江山留胜迹我辈复登临的作文【一】
翠华山，原名太乙山，是因为太乙真人在此山修行得道而命名的，后改为翠华山是因为翠华姑娘避难于此，并升空成仙而更改的。
说到翠华姑娘不得不提到一段有关于她的流传久远的动人故事。相传很久以前，咸阳的泾阳县有个名叫翠华的姑娘，其人不仅美丽出众，而且心灵手巧。与本村一位名叫潘郎的男子两情相悦，并私定了终身大事。由于翠华的父母早亡，她的婚事就由兄嫂做主，兄嫂为图钱财将她许配给咸阳城里一位姓王的财主为妾，逼其成婚。眼看婚期将至，翠华思恋潘郎，日夜纺线。一天夜里，翠华来到潘郎家门前，正欲敲门突闻有野犬狂吠，吓得翠华赶紧躲开。
犬吠过后，翠华把纺线系于潘郎门前的大树上，然后为逃婚连夜直奔太乙山，藏于山间湖畔的石洞中，盼望着潘郎能顺着纺线找到她，与其私奔。妹妹跑了，兄嫂难以向王财主交代，便四处打听妹妹的下落，当得知翠华藏于太乙山时，忙上山寻找，果然见其坐在石洞旁，他们上前扯住翠华，让她与王财主成亲，翠华不愿意，在彼此拉扯之时，只听霹雳一声巨响，地动山摇、山景骤变，只见天仙出现并古乐齐鸣。在众仙女的.陪伴下，翠华姑娘成风冉冉升空，成为天宫的仙女。为纪念这位敢于反抗封建礼教的姑娘，后人将太乙山更名为翠华山，并修建翠华姑娘庙供人瞻仰膜拜。
登临瞻仰后，站立于庙前，观看着山上的胜景，回想着动人的故事，使我的思绪不由得想到了“牛郎织女”、“孟姜女”、“白蛇传”和“梁山伯与祝英台”，这中国古典四大爱情传说，它们都有一个共性，那就是：情节生动感人，结局褒贬不一，但都是对封建礼教的抨击。包括翠华姑娘故事在内的所有爱情传说，都可以使我们能明显地感受到传统观念对爱情或婚姻约定俗成的一种束缚的理念。
这种理念就是在婚姻中要讲究的“门当户对”。就以“牛郎织女”的故事作一例证，试想：如果织女要嫁给的人不是牛郎，而是供职于天庭的文官或者武将，那么王母娘娘还会这样横加阻拦、棒打鸳鸯吗？我想：可能不仅不会，而且还会为其加官进爵。可是，身为天宫仙女的织女偏偏看上的却是凡夫俗子、世代为农的牛郎，王母娘娘能不生气吗？当召织女回天宫时，她对牛郎还恋恋不舍，充满了“依依惜别的深情”，王母娘娘能不大为光火吗？
古典爱情传说，虽然悲剧的成分较多，但仍能广为传颂，是因为它们的内涵与思想是几千年来，人们对待爱情与婚姻的综合：理想中的爱情能使人津津乐道，现实中的婚姻又可使人欣然接受。但是，人们几乎都认为，只有“门当户对”两人才能幸福长久，这就是“门第观念”在发挥着重要的作用。我个人并不否认这样的观念存在一定的道理，但并不是完全正确。
因为能存在于世间的事物，都有其存在的合理性，所以必须要相对地、理性地去看待和对待。爱情与婚姻更是如此，如果只是一味的讲求于“门当户对”，而忽略了两人之间的感情，那样会令彼此都很痛苦难受；反之，如果只过于看重感情，而忽视其他对婚姻产生影响的客观因素，那样两个人同样不会幸福、快乐。毕竟，爱情是理想的，婚姻是现实的它不是两个人的简单结合，而是两个人生活习性、家庭环境、社会背景、文化层次等等诸多方面的有机而统一地结合。
由翠华姑娘及古典爱情传说，偶感而发如上所述。我在心里只愿有情人终成属，这是一种企盼，但更多的是渴望人世间有更加温馨浪漫又充满喜剧色彩的爱情与婚姻！
观看完美景，回想完传说，感受完人生，天色也晚了，我该下山了。
江山留胜迹我辈复登临的作文【二】
绝对零度意味着安于现状，不思进取。对于人生这一条向上的道路，身为行者的我们不要绝对零度，登临才是唯一的。
登临是一种追求，登临是一种超越，登临是一种高度，登临更是一种境界……生活，不是一成不变的，因为不甘平庸，因为渴望超越，所以选择登临。反言之，因为登临，我们有了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的壮志；因为登临，我们有了“一览众山小”的豪情；因为登临，我们有了一切“百代之过客”的宪辱不惊的淡泊。
