作文要学会自信【一】
放弃，有时候使你得到更多。
有时需要放弃所拥有的。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”已成为千古流传的佳话，若不是他放弃了官场的名利，放弃了任途羁绊，怎能得到了“不为五斗米折腰”的美名？怎能收获到诗情盎然的田园生活？静待花开花落，笑看云展云舒，这是一种多么惬意的生活啊！生活中，也许有些拥有的东西并不是我们真正想要的，那么，就果断放弃吧，心中反而会有一种轻松的坦然。再去追求自己真正想要的，得到的，远比失去的多得多。拿得起放得下，莫要犹犹豫豫错失良机。
有人说，人有三种能力：第一种是争取有可能的>勇气，第二种是放弃不可能事情的胸襟，第三种是区别这两类事情的智慧。也许有人会徘徊于幻想的大门前不肯回头，执拗而又不挠，这会被当作意志力顽强的表现吗？相反，这是缺乏智慧的体现，永远沉浸在对理想主义的臆想中，永远对不可能的事情怀抱希望，只会郁郁而终，碌碌而为。最典型的例子莫过于愚公移山与守株待兔了。我们都说愚公不愚，他一直被奉为自强不息的楷模，成了坚持不懈的代名词，但换个角度试想一下，移平一座大山几乎是不可能的事情，即使有“子子孙孙无穷尽也”。若是放弃这微乎其微的可能去干一些有意义的事，岂不比移山有益得多。守株待兔更不用说，作为空想主义的实践者而被世人所嘲笑。放弃时也许会有一丝不甘，但是一时的放弃也许会意味着可能的成功，一味的坚持也不一定会有成功的可能。
但是，正如那句话所说，我们也需要第一种智慧，若是放弃可能的且有意义的事，那么终究也只能是一场空。
“老是把自己当珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条路”。韩信放弃尊严，忍受胯下之辱才能有后来的`辉煌；司马迁放弃名节，才能完成史家之作；李广将军放下身段，与士兵同甘共苦，才能获得人们更多的爱戴。有时放弃一些貌似重要的身外之物，放弃自以为是，自恃清高的自我感觉，坦坦荡荡，无所畏惧。以和平的心态接受一切，才是人生真正的态度与境界。
放弃，也许是不被人们所看好的，但是我们应该学会放弃，不要怀抱对最后一根救命稻草奢求的侥幸，也不要抓住不合适你的东西不放，人生就像一场海上漂流，充满未知，充满不测，我们是被动的，但何不把负担减轻呢，放弃一些东西，一蓑烟雨任平生。
作文要学会自信【二】
张维为的演讲围绕这样一个逻辑进行：由于中国具有某些特点，或者由于中国取得了某些成绩，所以中国比别的国家(包括美国、欧洲等发达国家“更为”先进和优秀，起码中国不比他们落后。而我的这篇短文将会以《中国人，你要自信》为基础，按照以下的逻辑展开：中国的确具有某些特点，也的确取得了某些成就，但这并不足以证明，中国比别的国家“更为”先进或一样先进。
张维为首先在演讲中列举了其他国家在机场、马路、超市、城市夜晚灯光照明等方面的“落后”，与中国在这些方面的“先进”形成强烈的反差，以此来说明中国的“先进”。我认为这样简单的比较是欠妥的。
第一，张维为在做这样的对比时，大多只是拿国外的大城市和中国的大城市相比，却没有拿国外中小城市、县、镇与中国一般城市(比如中西部地区的中小城市相比，就得出结论：中国(的基础设施比外国好。张维为的这种比较，就好像拿一个历史系学生的历史成绩跟数学系学生的历史成绩比较，就得出结论说前者的学习更为优异。如果硬要做两个国家在基础设施和城市建设方面的比较，更为公平的比较方法是在两个国家各个行政区域划分层级上(中国：省、市、地、县、镇、乡;国外：州、郡、县、市、镇、村均随机选取若干个城市来比较。
第二，我不知道张维为是否意识到了：在一个非宪政民主国家中，城市里建筑物的宏伟、现代程度有时候会与这个国家人民生活的生活水平成“反比”。比如作者通过观察得出一个非常有趣的结论：一个国家的先进程度通常与这个国家的首都到机场之间高速公路的笔直程度成反比。因为越是独裁、腐败的国家，这个国家的统治阶层就越是能够肆无忌惮地挥霍国家的财富，践踏人民的种种权利(包括财产权。相反在一些宪政民主国家，由于人们的各项权益得到了充分的尊重和保护，政府在政治分权体系与舆论的制衡和监督下不敢(或不能恣意按照自己的意愿以最短直线距离修建机场高速(当然这些国家发生动乱的可能性也很低，所以他们的机场高速看起来往往不如很多非宪政民主国家中的机场高速那样笔直和宽阔。我想如果张维为看到中国很多省、地、市、县甚至是乡、村里宏伟的.各种形象工程，他一定会对中国的未来更有信心。但是他是否会同时想到在这些宏伟建筑矗立的地面上曾经是无数普通人赖以生存的家园，他们在为这些建筑物“腾地方”的过程和结果是否也一样“气派”和“现代”呢?同时还想问斗胆多一句：耗费巨资建立起的这些宏伟建筑是否真的为人们带来了切实的实惠和方便呢?前不久有报道河南郑州花费5.1亿建起来的交通枢纽站几近闲置，不知张维为读到这样的新闻会作何感想?
