小人物的命运作文600字【一】
中间的岩缝就是我温暖的小床。
早晨，我睁开眼睛，张开嘴巴，摆摆尾巴，伸个懒腰，愉快地说：“天亮了，新的一天又开始了。”我约了我的姐妹们出去游玩。我们在广阔无垠，蔚蓝的大海里追逐嬉戏，玩得十分痛快。当我们感觉饥饿时，张开嘴巴用力吸气，附近的小鱼小虾就成了我们的美餐。吃饱了，我们浮出了水面。
秋风拂过，大地一片金黄色。远处，农民伯伯正在田间不辞辛劳地收割着金子般的稻穗儿，那辛劳的歌声在田间回荡。瞧！那果园里，硕果累累，飘出阵阵果香。果农们轻盈地踩在树杈上，满心欢喜地采摘着甜美的果子。孩子们吃着果子，在树下你追我敢，好快乐。这是一幅多么和谐、温馨而美丽的画卷啊！我们会心地笑了。我们都是地球上的一员，希望大家都永远这么快乐和幸福。
一天早上，我刚一出门，就碰见了一个“怪物”。他身上都插满了“管子”，背上还背了一个罐子，四肢长长的。奇怪！我们海洋没有这东西，我吓得掉头就逃。一种强烈的好奇心驱使我又回过来头。我看见“怪物”慢慢追随我，似乎没有敌意。处于自卫，我张大了嘴巴。而那“怪物”双手向我摇晃，点头向我示好。我放心了，他不是坏人。他游过来轻轻地摸了摸我光滑的身子，温柔地触碰了一下我的脸，不停向我点头。我也嗅了嗅他，围着他翻滚了两圈，我们成了好朋友。他告诉我，他是人类。我今天是有生以来最开心的一天，因为我交了一个高智商的朋友了。从出生到现在，我一直都很感激上帝，因为他对我太优厚了，给了我一个美丽的家园，可以给我兄弟姐妹、朋友们开开心心，自由自在地生活。
不幸的厄运向我步步逼近，我却浑然不知。“生、老、病、”是自然界运行的自然规律。虽然我也知道不管什么生物终究会去，但是，以这种方法去，我实在有一千个，一万个不甘心。
这一天，我和同伙们在浅水湾玩。我一吞气，感觉有一块硬硬的东西吸进肚子里，我使劲往外吐，但无济于事。紧接着，有根绳子使劲把我往上拉，我使出了吃奶的力气在水中翻滚着、挣扎着，竭力想挣脱绳子，最终失败了，被拖上了甲板。我再也没有力气挣扎了，只是大口大口地喘着粗气。只见八个金彪大汉凶恶地围了上来按住我。两个按头，两个按身子，两个按尾巴，两个人用那锋利的刀，迅速割下我的鱼鳍、鱼尾。锥心刺骨的痛使我昏过去了。之后，他们毫不留情把我抛进大海。鲜染红了甲板和海面，他们头也不回就逃了。等我清醒过来时，刺入骨髓的疼痛加上无法忍受的.饥饿感交织在一起，我实在痛不欲生，第一次埋怨我最尊敬的上帝：“上帝啊！我究 竟犯了什么错，要如此对待我？”
周围一片寂静。我的身体开始渐渐腐烂。眼睁睁看见成群结队的鱼儿啃食我的身体。心灵的痛楚加上身体的痛楚，我终于闭上了眼睛。不过，我至也不明白：我招惹了谁？
瑞米，其实你没有招惹谁，因为人们要吃你的鱼翅。吃鱼翅是有钱的象征，吃鱼翅是身份、地位的象征。其实鱼翅对人体并无益处。鱼翅是把鱼鳍晾半干，再用双氧水漂白，脱色后再晾干制造成的。经过一系列的处理，鱼翅还有什么营养可言呢？然而人类为了满足一己私欲，为了满足那可怜的虚荣心，却残另一种生命。这么残暴的手段实在让人不寒而栗。我们人类和这些动物同生于这个美丽的地球，我们应该和睦相处，整个地球才能和谐。这个美丽的地球需要我们每个人去守候。
小人物的命运作文600字【二】
年轻的木匠无心再逛商场了，走出市场门口他又不舍得离去，那只木箱260元的“天价”惊得他心如鹿撞。他跟随父亲学木匠十多年，制作扁担、尿桶、犁耙等农具，也替人打制过不少樟木箱。在他的家乡，樟木箱的价钱是以“寸”来计算的，一寸一元，28寸，28元；而刚才的那只，一经雕刻，竟能卖出十来倍的价钱，而且供不应求！真是坐在井里不知天有多大，他今天算是大开眼界了。那位服务员不是说已脱销了吗？我何不试试？兴许发财的机会就在眼前呢。这么想着，他抑制不住怦怦的心跳，终于，他壮了壮胆，返回商场找到那位服务员，告诉她，他是一家木器厂的厂长，他们厂也生产这种樟木箱。服务员说：你拿几只样品来看看。
