄的相册，我们可以悄悄怀念过去，却不可以留恋过去，失去之后，才懂得去珍惜的人，永远得不到所爱的人和爱你的人！ 我们都一样，没有任何理由去要求生命可以再轮回一次，再活一次！
我和你也许都是不被注意的花饰，但拥有生命一样的颜色，让我们穿上了美丽的衣裳，我们或许是最美丽的天使，有一对美丽雪白的天使之翼，在自由的飞翔！我们也仅仅是风里的一粒细细的沙，在指尖缓缓滑落！
水快乐的敲碎了你我的影子；月偷偷地带走了你我的微笑；风欣喜地载着你我的声音；云悄悄地亲吻了你的脸颊！秋之晨从它的幽幽的云衣中露出了笑脸！
我和你看到了生命的轮回！我和你都想向上天再要五百年，只是我们眼睛里都会充满着美好的憧憬！从眼睛中我们有可以看到生命从哪里开始就从哪里结束或失去了！
在生命的轮回中，我们都会为了自己的理想去奋斗的！因为我们知道：“你活在我有的希望和爱情里，活在我的生命里，而我和你活在母亲的生命里！”
在生命轮回的跋涉里：“你软软的温柔，在我的青春的肢体上开花了，在成长里我们都看见了行云流水的伤感：为了怕失去你，我把你紧紧的搂在我的胸前，风再也带不走你了！
也许在我们生命的轮回里，我和你都应该选择新的开始，那是因为我和你都是组成生命的一部分，：我是水，你是鱼；你是风，我是沙；我是云，你是月亮；我是波浪，你是陌生的岸；相伴相随！
假如生命可以轮回，我会变成一朵七色花，为你增添七份喜悦；
假如生命可以轮回，我是一丝阳光，为你温暖着整个身体；
假如生命可以轮回，我会变成一片绿叶，为你在新生的树叶上跳舞；
假如生命可以轮回，想念你，不会只是你一个人夜的孤寂；
假如生命可以轮回，你与我的眼睛里流着的只会是微笑与快乐的心情；
假如生命可以轮回，我与你都是在生命的轮回中跋涉！
假如生命可以轮回…假如…假如…眼泪盈眶，已哗哗流下来，我不敢再这样想下去了，没有太多的假如，也没有可以轮回的.如果了…
那天，你说完：某某某，再见！看着你骑车的背影，渐行渐远了，我一个人怔怔地站在街道的十字路口边，抬头，仰望蔚蓝的天空，我没有流一滴眼泪，在你面前伪装一副不在乎，很心强力坚的模样！我可以读懂你的良苦用心，所以我用男人的尊严和生命去保护！默默地去守候风的迷藏！
关上窗，倾听过，你来的声音；哭泣过，我去的身影；合起相册，我与你可以回忆过去，但不可以留恋过去；
在生命的轮回中我与你一起背上行囊，为了理想和希望去跋山涉水！在旅行中，我们去收获沉甸甸的那一份宁静，宁静以致远！
多少年，向往的日子，其实不简单，在弯弯曲曲的流水中，洗礼了本不是我熟悉的那双眼，却陌生又熟悉的眼神，迷离了，消失了，无影又无踪，不知道，哪一天，可以，以我的一生，换你的，一眼万年的，相知，相见，相爱！
用爱可以滋养生命作文【六】
走在寂静的小路上，回想这二十年的过往，岁月的风云改变了多少。我已非不谙世事的孩童，我已非那个开心的时候会笑，伤心的时候会哭的孩子。
现在的我不会在衆人的面前表现自己的想法。无论是伤心还是开心，只能将事情放在心上。有时我想要用笔将自己内心的想法写下来，但是叝不知道用什麽言语来描述。因爲，我不像别人那麽有才华，能将自己想说的话用很唯美的句子来表达。
是的，我很羡慕那些有才华的人。无论我看了多少文学，都不懂得去运用那些美丽的文字。是我表达能力差呢？还是运用能力差？戓许两种都有吧！
或许有人会说，既然先天悟性能力差，後天也可以培养。但是，不是所有家庭都可以负担起这个重任。是的，这是一个重任。或许它对那些富有的家庭来说根本不值得一提，但对於比较贫穷的家庭来说这绝对是一个压得他们透不过气的担子。
每对父母都希望自己的儿女成龙成凤。都希望自己的'儿女靠自己的双手打造一片属於自己的世界。所以父母都会尽自己最大的努力爲自己的儿女提供物质上的帮助以及精神上的支持。但是每个家庭负出的能力都是有限的。不是自己的儿女想要得到什麽就可以给到什麽。
我很感激我的父母，谢谢他们能让我读完中专毕业。或许在别人面前，这样的学历根本就不值得一提，因爲边个社会上大学生，硕士生很多，一个小小的中专生的学历就好像初中生那样。但我一点都不再意，因为我的父母已经了给我最好的，起码他们已经尽全力了。
假如生命可以轮回，我希望可以做父母的母亲，我要让他们开乐的生活，我要让他们接受良好的教育，我要让他们每天放学回家後，都可以吃到热气腾腾的饭菜。
假如生命可以轮回，我不想再做让自己遗憾的事情。这辈子，已经注定了太多的无奈，下辈了，我要快乐的生活。虽然，活在这个世界上，是离不开悲欢离合，但希望下辈子，能把这种伤痛减到最少。
假如生命可以轮回。
用爱可以滋养生命作文【七】
原文：
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云;搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥安鸟笑之曰：“彼且奚适也!我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也!”——庄子《庄子·逍遥游》
译文：
远古的时候，有一种鸟，名字叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。
有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。
生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢?”
