快慢交织作文【一】
“苦”
撰写《春节习俗面面观》，小事一桩，只要查阅相关资料、文章，这还不容易。但食之方知味甘，做了方知事艰，在整个编书过程中我无奈、我喜悦、我独自哭泣，我捧腹大笑，我充分享受到了人生中的苦与乐，领悟到了喜和怒，体会到了人生的喜泪交错……
“苦”在心头
“本小姐要编书了！”刚着手时我着实兴奋。可是还没得意爽，困难就无情地向我袭来，并残酷地将我重重包围。首先选材难，打开“百渡”将关键词一输入，便进入搜索，网络就是神速，随之资料铺天盖地，汹涌而来，可哪知道俱是泥沙，真正搭上边的是望穿秋水不露面。我耐着性子筛选，浏览、判断、保存、删除……大脑都成了永不停息的`机器。突然眼前一黑，“啊！”我惊叫不好！灭顶之灾随之降临，电脑罢工了！我万般无奈，没法，只好重新开机。“唉！几天的心啊！这下又得全部重新找了！”我喑自叫苦不迭，埋怨电脑怎么就偏偏跟我过不去，偏要机。无奈，我又忙碌地钻入网海中寻找那一片微小的属于我的天地……
“乐”在眉梢
第二次，我警醒多了，电脑随机保存。艰苦的日子总算熬过去了，迎来了一派“春色浓浓、夏日浓荫、秋果硕硕、冬雪飘飞”的时代。
翻阅自编的油墨飘香的书本，那画面是如此的幽默、协调；那内容是如此的风趣、广博；抚摸着沉甸甸的书，我无限的感慨，无限的舒畅，无限的喜悦……
现已是夜里，点燃灯，就点燃了制作时的一段鲜为人知的酸辛，就让它逐渐消逝吧！现在，喜悦已漫延我全身，也被灯照亮且收藏。
点点风过，飘来水仙香幽幽。恰似久违的香味，一丝一缕地抚平我那受伤的心灵。
一曲歌声，心灵也马上合拍轻唱、飘游，我仿佛在林荫小道上漫步，不，我心已飞翔，我抚平已经揉皱的翅膀，跟着心的旋律——飞。
快慢交织作文【二】
“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。 施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。
宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀;大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快;劫富济贫，攻城略地，何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得散凋零。
纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生至交一碗酒……”
快慢交织作文【三】
假如你要选择一个旅行的伴侣，你会选闪电侠还是树懒?有人会说：“当然是闪电侠啦，跟着他我能去好多好多地方，他速度很快，跟着他绝对不会吃亏!”但也有人会说：“当然是树懒啦，他非常慢，我能有时间去发现更多细致的美。”我的`朋友，你若让我来说说到底谁对谁错，我可真得犯难了。要知道，生活并不是个单选题，过分地倾向于某个选择显然是不理智的，或许快慢有度，合理结合才是最佳选择。你可以快速解决一些琐事，然后留下更多时间慢慢钻研你的喜欢。
快是一种选择。假如你只给自己一小时的时间用来看书，那么首先要做的，就是选一本你最感兴趣的书。你大可慢慢选择，花上一小时时间，然后感慨时间流逝，一事无成。但更明智的是清晰地决定你要看的书的类型，作者，风格，主题等，快速选择后，再来慢慢研读。这，是不是更加有效且有收获呢?
快是一种能力。竞技场上,速度是一种追求;工作学习上，速度也是一种优秀的象征;医院手术台上，速度更是与神抢夺生命的必备武器。你或许会说慢工出细活，的确，但在某些简单的琐事上，快是一种能力。在化学课上，往往有一个奇怪的现象，越是默写得快的同学，化学式正确率越高。因为他们早已熟悉至滚瓜烂熟，都到了可以条件反射的程度。反之，默写得慢的同学实则是不熟悉，错误率变高了，还哪儿来的出细活呢?
而有了快的铺垫与基础，慢的精致与成就也就足以显现出来了。
慢是一种执着。达芬奇在开始画画前足足花了一个月练习画鸡蛋。从处理不好边缘的平整，到画出来的鸡蛋让人信以为真，他慢慢地尝试，慢慢地突破，而这也为他今后的艺术顶峰夯实了基础。可以说，没有他对耐心的执着和坚持，就没有他日后伟大的成就。
慢是一种积累。龙应台在她的作品孩子你慢慢来中写到：孩子，你慢慢来，我愿意等上一辈子时间，让他把一个蝴蝶结系好，用他五岁的手指。是啊，自主自立需要积累，文学文化需要积累，知识本领需要积累。唯有在长途漫漫的积累中，人才会逐渐成长，逐渐壮大。不积跬步，不积小流，如何能成大事。古话：“一口气吃不成胖子。”现在想来，还真是这个道理。
快是能力，快是选择，而慢是执着，更是积淀。来日方长，人唯有做到快慢有度，合理结合，方能活出精彩，活出智慧!
快慢交织作文【四】
快是一种激情，一种速度，一种安详的态度，在如今这个时代，我们需要快，手机低低的铃声提醒你结束一个又一个日程，老板的催促让你化身为马不停蹄的超人，快速发展与变革的社会呼唤你快速的改变，因为有了快，我们的一天24小时都满满当当充实无比，因为有了快，我们才迎来了这样一个从前根本无法想象的盛世，我们用几十年走完了别人几百年的路程，同样还是因为快，每个人在这个社会中已经积极的心态去融入这个社会，于是世界一天天变得开放，人类的能动性发挥到无与伦比的高度，于是我们在不断变化的时代中触摸到那个更加美好的自己。
慢是一种闲适，有深度，一种对生活的享受和热爱，犹记得那还是上个世纪七八十年代的午后，摇着摇椅，扇着蒲扇，看梧桐树的影子在墙壁上慢慢的走动，与街坊邻居闲话家常，生活简单而缓慢，却有滋有味儿，木心先生有一首小诗《从前慢》从前慢，车马，油车都慢，一生只够爱一个人，在慢悠悠的节奏中，我们触碰到的是生活本身，听到的是生活的呼吸，捧一卷纸书坐在盛夏的午后，是慢让我们倾听树叶的气息，感悟书籍的真谛，邀三五好友欣赏花园，交心品茗，是慢，让我们摆脱现在聊天工具的制诰，亲身去感悟那绵绵的情意，选一个晴朗的夜空，抬头细数天上的繁星，是慢让我们在时光的`洪流中截取一丝浪漫的文化气息，慢慢的走，慢慢的欣赏，你所拥有的是这个世界。
快与慢需要结合，你可以坐在高铁列车上拿出一本纸书慢慢地读，你可以也可以用手机联络朋友，几个人一起在马路上慢慢的散步，你还可以在工作日尽情的投入工作，然后在休息日给自己的心一个宁静的港湾，快与慢原本就不在于外界的社会，而在于你的心，让你的心快慢结合，张弛有度，这样才能在高压的快节奏社会中，依然过得宁静而美好，如菊一般淡雅芬芳。
