刚放假却又要上各种补习班的作文【一】
俗话说，一场秋雨一场寒，果真没错。这两天，秋雨绵绵，把整个洛阳城都给笼罩在一片烟雨之中，天气逐渐变凉，街上看不到穿着短袖的人了，人们都打着伞，穿着厚厚的衣服，匆匆忙忙行走在大街小巷里。
这场秋雨打开了秋天的\'大门，生活不再像夏天那样紧凑、欢乐的生活一样，变得沉闷、令人伤感起来。道路两旁高高的梧桐树上，原本翠色的大叶子变成了淡黄色，在秋雨和秋风的击打下，发出滴答滴答一声一声形成的乐曲声，慢慢的落在地上。
秋雨不仅带给人伤感的秋天的感觉，又像是一个调皮的孩子，在和我们做游戏。我们天天从电视上看到淡蓝色的云团覆盖着中部的许多地区，可是有时候明明感到天气阴沉，却迟迟不下一滴雨。有时候明明是晴空万里，忽然却天气大变，太阳退到云后，天空中开始淅淅沥沥地下雨。有时候却是阵雨，一会儿下一点，一会儿下一点，让人感到奇怪。这样的雨持续下了好几天，让人搞得措手不及，经常因为没带伞而被淋成落汤鸡。
刚刚开学，就被一场秋雨带来了愁闷的感情，特别是刚开学的那股新鲜劲已经过去，还不能完全适应中学的生活，人们对自己的要求更高了，老师，父母，还有身边的其他人课程也多的，主课从三门变成了七门，那些多出来的新学科让人感到好奇，同时也感到了压力更大了。每节课45分钟，一分钟也不能马虎，认真听讲是能够在新学期成为好学生最重要的一点，而且还要多记笔记，把老师讲过的内容都记下来，加深印象，特别是语文，几乎是每一句话都要记笔记，句解，段解，文章结构，中心思想好多好多，书上和本上都没有空白的地方。每晚都有无穷的作业，只有拼命写，才能写完。写完了作业，还要预习明天的内容、复习今天的内容呢，这是不可缺少的一项，只有预习和复习才能温故而知新嘛。这么多的压力，加上秋雨所带来的烦恼，就更加让人烦闷了。
漫步在雨中，背着沉重的书包往家走，走着走着走着，忽然听不到雨伞上发出的雨打雨伞的好听的声音了，抬头一看，哦！天晴了，秋雨在空中嘻嘻一笑，又离开了，真像一个顽童。我的心也被这秋雨给逗乐起来，不由放松了心情。是啊，只要放松心情，就可以把事情做的更好，何必去一心想着那些烦恼呢？渐渐的，我想起了开学来的几件乐事，下课时玩的游戏，外出散步的惬意感觉
在时断时续的秋雨中，我不由得加快了脚步。
刚放假却又要上各种补习班的作文【二】
花再美丽，总有凋谢的时候;树再壮大，总有苍老的时候;人再亲近，总有离开的时候。
“朋友一生一起走，那些日子不再有。”听着这首朋友，让我不禁想起了如今的生活。
听着他们说的每一句话，什么有福同享有难同当;什么有我在呢，我们一起面对，什么我们手拉手，一起走谁若背叛谁是狗。呵呵，也许，是我们太过年少，把一切都想得太过天真，因为即使是朋友也有离开的时候。
小学的时候，我们所谓的朋友也许就是一起玩啊闹啊的伙伴，有糖一起吃有游戏一起做，可是，升入初中以后，那些所谓的朋友呢?也许是连招呼也不打了，也许是形同陌路了，就这样，朋友在无形中离开了。
初中的时候，我们所谓的朋友也许就是在一起逛逛街谈谈心里话，说一些不能告诉父母和老师的秘密，可是，初中毕业后，那些所谓的朋友呢?也许是不如同一所校园，结识新的朋友了;也许失去了很远的地方是去了联系了，就这样，朋友在视野中消失了。
高中的时候，我们所谓的朋友也许就是一起讨论讨论学习，讨论讨论生活，讨论讨论未来，可是高中毕业后，那些所谓的朋友呢?有的步入社会，有的去了其他城市。就这样，朋友在生活中离开了。
步入社会的时候，回头望向走过的路，那些所谓的朋友呢?呵呵，都离开了，带着那些承诺离开了。
歌，依然在耳边唱着，是啊：“朋友一生一起走，那些日子不再有。”朋友，总有离开的时候。
刚放假却又要上各种补习班的作文【三】
路在脚下，即刻前往我们内心的“圣地”
信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持。亦如我们会被匍匐前行风餐露宿，风雨无阻的朝圣人群所感动一般。
三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此的坚持，如此的锲而不舍，如此无所畏惧……
然而，他们的内心却少有狂妄的期许和不安于世俗的过分追逐。路在远方，路亦在脚下。无论我们前行的目地的在哪里，也无论前方的路途有多么的遥不可及。信仰的坚定，会让我们忘却太多的设计与筹划。只是，路在脚下，如此便去前行。
不开始，便永远无法到达。开始，即忘记路途遥远，只是用简单的身心合一，去缩减与目的地的差距。风尘仆仆之中，我们或许窥见了生命的意义所在，不为此生，却为来世。
真正的庄严，不在于过度的粉饰。在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。
信仰的力量，最大化会体现在无私无我之中。虔诚之心与我们最大的触动，也是那不为你我，却为众生的离苦得乐而不辞劳苦的前行之躯。
很多时候，我们向往一种宁静，向往一种纯粹，向往一种莫名的感动。往往寻找之时，却无最好与最真的契合。然而，当五体投地，叩首前行的画面，呈现在我们眼前时，莫名的感动，不由的叩启我们内心中，封藏已久的触动与共鸣。这就是内心纯善的契合。
每一步，每一叩首，每一句诵经，只为众生的祈愿与安康。所以，我们被震撼，这是一份人人心中本该有的最本真的愿望。然而很多时候，我们却被过度的心与心外的装饰所迷惑，乱了自我，也乱了内心。
每个生命的起初，都有最纯粹与极致的信仰与虔诚底蕴。那份极简的纯粹，就是褪去自我厚重束缚之后的无私无我。所以，在眼观纯朴信仰与不褪色虔诚的情景时，我们的感动也是最纯粹的纯善复苏，那是一种既熟悉又陌生的内心撞击。