然而，登临需要一颗向上的心，也需要一个高远的目标。正所谓，如果你想要遨翔天高，那你选择与老鹰同行，不要与雏鸟混在一起；如果你想要驰骋草原便不要整天和羚羊在一起，要与狼虎一起奔跑。所以说，有一颗向上的心，一个高远的\'目标，我们才会不断登临。
当然，有了目标，却不辅以正确的方法，一切便都是徒劳。人人都知道“打蛇打七寸，擒贼先擒王”这句话吧？试想一下，若那个打蛇的人没将重点放在蛇的七寸，反而捉尾巴，那么，结果可想而知，这个人不但打不蛇，反而还可能被蛇；若那擒贼的人捉的人是一个无足轻重的士兵，那么谁又会为了他而放弃整个军队呢？由此可知，有了高远的目标，要采用正确的方法来实现，不能将其束之高阁，更不能囫囵吞刺，要将大的目标分为一小个一小个的，一个一个地去实现，一步一步的登临，才会到达最后的登临之巅。
最后，登临还需要有不怕失败的勇气。人生就像运动赛场，有输必有赢，我们应该相信每一次成功都来源于失败，每一次失败也亦是一种成功。面临失败，我们要挺起胸膛，鼓起勇气，勇敢的登临。若非如此，越王勾践又怎会“三千越甲可吞吴”成为春秋的最后一位霸主？大发明爱迪生最终又怎会发明灯泡？
数九寒冬，作为高三学子的我，必将用知识充实自己，不怕失败，一步一步登临，再大的阻碍也将挡不住我登临高考之上的脚步。
舍弃绝对零度，建立高远目标，迈开登临的步伐！
江山留胜迹我辈复登临的作文【三】
她们是谁？是人间不食烟火的女子吗？是尘缘未了、情爱未断、落入凡尘的仙女吗？
世间会有美丽娴静、清丽超俗的女子，可在她们的面容上依然还能寻到一丝世间的尘气。世间会有容貌绝色，如同仙女一样的女子，可她们倩影始终还差几分仙逸之气。
世间的女子怎么能够比上她们？她们到底是谁？
春天花儿喜欢绽放。
桃花可以在一夜间烂漫，盛开在塘边、在斜坡、在路上甚至在你家的庭院前，大胆张扬着她的明艳、妩媚，妩媚中带着几分妖邪之气。几分妩媚、几分妖邪就吸引了诸多文人的目光，连英俊的才子崔护都没有逃过桃花的妖艳，结了一段桃花缘，更是误了功名。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”梨花也可以一夜绽放，梨花依然也可以象桃花一样开得喧闹、开得纷杂。
一点、二点、三四点连不知名的小花都可以在春天开得惹人怜爱。但不是所有的花都开在春天，不是所有的花在春天都有着一张明艳、妖媚的面容。
荷花在春天只会悠闲的打开她的心事，就算身边桃花再艳、梨花再美，丝毫都不会影响她的心绪。在春天她将心事慢慢发芽，然后找到适合自己的季节开放，开得飘逸、开得纤尘、开得孤傲。
当春天花儿生命殆尽时，属于荷的`花季就到了！
夏是炎热、浮澡的，可荷花依然开得那么静谥。
满眼碧绿，点点粉红、阵阵青烟，缕缕幽香。荷就这样亮相于夏日中，唤起人们的暇想。
一池夏荷就是一幅中国写意花卉画：笔墨灵动、细腻传神，画风恬静淡泊，意境悠远。
一池夏荷就是一曲中国丝竹民乐：池边柳树丛中的鸟鸣；池中的蛙声；徐徐清风似柔柔之手拨动青梗的声音；采莲少女坐在船间穿行荷叶间摇桨的声音；石桥上翩翩男子悠扬的笛声；偶尔有斑驳的月光拂过荷叶跳出了几个更动人的音符。
一池夏荷就是一段中国汉唐古典舞：池中风姿绰约的人影、气韵流畅的风影、若实若虚的月影，引得无数众人感叹、赞许不绝。
荷花凭借她的风姿自古以来得到了多少名人雅士们的青睐与赞颂，所以我一直不敢用笔墨去赞荷的风姿、颂荷的纯洁。
从中国最早的诗集《诗经》到战国时期楚国人屈原的《离》；从汉乐府《江南曲》到南朝萧衍的《夏歌》都载入了关于荷的诗词。
