从前,有一对很贫穷,但心地却很好的老鞋匠夫妇。每天从早到晚,老鞋匠不是忙着做鞋子,就是修鞋、补鞋。他常把做好的鞋,送给买不起鞋穿的穷人,或免费为贫困的人修补鞋子。他们ㄧ点都不为自己的贫穷苦恼,反而以能帮助人为最快乐的事。圣诞节就快到了,老鞋匠们做ㄧ双可爱的小靴子,希望把它卖掉,就能有足够的钱过圣诞节。
然而,这时有一个赤着脚的`女孩,站在他的门前,抖得无法走动,鞋匠夫妇就把红靴子送给她穿了。鞋子送人,他们希望当然也落空,但他们心里却感到很愉快。虽然晚餐只有面包,和一些腌菜,他们仍然虔诚地祷告,感谢上帝的恩赐。这天睡前,鞋匠找出一张够做一双鞋子的皮革,打算明天早上起来做,不过夜里,一群不知从哪里飞来的小天使,来到鞋匠的工作室,七手八脚的开始做鞋。
虽然他们体型很小,但大家互相合作,一步步将皮革修饰,一双精致的鞋就做好了,接着,小天使将鞋子放好,从窗口飞走了。老鞋匠一进工作室,看到一双漂亮的鞋子,吓一大跳,而且没多久,有顾客看上这双鞋就将它买下了。老鞋匠拿了这些钱,买了些皮革,把剩下的钱给了老婆婆。这天傍晚,又有一位无依无靠的老婆婆,到鞋匠家乞讨,他们就把钱全给了她,老鞋匠将买来的皮革放好,想等明天再做,结果半夜小天使又来帮忙。结果第二天,更多人喜欢老鞋匠夫妇的鞋子而来买鞋,所以他们的生意就变好了。
那天晚上,鞋匠仍然把东西准备好后,就和老婆婆上床睡觉。半夜时,老婆婆忽然被一阵声音吵醒,她到工作室外查看。唉呀!多么可爱的一群小天使啊!原来都是他们帮的忙。这么冷的天气,怎么都光着身子?于是,老婆婆将她在半夜看到的情形,告诉老鞋匠。由于小天使光着身子来帮他们,让他们很感动,引此位了报答他们,两人就开始找些布料和鞋皮,开始帮他们做衣服和鞋子。
隔天晚上,老鞋匠准备好为他们做的衣服和鞋子,放在工作室里,就躲起来。不久,小天使从窗口飞进来,看到这些衣服、鞋子,就立刻穿上自己喜欢的,而且还有一棵装饰很漂亮的圣诞树,桌上有好多美味可口的点心和饮料,他们快乐地唱着:“我们有衣服穿了,以后不会再来了,因为我们不再是鞋匠了。”,而老鞋匠夫妇也很开心呢。
当我看完《小天使与老鞋匠》这本书时,让人真想沉迷于幻想之中,体验好梦幻且神奇的感受,所以我一直不断回味故事情节。不过,我一开始有些不明了老鞋匠夫妇为什么要送鞋给小天使,这样他们不是就没有机会再拥有免费的新鞋了吗?但是,跟妈妈分享后,我明白了如果老鞋匠夫妇一开始就是自私的人,而且不会分享,并且帮助别人,又怎么会有后来的奇遇,所以这本书让我学会为什么我们要乐于助人,因为这样生活才会比较快乐呀。
读书,与好书交谈,开阔了我们的眼界,增长了我们的知识,陶冶了我们的情操。我们站在巨人的肩膀上,当然富有力量。
读《三国演义》,细数刀光剑影,狼烟折戟。
桃花盛开,喜鹊啼鸣,那深深的一跪开启一段荡气回肠的英雄之路,落花无情人有意,桃园三结义,让我们感受到了刘关张的兄弟之义。三英战吕布时,三位豪杰大战吕布,三人你来我往,巧妙配合,让人中吕布吃尽了苦头。而当关羽华容道捉放曹,诸葛亮要行军令状斩关羽时,张飞毫不犹豫地站起来,质问诸葛亮。这几段让我们体悟到友情的博大。火烧赤壁时,风向不对让东吴痛不可当,可谓万事俱备,只欠东风。这时候诸葛亮站出来,声称自己会奇门遁甲之术,借几天东风。果然,那天刮起了东风,将曹军打的'一败涂地,狼狈不堪。这一段让我们体悟到实力的重要性。当刘备征讨东吴时,东吴的军师名叫陆逊。刘备动戈几十万大军进军,陆逊先故意节节败退,虽然将士们异常不满,但是陆逊却成竹在胸,豪言到时候会有三十万大军从天而降,果然,最后刘军在山上安营扎寨,正好中了陆逊的下怀。吴军一把火将刘军烧的灰飞烟灭,幸好诸葛亮及时调整,派赵云接刘备,否则刘备已化作一缕青烟,随风而散。这一段让我们体悟到隐忍的重要性。
读《西游记》,惯看一路荆棘,满城风雨。