第三，张维为在演讲中说纽约一个叫纽瓦克镇的治安不好，旅客下飞机都不敢在那里过夜。我不知道他为什么会在这里说出这么一个例子，是为了说明全美国都是这种情况?显然，美国不是。是为了说明中国没有类似情况?显然，使人不敢过夜的地方我们这里也有。
接下来张维为提出美国由三个世界组成：第三世界、第二世界、第一世界。作为一国人如果你不幸成为了美国第三世界中的一员，那么久注定悲苦终生。他指出在美国过去几十年里属于“第二世界”的美国中产阶级在收入、房产价值、家庭净资产方面的增长都没有中国人快。同时按照现在的增长速度，中国“官方的”计算的GDP会在10年内超过美国。
个人认为张维为在这一段的论述中值得商榷之处在于：
每个国家内部各个阶层纵向占比：即每个国家各个阶层占总人口的比例。在这里必须使用国家内部人口按照收入水平“纵向”划分的数据。“贫困”是个难以量化和在国家间“横向”比较的概念。我不知道张维为所说的“我们脱贫的人数，占世界脱贫人数的百分之八十”是按照什么标准计算的。按照联合国人均平均每天1美元收入的标准来划分，中国在过去的确使很多人“脱了贫”。可是每天1美元(6.2元人民币在今天的中国能过什么样的生活呢?如果我们将标准提高到每天2美元，恐怕中国又要多出许多“贫困人口”来。显然抽象地横向比较各个国家间的“贫困线”是没有多少意义的。
作文要学会自信【三】
记得幼年时，我在农村老家，看到有的家廳夫妻失和，而做妻子的大多不肯离婚，导至家厅暴力步步升级，自己和孩子受到更大的伤害。那时才几岁的我曾和父亲谈过这个话题，我的态度很坚决，就是离婚。记得很清楚，一向和我十分投缘的父亲一句话都没说，只是深深的看我一眼，十二岁那年父亲以离世而去，可我却无法忘记那个眼神。
2008年，我生命中的那场劫和我不期而遇，至今我都记得我的反应，没有大吵大闹，我告诉自己先和他生活一个月，一个月之后，我会离婚。那时的我虽然很失意，很自卑，很无奈，但我没有让自己失态。我刚在家里修好房子，尚有一点欠债，我的心结不是我的以后怎么办，而为没有给自己的孩子存一点私房钱而无法原谅自己。有人说，女儿是父亲上辈子的情人，至此我开始相信。虽然没有离婚，但是在心里早以是形同陌路。我不在说话，无视他的.存在，我曾经自残，但我就是不许自己放弃自己。放弃自己去追求幸福生活的权力。包括不肯原谅他，也包括没有办法让自己快乐。
生活好像一下子黑了暗了，我害怕黑，害怕狭小的空间，不敢关起冲凉房的门来冲凉。此时我以把住房附近书店关于心理方面的书全部看过了，可我就是没有办法放过自己，放过他。
一个十年都没有联系的朋友，知道了我的情况，找到我，在十年前我们曾经谈天的地方，开始了我们那一场促心长谈：你记得这个地方的，那时我们都有多穷，8个人相聚，一个人一份炒粉，一个菜都没有，但是那时候多开心呀，现在我钱是有了，可我觉得生活没有以前那么快乐，而且常常会觉得空虚，好象失去了目标。你现在生活上遇到问题，多想想以前，你不是那种懦弱的人，你也不是一个不理智的人，你躺在床上的时候，给自己十分钟时间，问自己你是要和他共同生活还是要和他分开，想想和他在一起的好处和坏处，看自己能否接受那种生活，然后就毫不犹豫的走下去，而且是开开心心的走下去，别忘了，这个世界上谁都可以对你不好，但你自己不可以对你自己不好。那样的话，我没有办法原谅你。
于是我在一个阴雨霏霏的晚上离开。
如今四年的时间以过去，我还是和他在一起。感觉不到快乐，也感觉不到悲伤。看到两个孩子在我身边健康、快乐的生活、学习，我会觉得其实，那些背叛、伤害，似乎都没有那么痛了，我好像放下了某些东西，在慢慢的找回自已，我又可以象现在这样，坐下来写些东西。
后记：常常的看这篇手记，我会流泪会难过很久，可我还是把它写下来了，因为现在的社会这种事太多太多了，因此而受到伤害的人也是太多太多，我不想还有人活在那份愤怒、痛苦、自卑、仇恨中不能自拔。留一份爱给自已吧，绿帽子能戴就戴，不能戴就摘了它，就那么简单。放下，是一种洒脱，放弃是一种勇气。
作文要学会自信【四】
如果某人把你最喜欢的东西弄坏了，你能心平气和的面对他，说一句:“不要紧，没事的！”吗？
名人鲁迅说过；“宽容是一种心境，是一种渡尽却难之后,直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说，宽容就是对他人的忍耐，理解和尊重。