其实，修行路上，没有太多的信誓旦旦。如果总是口号大于行动，那么，路，永远在远方。但是，回想那三步一叩首，只为众生的祈愿与祝福而前行时，纯朴的形象却波及着我们寻觅已久，却又似曾相识的内心共鸣。
当我们把信仰落实于当下时，人人心中的至真虔诚，都会自然而然的让我们的身与心合一。那一份感动与纯粹属于我们每一个大家，只要让路在脚下，立即前行，最终的殊胜，是人人心中有圣地。然而，那却是不为你我，是为众生的无私与大爱！
让路在脚下，即刻前行，只为众生的苦与乐……
刚放假却又要上各种补习班的作文【四】
它是一个本子，内容有大有小，装了很多知识的话，它就是很大本。装一点点，它就很迷你。
今天要介绍的是“星星手工书”，请看清楚说明书的使用方式。
首先，它不会自动说话，你要看着书上的各种颜色，一个一个按下去，它就会跟你讲话，你要用心听，就会知道下一不甘做什么。
接着要提醒你，书是很珍贵的宝贝，你不要粗手粗脚虐待它，要轻手轻脚、慢慢的翻页，客气一点。
这本书适合三至六岁的小朋友看，你的.年纪若是太大，就去看别本的书吧！不要跟小朋友抢。
最后是一个小小的叮咛，没事不要把这本书拿来咬，更不要吞食。
记住：书是你的好朋友，一定要好好爱惜哦！
刚放假却又要上各种补习班的作文【五】
1、论点
论点（需要证明什么），是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句，绝不可模棱两可：
①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求；②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，千万不能模棱两可，含糊不清；③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。 论点的位置一般有四个：文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。 有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。概括出的句子不应含有修辞等手法。
注意，反问句与比喻句不能作为论点，必须是陈述句。
2、论据
论据（用什么来证明）是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。
（1）．事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。事实论据又包括事例和数据。
（2）．理论论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。
使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者联系应该紧密一致。
3、论证
论证（怎样来证明）是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
一，议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。
1.立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。
表明自己的态度时，要注意以下三点：
①这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识
和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。
②必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的\'问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。
③“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。
2.驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。
①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。 ②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。
③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。
立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。
二，论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题(引论→分析问题(本论→解决问题(结论
常见的论证结构：a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 三，论证方法有以下几种：
1.举例论证（例证法）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；（作用：具体有力地论证了观点（中心论点或分论点），增强文章的说服力）
2.道理论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（作用：有力地论证了观点（中心论点或分论点），增强文章的权威性和说服力）
3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（作用：突出全面地论证观点（中心论点或分论点），让人印象深刻）