从东土大唐到西方天竺,是多么遥远的距离。然而唐僧却肩负着西天取经的使命。他救孙悟空,收八戒,平沙和尚,揽白龙马。途中,一次遭遇了红孩儿,红孩儿的三昧真火威力极大,连孙悟空都拿他没有办法,最后被观音菩萨降服;唐僧遭遇了白骨精,白骨精三次化为人形都被孙悟空识破,都打了人形,但是唐僧肉眼凡胎,误会了孙悟空,还念起了紧箍咒。后来真相大白,唐僧向孙悟空道歉,又开始西行之路。唐僧历经九九八十一难,终取真经。这几段让我们体悟到苦难也是一种财富。
读《鲁宾逊漂流记》,自给自足。
当鲁滨逊深陷荒岛,与外界隔绝,只有自力更生,这是一次巨大的历练。让我们体悟到生命力的顽强。
人生路漫漫,要变成红地毯。读好书,与好书交谈,让我们“会当临绝顶,一览众山小”;读好书,与好书交谈,让我们“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;读好书,与好书交谈,让我们“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
与好书交谈,是一种幸福!
我们的生活和学习中,会碰到许多的困难和问题。在面临这些未知的问题的时候,总是会不由自主地感到恐惧、退缩,在内心里把这些困难放大,反而产生了更多的烦扰。
林肯还小时,父亲的一处农场上散落有许多石头。一日,林肯的母亲建议将那些石头搬走,但林肯的父亲说,如果可以搬,主人就不会将其出卖。就这样,那些石头就一直立在那儿。直到有一天,林肯的父亲去城里买马了,在母亲的再次提议和带动下,那些石头很轻易地就被搬走了。其实,那些石头并不是林肯父亲想象中的山头,而是一些孤零零的石块,只要往下掘一英尺,就可以使它们晃动。
有些事情,一些人之所以不去做,只是他们认为不可能成功。实际上,有许多不可能,只存在于人的想象之中。
有一个真实的故事:1796年的一天,德国哥廷根大学,一个很有数学天赋的19岁青年吃完晚饭,开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。前两道题在两个小时内就顺利完成了。第三道题却使他感到非常吃力。时间一分一秒的过去了,第三道题竟毫无进展。困难反而激起了他的`斗志,他奋斗了一个通宵。当窗口露出曙光时,上天也向他露出了微笑——他终于完成了这道难题。见到导师时,青年有些内疚和自责。他对导师说:“您给我布置的第三道题,我竟然做了整整一个通宵,我辜负了您对我的栽培……”
导师接过学生的作业一看,当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说:这是你自己做出来的吗?青年有些疑惑地看着导师,回答道:是我做的。但是,我花了整整一个通宵。导师请他当着自己的面再示范一次,青年很快做了出来。导师激动地对他说:“你知道吗?你解开了一桩有两千多年历史的数学悬案!阿基米德没有解决,牛顿也没有解决,你竟然一个晚上就解出来了。你是一个真正的天才!”
原来,导师也一直想解开这道难题。那天,他是因为失误,才将写有这道题目的纸条交给了学生。每当这位青年回忆起这一幕时,总是说:“如果有人告诉我,这是一道有两千多年历史的数学难题,我可能永远也没有信心将它解出来”。这位青年就是数学王子高斯。当高斯解一道两千多年的数学难题时,仅仅把它当作是一般的数学难题,所以他没有恐惧,没有对自己怀疑,反而信心百倍,仅仅用了一个晚上便解出了世界数学的难题。
人生路上难免会遇上一些困难,但如果我们在做事之前,总是潜意识的把困难无限的放大,把困难时做不可逾越的山头。那生活就会像泰戈尔所说的那样:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。“相信自己,移开困难上的放大镜,奋力一搏,你会发现困难只是一块块可以搬走的石头。
鞋匠有个财主邻居,却与鞋匠恰恰相反,极少唱歌和睡觉。他把钱缝到衣服衬里还担心丢失,有时到了黎明才昏昏入眠,可鞋匠的歌声又把他闹醒。财主于是抱怨老天爷,怎么不像出售食品饮料那样也出卖些睡眠给我呢?
