我喜欢追星应该怎么写在作文里【一】
名人，明星是时代的先锋，他们有着超越普通人的影响力，他们的言行影响想着一代代人，所以他们有无数追求者。但是就算这样，我们也不可盲目的去追星。追星我们要选择名星的优点去学习，追星要控制一个度，别为之着迷，别忘了正事。
我的偶像是成龙，他是影视界的明星，他的杰出电影有（A计划），（警察故事系列），（醉拳），（红番区）等。但是在这些成功电影的背后，成龙付出了许多心。电影里的每一个危险动作，都是成龙自己演的。这都是让观众看到最好的影视效果。但是在演危险动作的时候。又一次成龙在演一个跳跃悬崖戏的时候，不小心从掉入悬崖。当时成龙已昏迷，流不止，住了好久的医院。这种敬业精神不但演出了好看的电影，也得到了大家的好评，还得到了一个“一哥”的好称号。
成龙不仅是一位影视明星，还是一位慈善家，因为成龙小时候没有好好学习，他认识到不认识字的可怕。所以他常常向穷苦地区的孩子们捐出自己的一片爱心，让他们可以读书。以后报效祖国，在汶川大地震的时候，他为汶川人民捐出了三千多万。成龙还是一个尊老的人，有一次他去敬老院看望老人的时候，当地居民为了看成龙，把敬老院围个水泄不通，成龙怕居民伤害到老人，便亲自当起保安，维持秩序。
这些辉煌和他小时候的努力也是分不开的，小时候的成龙读书不用功，喜欢和别人——外国小孩打架，最后他决定弃文从武。成龙拜师后，一开始，成龙在练功，练得很辛苦，他想起以前的曰子，很后悔，本想放弃现在的习武生活，但最后还是坚持了下来，长大后他经过无数的努力成了大名星。
在成龙身上，我看到了，坚强，坚持，善良，爱国和敬业，所以成龙是我的偶像。
我喜欢追星应该怎么写在作文里【二】
我欣赏影视剧中演员们一颦一笑间的精湛演技，也赞赏娱乐节目中口齿伶俐的'嘉宾主持，更沉醉于歌手们绕梁三日的一曲高歌，但我不喜欢追星，也不在意自己欣赏的人是否是明星。不过，身边的追星现象可说愈演愈烈，从未有半刻消减。旁观之，感触良多。
追星有其积极一面，偶像是喜爱和崇拜的对象，是粉丝心中的榜样，成为粉丝奋斗的动力。在追星过程中，也可能认识志同道合的人，找到知心朋友。一些明星积极参与公益事业，也能带动粉丝关注社会公益，起到积极的作用。明星也能引领粉丝的思想动向，如果明星价值观正确、传达正能量，便能够带动社会上的良好风气。
但是，现在人们视野中的追星族却有许多偏离正轨。他们有的模仿偶像的外貌，却不知道学习偶像的正确价值观；有的疯狂购买明星专辑、代言商品、海报等产品以向他人炫耀，却不懂得理性消费，让一些原本拮据的家庭更是雪上加霜；有的因为追星而荒废学业或是事业，逃避了真实的生活……更可怕的是许多明星为博出位、吸眼球，故意大放厥词，传播不良习惯和偏激思想，粉丝们也常常在偶像光环面前失去了准确辨别是非的能力，忘记了正确的价值观，做出种种为人所不齿的事情。
放下追星的疯狂，把明星身上散发出的正能量融入到自己身上，在崇拜偶像的过程中获得催人奋进的力量，培养积极乐观的生活态度，这才是追星应有的态度和方向。每个人都有自己的生活和世界，偶像提供的只是精神依托，却无法替粉丝完成生命中应该做的事情。所以，追星当理智，因为人生中的每一步都需要自己脚踏实地去走。
我喜欢追星应该怎么写在作文里【三】
我看学术追星优于追歌星、影星。追求学术工作者，至少有利于我们更好的学习知识，而对那些娱乐明星的追求则不然。