20年前，樟木箱是娶亲嫁女时女方陪嫁的必备之物，也是新婚夫妇卧室内的“三大件”之一，一般送一对，体面的送四只，即便是上海这样的大城市，婚嫁彩礼也未能免俗，故而需求量颇大。小木匠回到老家，搬出家中包括为姐姐结婚备下的樟木板，请来两位民间雕刻师傅，精心加工。4只精致的雕花樟木箱子制作完成，随车托运至上海“一百”后，商场负责人看过样品，当即签下200只的合同。这一笔生意净赚了一万多元，使小木匠率先成为当时尚属凤毛麟角的“万元户”。
就这样，这个与父亲一起以制作农具为主兼做樟木箱养家糊口的小木匠，在家乡办起了第一家木雕厂，雕花樟木箱由上海推向其他大城市，后东流扶桑。在日本，他还制作家家必备的佛龛木雕与遍布长岛的庙宇木雕，并在日本建立公司，当地一家著名“株式会社”赐他一金字匾额：东方雕刻第一家。资本日积月累，商艺触类旁通，由木雕到铜雕，海内外市场日益拓展，并以海外市场作为主要目标；日后又投资房地产、娱乐业、餐饮业，不到十年时间，他已成为中国改革开放跑道上第一方阵的风云人物。20世纪80年代末，他被评为全国劳模、全国五一劳动奖章获得者、全国优秀青年企业家、全国“十大富豪”；南京紫金山天文台以他的.名字命名一颗新发现的小行星，美国《时代周刊》载文称他是“中国的艾柯卡”。
他叫张果喜，江西余江果喜集团总裁。20年过去了。回顾艰辛而辉煌的创业历程，张果喜总会想起那只改写了他命运的木箱，那是一只“百宝箱”。也许是命运的安排，也许是缘分千里一线相牵，那只箱子静静地摆在那里，川流不息的顾客也许都看到了，而只有张果喜的慧眼看到了那只木箱背后隐藏着的巨大商机，并且抓住机会立即行动。这，就是成功者的不同凡响之处。
市场上处处都有“百宝箱”，等待你用智慧的钥匙去开启。
小人物的命运作文600字【三】
毫无疑问，如果活在当下，虎妞将成为现代女性实力派偶像。
虎姑娘确在各方面都符合现代女性追求的理想标准，这是有具体事实支持和严密理论验证的。
首先，在恋爱婚姻——千百年来女人生命中最正当的中心思想——这方面，虎姑娘干的漂亮!
她身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一个重量级的选手。她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。
同时虎妞也有传统的一面。尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破相夫教子那一套。她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊!凭这一点虎妞就足够当偶像了。请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。
虎妞以强势的主导姿态，行相夫教子的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。
虎妞是传统中国女性形象的突破。小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同!“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和小福子都受过父权的压迫。酗酒衰老的父亲说：“为什么不去卖?!”，小福子就含着眼泪去卖了;贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产，虎姑娘却不当中国的欧也妮，她早相中了祥子——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的杜十娘有眼光。凭着男人般粗豪的大嗓门，还有女人的眼风儿跟心思，她爹和祥子都被她耍了，气势上都被她压倒了。最终虎妞如愿已偿，坐着八抬大轿风风光光地嫁给了祥子。新婚之夜，她说出自己秘密的时候，笑的多么得意啊，呵。谁说虎姑娘这样不叫追求爱情?她是真心喜欢祥子，也认为她所做的是对祥子好。如果这都不算爱，众痴男怨女们又有什么好悲哀?