进入隋以后荷文化逐步进入了兴盛时期，咏荷诗词俯拾即是。众人皆知的唐朝王昌龄的《采莲曲》；千古难求的咏荷佳作北宋周敦颐的《爱莲说》；一直到近代朱自清的《荷塘月色》。诗人们把不同时期、不同姿态、不同感悟的荷带进我们的视野。
不一样的时期、不一样的环境就会开出不一样的荷，不一样的赏荷者自然就会在心中开出不一样的荷。
我依然清晰的记着：江南西子湖畔的荷。
我始终认为江南的荷是不同于其它地区的，或许因为江南独有的水榭楼亭、黛瓦青墙、长街曲院就让江南的荷花蕴藏了无限的心事。那怕只是一荷一叶这样的轻描淡写，依然也能把荷的风骨诠释的淋漓尽致。
西子湖畔处处映入眼帘的是一幅“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的动人画面，最是那一低头的温柔景致，在西子湖畔中到处可以捕捉。
江南的一抹抹烟雨也能唤醒荷的一段段爱情故事，故事中的点点滴滴都会碎成一湖青荷。江南的一抹抹烟雨就把荷的爱情系在了西子湖畔，一系就是千年。
纵然一系千年，荷却愿永远沉醉在西子湖畔不愿醒来，江南的风情这一刻也就停留在了这里。荷叶罗裙一色裁、芙蓉向脸两也开、乱入池中看不见、闻歌始觉有人来！
一池亭亭夏荷，一池亭亭秀莲，一池亭亭西子。
江山留胜迹我辈复登临的作文【四】
他上的内容是绕口令《绕绕复饶绕》。他很善于调动气氛。课前谈话他让我们做口腔操，第一节双唇运动：噼里啪啦，噼里啪啦；第二节舌齿运动：叽叽喳喳，叽叽喳喳；第三节长气练习。孩子们 第一次做这样的口腔操，感到很新奇，做得很投入，一片笑声，气氛一下子活起来了。周老师的语言也很风趣，充满了机智。这也是整堂课至始至终都很轻松愉快的重要原因。如在让孩子们跟着音乐节奏练读“扁担与板凳”这则绕口令时，一个孩子没有跟着节奏念，他说：“你在跟节奏抢速度啊！”惹来一片善意的笑声，化解了孩子的尴尬。在让孩子们进行绕口令朗读级别测试时，他设计的级别很有意思，依次是：小有名气、名动一方、闻名天下、一代宗师 、天外飞仙、立地成佛[注: 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。]。一个孩子选择了“小有名气”级别过关，但读的疙疙瘩瘩的，他说：“你离小有名气还有一段距离哦！”一个孩子选择了“名动一方”，但读的也不顺利，他就说：“你即使没有名动一方，也已经名动半方了，再练练即可。”当学生要求他也来测试一下级别时，他先自嘲：“我名动一方都还没有呢，只是小有名气吧！”这些语言无不显示出了周老师的语言魅力，相信他亲和的态度，幽默的语言一定赢得了这些孩子的心，怪不得他受到孩子们的一致好评呀！
周老师的课层次很清晰，一步一步环环相扣，把孩子们带入了有趣的绕口令世界，让他们尽情领略祖国语言的魅力。他先用故事引入，把绕口令编入了故事中，让孩子们到绕口令的有趣之处，激发孩子的学习。然后告诉孩子说好绕口令的秘诀：1、关键字词单独练；2、由慢到快反复练。再开始实战演习，出示几则绕口令让我们自由选择练习。等我们对绕口令有了一定的直观感知后，再让我们通过比较知道绕口令的特点。通过欣赏快板中的绕口令和西河大鼓中的.绕口令，让孩子知道怎样读出绕口令中的节奏感，绕口令也可用于表演。在与绕口令和儿歌小诗的不同比较中突出绕口令“绕、拗口”的特点，并根据特点学编绕口令。通过欣赏梅子涵先生《儿子哥们》一书中的一段绕口令似的文字描写让孩子们体会到绕口令不仅可以用来表演娱乐，也可以用到写作中，使文字更有意思。总之，他就让孩子在读读绕口令，编编绕口令，绕绕绕口令中让孩子们体会到了绕口令的特点及运用，就像他自己说的让孩子感受到了驾驭语言的快乐，语文也可以是种游戏。
周益民老师的这堂课让我领略到了名师的风采，他随意、亲切、幽默的课堂风格给我留下了深刻印象，不愧号称“江南才子”，也让我感到了语文的无穷奥妙。