寓意：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。
用爱可以滋养生命作文【八】
中文书名有点俗，英文原名比较概括真正的内容——CONTROLLING PEOPLE， How to Recognize， Understand， and Deal with People Who Try to Control You。书略显沉闷，但内容却是很到位的，相比较国内很多心理学书，提出一段观点，再用两页案例分析的要实在很多。
首先，控制狂无处不在。无论在全球任何一个地方，控制狂都是泛滥的——这是人的一种天性，为了更有力地掌控身边更多资源，特别是人力资源，最直接的方法就是攻击别人，掠夺自己想要的资源。在以前就是伐兵，争夺别人的土地，金钱和女人；现在则是用言语或者肢体暴力来驯服身边的人。“暴力、冲突是从控制开始的。”
第一部分最有趣的定义就是关于精神边界——人和人之间不仅有身体边界，而且还有精神边界。一旦精神边界受到打击，人就会失控。控制狂发作起来是很不理智且没有意识的，其主要原因就是ta的精神边界非常脆弱，“地雷”很多。别人一不小心就容易踩上并触发ta的怒火。当然，被控制者会很难受——但有些时候，被控制者会根据控制狂的情绪模式来反控制对方，这是其他书籍里面有讨论过的。所以，我们有些时候看到的关系，并不是表面那么简单。
其次，研究控制狂的精神状态——控制者生活得并不快乐。其实这章总结起来就是三个字——安全感。事实上很多看起来很强势的控制狂，精神层面往往非常脆弱。因为ta们最重要的基础就是“我”必须是对的，因此任何事情都要按照自己既定的方向发展（但要么经常背道而驰，要么一帆风顺却突然情况骤变）。
而最害怕的事情就是被控制者有自己的主张，此时控制狂就是非常抓狂——因为ta所塑造的被控制者不再是那个听话的泰迪熊，而随时可以走向任何一个ta不知道的方向，ta无法控制的人。这只是一小部分情况，很多时候，控制狂和被控制者都会精神崩溃并很难走出来——情况会这么糟糕么？是的'，只不过中国人太善于掩饰了。问题再多，我们也习惯掖着，看起来“阖家欢乐”是我们的常态。
第三部分讲控制狂集合一起所造成的恐怖和破坏——这，还有比我们更熟悉的么？消灭个性乃是司空见惯。“在一个共同虚拟的世界里，毫无疑问会充满争斗。”控制狂的世界就是靠谎言堆砌起来的，一点风吹草动就能掀起轩然大波——我是说人们心中的埋怨和愤恨。情况真的这么糟么？是的，什么叫家家有本难念的经？那些争执如果不是长年累月的积累，经怎么会难念？
最后讲摆脱控制——不只是摆脱别人的控制，也是放下自己对自己以及别人的控制。两者都需要莫大的智慧和勇气，因为这就是对自由的追寻——“越清楚自己的为人，越留心日常生活，就越能增强自由的力量——选择的能力。自由依赖清醒的头脑。如果我们头脑迷糊，就不能得到自由。”
所以认真对待生活，去追寻自己的自由，去尊重别人的自由。万事只怕懒——人只要一懒，就会懒得反抗别人对自己精神边界的侵害，不能及时反击而逐渐麻木；人只要一懒就会懒得去站在对方角度去思考去体谅，任由自己的负面去支配自己，攻击别人。而懒惰乃人之天性，所以想要面对和解决冲突，勇气和智慧缺一不可。
上策以交，中策伐谋，下策伐兵。这句古话也算是概括得很精妙了，现在人和人之间真诚的交往少，互取所需已经算是比较文明的了，而最多的莫过于尔虞我诈——事实上，解除控制，释放自由需要的是信任，恰恰是我们周边最缺乏最宝贵的资源。当然也不用太悲观，做人就是那么难，我们不是早就知道么？