世人都要明白，人要懂得宽容。假如你爱斤斤计较，必定会与你的朋友们发生小矛盾，我记得那次，两名同学因为一点小失误而产生口角，随后事情变得越来越糟，开始群殴!最后出现了误伤，就因为这麽一点小事，却以这样的方式结束，假如我们当初宽容对待对方的话，结果一定是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在，并且会比以前的`情感更坚固。
总之，宽容是一种美德，只要我们用一颗宽容的心对待他人，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能创造出友善的人际关系，营造良好的社会风气。
宽容在我们的生活中无处不在，老师、父母曾不止一次教育我们要学会宽容，我们也都知道应该宽容待人的道理，但在现实生活中，我们是否真正做到宽容了呢？
想必你们应该很难回答吧，或许你原谅了别人的失误，或许你没有原谅他，这一切的一切已经没有任何意义了，只要现在，你能够以宽容的心对待别人，就ok了！
同学们，我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦，那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家，当我们在他家里玩耍时，那个女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以为他会很生气，没想到她却说；"没事的，我们一起把它捡起来吧!”就这样，我们都很开心的劳动，并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情，这样不是很美满么、
就让我们一起宽容吧！当别人冒犯你时，你会用一颗大度的心说一句；“没事的!”用微笑面对他人，他人就会用微笑面对你。
同学们，让我们打开宽容之心的大门吧，张开双臂去接纳这美好的生活，美丽的世界吧！
作文要学会自信【五】
在张教授的演讲里几乎不谈作为中国人民的中国人，怎么到结尾要对着明明很自信的中国人还要画蛇添足的说“中国人，你要自信了”呢?
中华民族是在中国这片土地上延续了几千年的种子，汉唐盛世成铸就前无古人、后无来者的辉煌，时至今日，中华民族伟大复兴的“中国梦”正一步步引领中国向前进。看了张维为教授《中国信心》的视频，除了鼓舞，更是振奋，我为我是中国人而自豪。作为一名辅导员，我也更希望同学们能做一个自信的中国人，成长为国家、社会所需的优秀人才。
1.肯定历史，吸收文化
作为一名中国人，首先要了解国家的历史，既要了解曾经的辉煌灿烂，也要熟悉中国人民曾经经历的苦难，从而更深刻认识中华民族不屈不饶的奋斗精神。同时，还要学习和了解中华传统文化，吸收其精髓，认识其本质，将我国的优秀传统文化与社会主义核心价值观的要求结合，做有深厚文化涵养、以中华优秀文化为荣的大学生。
2.注重礼仪，提升涵养
中国古代，礼就是一门非常重要的课程，作为大学生的我们，在认识到当前不文明礼仪行为的同时，更应该当好礼仪文明的先行者，以优良的文明礼仪，高尚的道德素养将中华传统精髓延续，将社会不良陋习摒弃，推进国家文化自信。
3.肯定成就，提升自信
现实中，往往会有个别人抱着“西方的月亮比中国圆”的思想，张教授的演讲比较好地回答了这些人的问题。用事实说明国家的进步是人类的一个奇迹。大量留学生学成后选择回国，国家基础设施不断进步，这不是国家的进步是什么。所以，要肯定我国建设的成就，没比较你怎么知道我们自身的优势，我们要全力支持国家发展，提升民族自信心。
4.理性思考，避免盲从
现实社会中，尤其是在网络时代，西方不少别有用心的人始终都在通过各种渠道试图唱衰中国，破坏中国发展的大好局面。对此，我们要有理性的思维，正确的判断。张教授在演讲中指出：中国崛起到今天这个地步，还要被西方被美国这么浅薄的.话语忽悠的话，我们的后代将会诅咒我们：“一手好牌，当时的好牌，怎么当时打成那个样子?”这不是给我们很好的警醒么。所以，作为大学生的我们要理性地对待网络上、媒体上的言论，用理性的思考、缜密的求证去分析你看到的种种表象，避免被别有用心之人忽悠。
一个国家的自强，一个民族的自信，需要国家政策的引导，也需要社会各界的共同努力。作为大学生的我们，首先要做的就是不断提升我们对中华文化、对党和政府、对国家成就的信心，做一个自信的中国人。