虎姑娘是命运的强者，扼住了自己幸福的咽喉。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运，让我不得不佩服、尊敬。
虎妞偶像的魅力，不仅体现在她对爱情婚姻、对自己命运的把握，也体现在她的世事洞明、人情达练上。这洞明、达练虽然是三姑六婆级的，却是在乱世中生存的必要条件，在钱财上、在感情上，她都不吃亏。
虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。在那种复杂的环境中，耳濡目染，虎妞也对社会有自己的认识。她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭，说祥子应该学老头子，凭脑子吃饭。她的如意算盘是回去继承车场。虎妞肯定没读过《孟子》，却领悟了“劳心者治人，劳力者治于人。”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。虎妞成不了革命者，但她是识时务者，懂得去迎合、顺应这个社会，跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。假设虎妞不，祥子听从她的“调教”，即使失去了虎妞老爹那份家产，他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。不过，那就不是老舍笔下的劳动人民，而是巴尔扎克笔下的野心家了，呵。
在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。第一阶段是拉拢。虎妞怀孕了，家务事谁做啊?正好身边有个年青勤快的邻居小福子。几口零食，几句亲热话就把人心“收买”了，虎妞不愧是“压迫者”的女儿啊，多么会利用别人。当然，其中应该也有些真感情，小福子形象好麽，虎妞第一次见了她还挺喜欢她。第二阶段是欺压。虎妞吃无中生有的飞醋，以为小福子跟祥子之间有暧昧。她占据着道德的高地，用蜚短流长发动“人民的战争”，明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。这招毒啊，孔夫子也说“人言可畏”，弱女子小福子又怎么经受得起。她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路。这时的虎妞很让我感动，她把小福子扶起来，好言相劝。虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。误会澄清后，她们还会相互帮衬着。这是第三个阶段。
这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了.
也许有人反驳，说虎姑娘作不了现代偶像，因为她不够时尚。错，虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人，有着一颗追求时尚的心。你看她逛街赶集，买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低，这是在追求服饰之时尚;在街上花钱看西洋景——中国电影的前身，这是文艺之时尚;让祥子不要去拉车陪着她玩，这是虎妞生活态度之时尚，她懂休闲!休闲生活是现代人的理念，虎妞真是领先于时代啊。她缺的只是些许教养——这点儿小资最擅长。这也不打紧，如果虎姑娘发家致富的算盘打成了，成了大资产阶级，到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她，让他们帮衬着些，点拨些皮毛，也就够了。
视角回到整部电影来，张丰毅发挥的空间太小了。祥子的堕落的心路历程刻画的太简单草率，就是一个得知小福子后的“啊——?”然后人直接就灰掉了?如果是现代电影的话，此处人物的心理描写才是要著力的地方。
这部戏出彩的是斯琴高娃，是虎妞。老舍先生名著的主题、中心之类从中学就烂熟了，虎妞这个角色却让我从一部老电影看出很多现代性的意味来。虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作态让人发笑;她强悍、她泼辣、她非一般的良善之辈;然后我宁愿看她，也不想再看善良多情软弱顺从富于牺牲精神的伟大女性。千百年了，我看厌了看腻了。我无心把虎妞包装成完美偶像。但她的确够格当很多现代女性的偶像，虎妞的人生理念正在被她们奉行着。时钟从上世纪20年代哗哗旋转指到了2006，很多问题是进步了，还是倒退了，很难讲清。如果2006年我们遇到了一位现代虎妞，我们会喜欢她还是厌烦她呢?她又将往何处去呢?