4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。（作用：生动形象地论证了观点（中心论点或分论点），使文章浅显易懂，易于理解和接受。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。）
5.引用论证（引证法）：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。（作用：【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。）
6.归纳论证：也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
7.演绎论证：也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。
8.类比论证：是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。
9.因果论证：它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。
分类
如果从文章内容的逻辑关系来分析，议论文具体的结构形式可分两大类：
纵式
逐层深入的论述结构
例1.“层层深入”式，先提出论点后，循序渐进的去论证，把道理逐渐展开，最后归纳总结。 例2.“正反论证”式：先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述。 横式
并列展开的论述结构
例如：
有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳； 有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。
有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。
总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。
常见结构
故事式开头
所谓故事式开头，就是开篇讲述一个引人入胜的小故事，用叙述性的语言，把情节表述清楚，然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。用故事开头，既丰富了文章内容，又能自然而然地引出观点，并能激发评卷老师的阅读兴趣。
运用故事开头的手法，需注意以下几点：
一、要精心选择故事，以利于观点的引出；
二、因为故事仅是一个由头，所以叙述不宜过细，篇幅不宜过长，能引出观点就行；
三、一个故事可以从多角度理解和诠释，在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面，使观点的引出水到渠成。
层进式结构
层进式结构也称递进式、层递式，就是按照逻辑关系，由浅入深，层层递进，纵向开掘的一种结构方式。层进式主要有两种类型：
一是将中心论点分成几个分论点时，这些分论点之间构成的是由浅入深、由简单到复杂的关系。层次间可用诸如“不仅??而且??”“??况且”等关联词语过渡。这种结构俗称“剥笋法”，一层一层地“剥壳”，最后显出其本质。
二是按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构，即按“是什么→为什么→怎么样”的顺序来写。这种论证结构的好处是层次清楚，逻辑严密，论证深刻。
运用层进式结构要注意以下几点：一、层进式的各个部分之间的关系要恰当，要符合人们的认知规律，不可随意颠倒；二、层进式各个部分之间的过渡要自然，要用一些过渡性词语承上启下；三、在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时，要明确回答各部分的内容。
点例法举例
所谓点例法举例，也叫排比论证法。就是运用排比的句式列举一组相似的论据，然后进行归纳议论分析。运用点例法举例，可以用较少的文字列举大量的例子，使例证全面而充分。此
外，由于运用了排比句式，大大增强了文章的气势、议论说理的力度、语言的表现力和感染力。
使用点例式分析，要注意三点：一、几个事例的叙述角度要一致，要能够论证共同的观点，但又各有各的精彩；二、叙述语言要简洁，一般一个例子不超过40字；三、要在例后进行一定的归纳分析，指出共性，揭示本质，从而有力地论证中心论点。
假设式分析
所谓假设式分析，也叫假设论证。就是针对前面所举的事例，从反面进行假设，进而得出一个与事实相反的结论，从而有力地论证中心论点。运用假设式分析，事例与假设分析可以明显分开，即先叙事再反面假设；有时也可采用夹叙夹议形式。此类分析法常常用“假设不??”“试想如果不??”，引出与所举事例相反的情况，进而展开论述。
深思式结尾
在文章结尾设置疑问或反问句，能使读者在读完本文之后，对自身或者现实生活进行思考，从而收到“言有尽而意无穷”的表达效果。
题型
1、论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A．把握文章的论点。 中心论点只有一个（统率分论点） ⑴明确： 分论点可以有N个（补充和证明中心论点）
⑵方法 ①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当） ③摘录法（只有分论点，而无中心论点）