这天,财主让人把那个正在哼歌的鞋匠请到自己的家里,问道:“格里古瓦先生,我想知道您一年能挣多少钱?”
“一年?说真的',老爷,”快乐的鞋匠用愉快的声调回答,“我可不用这种方式计算收入。我也不是天天可以赚到钱的,只要能混到年尾也就可以了,过一天算一天。”
“是这样吗?那你一天能挣多少钱?”
“时少时多,倒霉的事也不是没有,要不然收入还相当可观。主要是一年中总有些日子要歇工。人们一过节我们可就惨了。真是有人欢乐有人愁。可本地神父在布道时还在不断地公布新的圣人纪念日。”
财主见他如此憨厚,就笑着对他说:“我今儿个要让你像当上国王一样。来,把这100块钱拿去收好,今后会派上用场的。”
鞋匠这时仿佛看到这是100年里生产出来的全部财富一般。他回到家里,把钱藏在地窖里,不知不觉地,把欢乐同时也埋藏了起来。自从他得到这笔劳神忧愁的钱以后,他便失去了往日愉快的歌喉,也失去了睡眠。忧虑、怀疑和惊吓常来搔扰他。他的眼睛瞪得大大的,到了夜晚稍有动静,就以为连猫也会偷钱。最后,这个可怜的鞋匠不得不跑到那个已不再被他歌声吵醒的财主家里,对财主说:“把我的歌声和睡眠还给我,呶,这100块钱你拿回去吧!”
认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候,他的内心泛起的.是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。
人之一世,殊为不易。在人生的长河中,我们皆渴求成功的浪花打湿我们消瘦的衣襟,运气的风暴将我们紧紧襁褓。我们常常把成功归咎于自己实力的强劲,把失败归咎于自己的运气太差。然而,我认为,没有运气的成功不是真正的成功,一切的成功都需要或多或少运气的成分。成功若是一片暗宇苍穹,那么运气,便是点缀其中的寥寥寒星,让这无垠的苍穹多了几许生机。
如果没有“云外一声鸡”的运气,梅尧臣如何继续找寻深山“人家在何许”的征程;如果没有“柳暗花明又一村”的'运气,陆游如何能摆脱“山重水复疑无路”的困窘;如果没有哥伦布航海旅行横渡美洲的运气,他又如何能够找寻到他的新大陆?如果没有运气,无志者仍将碌碌无为,有志者亦将折戟沉沙,最终发出“时运不济,命途多舛.冯唐易老,李广难封”的慨叹。
成功需要运气,于平庸者而言,运气是捷径,是平步青云的阶梯。
汉高祖刘邦出身平民阶级,担任过泗水亭长,在当时秦朝暴政下百姓苦不堪言的情况下,他毅然抓住当下的机遇,起义推翻秦朝专政统治,最终成为一代君王,彪炳史册。我们不禁在想,如果没有秦王朝暴政的存在,刘邦会不会还是一介草民,做着他的泗水亭长?回答是肯定的,因为刘邦的成功,是因为生在逢时,除了实力,还因为运气。更多的是运气的浪潮将这一位平民推向成功的金字塔塔尖。
成功需要运气,于有志者而言,运气是机遇,是登顶成功的基石。
1997年7月,高中毕业的时霞玲经过两年的奋斗,把美容美发枝艺学到手。时霞玲凭着过人的枝艺打败600多名竞争对手,于1999年12月到位于美国著名大学斯坦福大学附近的美容馆工作。又经过几年的奋斗,在赖斯介绍下,她被选进白宫当美容师,不但为布什夫妇美容,还为世界上许多国家的政要诸如英国女王伊丽沙白、俄罗斯总统普金等美容。如果时霞玲没有遇见赖斯,没有这份难得的运气,不论她如何努力,她又如何能实现这么荣耀的成功,完成她自己的人生价值呢?
然而,不可否认的是,成功需要运气,但运气不是决定因素。对于努力之人,运气是机遇,对于坐吃山空者来说,运气是幻想,是不能长久的泡影,是镜中月。运气的降临,于有实力者而言是美妙的礼物,于无实力者是长久的虚幻。
因为,世界上没有真正的馅饼,就算有,那也是对有志者的馈赠。
所以,凡为人者,必须要有实力为前提,在人生的赛场上劈波斩浪,披荆斩棘,终有一天,你会发现,运气将会来到你的身上,而恰巧,成功需要运气。
成功需要运气,因为成功是一瞬的昙花,运气是给予它绽放的夜晚;
成功需要运气,因为成功是彼岸的芬芳,运气将它的馨香传递。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.