小人物的命运作文600字【四】
在北京生活的最好身份莫过于当学生，可以在遍地银杏的日子里拉上三五好友到地坛去溜达溜达领略最美丽而温暖的金色秋天，可以在没有那么多游客的工作日逛遍后海和南锣，可以到三里屯工体北路喝个痛快不用担心第二天起不来，也可以只花二十块钱就在人艺看一场《骆驼祥子》。
最早接触老舍先生的作品是《茶馆》还是《想北平》已经在印象里模糊不清了，只记得生平看的第一场类似话剧的作品就是四年级的时候语文老师给我们在班里面的电视上放映的《茶馆》，之后自己还写了一篇得了90分的剧评。至于《想北平》，则是记得课文后面千刀的“并背诵全文”，那时候其实根本无法理解老舍先生对北京的爱，更想不到在十年后我会有机会亲自在北京生活，那时候北京在我心里，只是一个有着天安门广场、故宫以及一大堆名胜古迹的只会出现在课本中的远在天边的城市。
老舍先生作品似乎总与北京有着千丝万缕的关系，哦不，在他的笔下，北京应该是北平，那是一个没有高楼大厦，没有一二三四五环，只有大杂院，红砖墙的北平，是“每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。”的北平。“北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法 可以算——在我的中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四围都 有空闲的地方，使它们成为美景。”去年夏天，在国家大剧院看了《四世同堂》，今年又在北京人艺看了《骆驼祥子》，在北京看到变成了三维的老舍先生笔下的北平，也是人生一大幸事了吧。
《骆驼祥子》中八十一年前的北平，出了西直门就是郊区，八十一年前的北平，在大雪纷飞的夜晚没有暖气，但是大杂院中的炉火却也能让那些被现实凉透了心的人们感受到一丝温暖。整部剧删去了原作中祥子堕落的戏份，增加了虎妞在作品中的比例，在虎妞葬礼的时候就戛然而止，降低了整部作品的悲剧感，让观众们对祥子对生活还能充满希望，希望祥子还能继续像以前一样踏踏实实地拉车赚钱，好好地生活，啊不，应该是生存下去。
老舍先生实在是一个以塑造人物形象见长的大家，《茶馆》中的常四爷、王掌柜、刘麻子…《四世同堂》中的祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷…以及这次《骆驼祥子》里面的祥子、虎妞、刘四爷、二强子、老马、大个子、小福子…每个人物都个性鲜明并且具有很强的代表性，而且最难能可贵的是他们都“接地气”，因此使每部作品都变得真实鲜活了起来。
话剧中最让人难忘，发挥空间最大的人物当虎妞莫属。观剧的同仁甚至觉得这剧应该叫《虎妞》而不是《骆驼祥子》，另一位同仁则表示自己是虎妞的脑残粉。其实在原作中虎妞的形象并不是这么正面，也没有这么多的戏份，但话剧中的虎妞，的确是一个至关重要的人物，贯穿整部剧的开头和结尾，剧中的几个矛盾冲突点也都因她而起。我是打心眼儿里佩服剧中的虎妞的，她并不完美，任性、泼辣、不考虑别人的感受甚至好吃懒做，劝一心想靠自己力气吃饭的祥子“先享享清福”把钱花光了再说。她霸王硬上弓的做法更是让我旁边的朋友发出了“女流氓”的评价。但这样的虎妞却是个真真切切的人，正因为这些缺点这个人物才鲜活丰满了起来。我开玩笑说“虎妞的故事很啊，她跟她喜欢的男人结婚了。”，不管怎么样，她是一心一意对祥子好的，也想好好跟祥子过日子。同时作为人和车厂的小姐，虽然她整天想着收车夫们的份子钱，但是在老马和小孙子想要个地方暖和暖和的时候也没有把他们拒之门外。虎妞是个敢爱敢恨的人，虽然祥子也许从始至终都没有对她产生过“爱情”但是在她离世的时候祥子的.伤心难过也都是真的，那或许是一种类似亲情的感情，很多人或许就这样过了一辈子。当祥子拿着她过门时穿的那件红袄的时候，是否也想到过被虎妞灌醉的那夜的温存呢?是否想起虎妞亲昵的叫他;“祥子诶~”他回答“唉~”时候的甜蜜呢?和其它的车夫比起来，虎妞的前半生算是过得衣食无忧了，但她嫁给祥子后刘四爷对她的不理不睬，也让人看到了那个时候人性的冷漠，或许那几十年的父女之情，还抵不过同在一个车厂里干活的兄弟们的情谊。