B．分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点； ②开门见山，提出中心论点；③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点； ④叙述作者的一段经历后，归结出中心论点； ⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
2、论据（用什么证明） ⑴论据的类型：①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；②道理论据（引用名言要分析）。
⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。 ⑶次序安排（照应论点）；⑷判断论据能否证明论点； ⑸补充论据（要能证明论点）。
3、论证（怎样证明）
⑴论证方法 （须为四个字）
①举例论证（例证法） 事实论据 记叙
②道理论证（引证法和说理） 道理论据 议论
③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）
④比喻论证 比喻 在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程：
① 论点是怎样提出的； ②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）； ③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。
4、 议论文的结构 ⑴一般形式：①引论（提出问题）―――②本论（分析问题）―――③结论（解决问题）。
刚放假却又要上各种补习班的作文【六】
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”离别那晚，不是满月，一弯下弦月悬在空中，泛着令人窒息的白光，站台在月光和灯光的照射下，异常明亮。我的心不像月光、灯光一样明亮，它黯淡无光，跳动的速度也很慢，它每跳动一次，都如鞭子一般打在我仿佛已经是遍体鳞伤的身体上，好痛。
早在凌晨两点，我就醒了，再也睡不着，索性起身，查一边行李，然后走到奶奶家的院子。月光把院子照得异常明亮，我抬起头，对着月亮，对着家乡的月亮，落泪了，一连串的问题涌上心头：要走了，朋友们回来送吗?三点钟会不会太早?小A可是很懒的。要是来了，怎么向她们道别?奶奶会不会不舍得我走?这些问题萦绕在心头，甩甩头，将这些都赶走，不要去想了……一只温暖的手搭在我的肩上，我回首，是奶奶“醒了。外面冷不冷?进屋吧。”……
车站上，在那月光的照耀下，我的内心无法平静，要走了，踏上了这个站台，就一定要走，无法回头，真的有些舍不得，转身，后面站着的，是帮我拿着行李的奶奶。她看上去无比平静，但是我分明看到奶奶的眼里噙着泪，慢慢的，，一滴泪流出她的眼眶，她看到我在看着她，赶忙抹去泪，放下我的行李，紧紧地搂着我。我，只是静静的靠在奶奶怀中，享受着这一刻的温暖……
一阵轰鸣过后，车子停了下来。“该上车了。”奶奶喃喃地说，我也没说什么，只是跟着奶奶一起随着人流往车上走。“Sylvia——等一等——”熟悉的声音传到耳中，我和奶奶同时回头，是我的朋友们来送我了。奶奶跟我说，去跟她们道个别吧。“嗯”我走到她们面前，他们给了我一个小本，“到了目的地在看。”
“嗯。”
“不要把我们忘了，常打电话、写信联系。”
“嗯。”不知为什么，平时能言善道的我，那天我似乎只会说“嗯”。
火车终于还是要开了，奶奶和朋友们站在站台上，愣愣地看着我，我冲她们笑了，然后又哭了，谁能在分别的时刻真正笑得出来?火车慢慢地移动，她们跟着火车一起走;火车越开越快，来开了我与她们的距离;火车头也不回地向前奔去，她们最终站定，在我的视线中变成的一个小黑点，越来越远，越来越远……我努力忍住要再次汹涌而出的泪水，打开了小本，熟悉的字迹出现在眼中，里面都是她们写给我的祝福的话语，“在人生的大舞台上，今后，我可能听不到你的歌声，看不到你的舞姿，但我会用心去听、用心去看，为你加油，为你喝彩!”
一滴泪，慢慢的划过我的脸，地在那个本上，化开了一段让我牢记在心的文字。
刚放假却又要上各种补习班的作文【七】
芸是我认识了好久的好朋友，从小学到初中，我们一直在同一所学校上学，是形影不离的伙伴。无论我们走到哪里，都会飘荡着快乐的笑声，仿佛空气也深深被我们感染了，变得很舒心，很温暖。
可是好景不长，时间在日历上一点一点滑落，而我们面临分别的日子也悄悄逼近。
这一天，我们刚好初中毕业。家境较宽裕的芸即将被父母送去外地念书。这个消息犹如晴天霹雳，重重敲在我的心上。我怎么也不相信自己的眼睛，泪水不由湿透了眼眶，我跑到她家去。只见芸的妈妈在帮她收拾行李，而芸只是红着眼睛，呆呆地立在那里。她妈妈一见我，便说：“正好，你来了，她正念叨着你呢，说不愿与你分开。可是没办法呀，还是外地的教学质量高，我们也想她成才啊。”互相对望，我难过得拉她的手，乡镇以后再也不能一起聊天一起学习，难过时在一起互相安慰了，我不禁潸然泪下。芸说：“要不，我和我妈在商量一下，我不去读了。这样我们就能在一起了。”我微笑着不答应，心里想着这谈何容易啊!“那，难道我们就真的这样分开吗?我不想离开你呀……”芸哭得一塌糊涂，我也哭了，因为我们意识到这一次的离别，对于我俩而言，是一场漫长的等待。
可是，我能为了一己之私就断送好友的大好前程吗?我不能!那样的话，我就显得太自私了。想到这，我拿出纸巾擦去了芸眼角的泪水，劝她说：“你还是去吧，这也是你爸妈的心意，即便我们不能常见面，但可以上QQ，发e-mail啊。你放假回来，我还会来找你的。”渐渐地，芸不哭了。我趁机帮她拿行李，送她上车。