中央电视台《百家讲坛》的主讲，厦门大学教授易中天迅速走红，其实我也看过这个节目，觉得讲得挺好的，有人批评他将历史庸俗化甚至粗俗化，我敢问几句，如果易教授不是知识渊博，对历史非常熟悉，他能将课讲得这么通俗易懂？换作是你，你讲得出吗？即使讲得出，你讲的都是些所谓很有内涵，很有深度的句子，观众看得懂吗？人们评价白居易写的文章通俗易懂，怎么没见你们评论他的文章“庸俗甚至粗俗”？
由此观之，我认为追求学术家是件好事。
不是总在说现在生活好起来了，就要提高大众的文化程度，提倡精神文明么，就要提高大众的文化程度，提倡精神文明么，学术追星在向学术家学习，怎么又开始争议起来了！
中国的科学家似乎没有外国的科学家“值钱”，爱因斯坦、爱迪生、牛顿等科学家闻名全球，而中国呢，好像就只有一个袁隆平在国际场上走了一圈吧，学术追星说不定就是中国人民开始关注科学家的标志，该是鼓励吧。
给家长或者老师两个选择，一是让孩子选择学术专家或教授作为偶像，二是选择娱乐明星。我想他们给出的答案是不言而喻的吧！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，学术专家和教授们应该都经过了辛辛苦苦的学习，做出了许多付出才能够有现今的学识，我们应认可他们，把他们作为自己的榜样，向他们学习，这有什么不好呢？
假设一个人发明了一项专利，像歌星、影星那样，“突破五百万米”，“突破三千万票房”，发明人赚了个几百万，你看我们中国每年的发明创造能不能赶上美国，你看我们中国的科学家会不会越来越棒！
所以说，学术追星是件好事，证明大家都在关注科学事业了，证明科学家的价值被大众认可了。
如果硬要分类，学术追星应该就和文人、诗人追星热一样吧，一本《红楼梦》不是也有那么多追求者么，还被称为“红学家”，钱钟书、三毛也有那么多的书迷，学术专家和教授怎么就不能也有崇拜者了！
我喜欢追星应该怎么写在作文里【四】
21世纪，“追星”一词并不陌生，追星族更是随处可见。
对于“追星”，大部分青少年都是非常理性有尺度的，但是却有小部分表现出一种极度的狂热。
近日来，杨丽娟追刘德华一事被抄得沸沸扬扬。她追星追的名副其实，刘德华到哪，她就追到哪。她还追的疯狂，追的倾家荡产，追的让父亲客他乡。
一切只因她十六岁时的花季一梦。梦到了刘德华，便放弃了学业，开始“追星生涯。”
她花了十三年时间。从十六岁到二十九岁，这其中本是一个女孩蜕变成熟的时候，本是一个该学习知识武装自己头脑的最佳时期。古人云：书中自有黄金屋。她放弃学业来追星，她对于偶象的追求更胜于她对知识的渴求，实在是本末倒置、因小失大。葬送了十三年的青春时光，实在浅薄无知愚昧。
其父母也有责任。由于晚年得女而对宝贝女儿万分宠溺。她父亲本是一退休高级教师，应是有思想、有内涵的老人。却因着对女儿的宠溺变成一个失去理智，只为圆女儿心愿的疯狂父亲，更是不满刘德华只与女儿合影而跳海。遗书洋洋洒洒十多页，满是对刘德华的痛斥与指责。说刘不算什么东西，女儿为了他花费十三年青春。这真是无稽之谈。即然认为刘德华不算个东西，为什么还允许女儿花费十三年时间去追逐一个“不是东西”的人？而当初纵容女儿浪费十三年青春的人不也是他？简直让人又同情又感叹。只为女儿一个不合常理的追星梦，竟赔上自己一条命。他爱他的女儿，却用错了方式，反而害了她，也害了自己。
父亲跳海自后，杨丽娟竟然不领父尸，仍要见偶象。后将父尸留在香港回内陆。虽然后又再次赴港，却己落得不忠不孝之名。中国一直讲究忠孝仁义。而她在违背这一传统美德后仍大言不惭自己并非不忠不孝，这是多么可悲啊。难道亲生父亲的亡也不能带给她一丝的觉悟吗？明知家中苦困，却执意要见刘德华。全家人三次赴港，多次赴京，家中为了她己一贫如洗，父亲后尸骨未寒，还想着见偶象。这难道不是不孝吗？