祥子在剧中的形象就是一个老实憨厚勤勤恳恳的北平人力车夫，不怕苦不怕累，因为删去了最后他堕落的桥段所以个人认为角色的发挥空间并没有这么大。祥子反复买车然后车没了的过程表面上看上去是他自己倒霉。但是其实在那个时候，这样“倒霉”的人应该有千千万万，生活在最底层的人力车夫，每天风吹日晒得拼命也只能赚几毛钱，在八十一年前的北平，艰辛地混口饭吃是多么地不容易。剧中其它的车夫如二强子、老马、大个子也是一个比一个惨，虽然二强子酗酒、打老婆、用200块把自己的女儿卖给军阀，但是我一直觉得在二十年前，他也一定和祥子一样，想好好拉车，勤勤恳恳地过日子，只不过最后他还是被生活打败了，看不到希望的生活让他变成了现在的样子。就如同原作中的祥子，最后也开始抽大烟、坑蒙拐骗、终日无所事事。这是那个时代的悲哀。
剧中的几幕场景都是在冬天的下大雪的北京，这样的环境渲染出了整部剧的悲剧基调。记得之前在豆瓣上看过一篇《你留给我的正是这样的大雪天》的文章，“雪天一点都不轻佻，你无法在这样的天气里打扮得花枝招展曲线玲珑，你的皮肤是一年中最干燥的状态，穿得最多，UGG代替了Jimmy Choo，于是你那冻僵的灵魂也格外诚恳，几乎是原色示人，如果你在雪天中凄厉地哭出来，那就是比夏天深重一千倍的哀恸，因为失恋也好，找不到房子续租也好，还是突然就被冷得失了魂哭了出来，都会让你印象比夏天深刻得多。”北京的雪天的确很美，红色的砖墙，结成冰的护城河冒着白气，让人觉得仿佛置身于仙境之中，但是也的确冷得刺骨，八十一年前如是，八十一年后亦然。因为还是有那么多的人每天为了生计疲于奔命，在拥挤的地铁和公交车上，电视屏幕上播放的是北京精神的宣传片，我们看到的是有鸟巢、国贸、故宫的灯火辉煌的北京，但在每个人的呼吸中却总能嗅到绝望的气息。
八十一年前的北平，“面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，象小儿安睡在摇篮里。是 的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。”八十一年后的北京，二号线的积水潭站挤满了下班回家的人群，他们在城市里挣扎着或许只为了几十平米的一个小家，或许只为了一纸北京户口。八十一年前的北平，或许还有个大杂院可以让人们相互依偎着取暖，八十一年后的北京，下班后的人们大多数时光只能回到自己的小房间，刷着微博，希望自己能够从中获得更多的存在感。
八十一年前的北平，天应该还是很蓝的，祥子和其它人力车夫们穿梭在各大城门间，走遍了北京的大街小巷，为了生计，辛苦但也勤勤恳恳地工作着。八十一年后的北京，我们呼吸着PM2.5的有毒气体，依旧在为生计挣扎。
只是庆幸，自己在这个曾经叫北平的北京当过学生，自己还能从南河沿的城墙边感受到些许老舍先生笔下的北平。
小人物的命运作文600字【五】
爸爸妈妈下午下班回到家，爸爸说：“这只狗很乖，很可爱，把它养起来”。妈妈说：“我们家是商品房，不能养狗”。但是爸爸同意，少数服从多数，看来这只狗可以到我家安家了。可是，第二天早上发生了一件事，改变了小狗的命运。早上，我还在迷迷糊糊的睡梦中，听到妈妈大吼：“快点起来看！”我赶紧起来，原来小狗撒了一地的尿和屎，这下爸爸也不支持了，我只有抱着这只小狗送到我的同学家。也许是我和这只小狗有缘吧，小狗去同学家也只呆了一天，同学就带信给我说：“他家也不要这只狗了”。中午放学我又去同学家把小狗抱回来，在回家的路上遇到了妈妈，妈妈一看到我手头抱着的狗就大发雷霆：“哪个让你抱回来的？”我说是同学不要了。妈妈说：“同学不要了也不准把狗抱回家，把它扔了”。妈妈的`吼声引起了一个卖菜阿姨的注意，妈妈马上问她要不要狗，那阿姨说：“要”。妈妈马上从我手中抢过小狗放到那阿姨的脚下，然后妈妈扯着我的衣服迅速走开，就怕那狗追来。
小狗已经送人几天了，现在它的命运如何也不知道了，我想它应该会有一个温暖的小窝，我祝福它。