近三十岁的女性，本应有一个属于自己的家庭，本应有一份工作自力更生。可她还仍不知足的徒劳的追逐一个梦！如今又没有自立，在父亲后，还要靠母亲过活。难道不应该羞愧吗？
不否认，有些明星确实是很成功。我们不应该只注意到他们的风光无限和耀眼光芒。更应该崇拜他们的才气与不断充沛自己，学习知识的精神，当年他们也是一步一步才打拼出这个天地，而不是放弃学业，在梦幻中虚度青春。
追星本无错，但是我们要正确理智的追星。盲目而丧失自我价值的追星，只会酿成悲剧，结出苦果。
我喜欢追星应该怎么写在作文里【五】
“追星”如今已成为了一种时尚，成为年轻人的一种标志。但真正懂得如何追星的人却少之又少。如果适当地选择好的“星”来追，倒不失为一件好事，但更多的人却是疯狂的，盲目的追星，反而只是有弊无利。
宋朝人彭几崇拜范仲淹和狄仁杰，如同现在的追星一族，他追求正确的价值观是值得鼓励的'，但他的方式是不可取的。
彭几模仿两位贤人的相貌，却不模仿贤人的品质，殊不知人的品德，才能，相貌并没有必然的联系。到头来只是长得像“星”，自己却成不了“星”。
像彭几这样的追星人实在太多太多。无数的粉丝买和明星同款的衣服，同款的首饰，巴不得自己和明星穿的一模一样。更有甚者：电视上报道过，一个原本生活挺好的男生，因为喜欢周杰伦，不惜花重金将自己整容，使自己看起来和所追的“星”更像一点。结果不仅成绩下滑，家里也开始不堪重负。
追星，是为了给自己树立一个榜样，给自己一个学习超越的目标。学习他的品质，学习他的过人之处，而不是仅仅只求外表相似。
所以，说到榜样，我们要改正的不仅仅是追星的方式，还要选择正确的“星”。这一点，彭几算是做到了，选择正确的星去追，是我们树立典型，导人向善的开端。
我们现在是一个星光灿烂的年代，各类偶像层出不穷，如何去寻找一个值得去追的星呢？我们要追的星，一定要在社会上传递着正能量。像前几日在世锦赛上获得一百米自由泳冠军的宁泽涛，不仅是因为他长得帅气，更主要的是他做的是为国争光的事业，鼓舞着国人去为国家努力。又或者像独自拍摄《穹顶之下》的柴进，呼吁着人们重视雾霾，为社会做出了巨大的贡献。这样的“星”，我们自然可以大追特追，可以激励着我们向前发展。然而，对于那些只有皮囊，没有内在；只会炒作，不重视演艺工作的，大可以一眼掠过，不再过问。
追星之前，可以
所以，我们要学习彭几见贤思齐，树立正确的价值观，但更要重视自己内在的修养，学习贤者内在的光辉，我们才会在自己的人生路上发亮，成为闪耀的“星”。
我喜欢追星应该怎么写在作文里【六】
一位旷世的音乐奇才，用他的一生把音乐“推”到了顶峰，他响亮的名字传遍世界每一个角落，他用激情但又悲惨的人生创造了奇迹，成为音乐界灿烂的明星。读到这里，大家一定能猜到了，他就是举世闻名的大音乐家—贝多芬，我狂热的追星对象。
他是一个神童，童年便显出了超人的音乐天赋，他也是一个苦命者，上帝在他的身上强加了常人不能承受的苦难，使他的听力世界永远变成了空白，切断了他理想的琴弦。这对于立志献身于音乐事业的他来说，无疑是一个巨大的打击。
他悲愤、他气恼、他沮咒，他埋怨上帝对他的不公，他无法承受这突如其来的打击。他的生命、他的事业即将在一念之间化为灰烬。但是，在抉择面前，为了音乐，他选择了顽强地与命运搏斗。从此，他用非凡的天赋和坚毅的精神顶着一座困难的大山，用激昂的旋律创作了一部部不朽作品，《命运交响曲》《欢乐颂》《月光奏鸣曲》《第三交响曲（英雄）》……是它们将音乐掀起狂澜。
贝多芬，这位顶天立地的巨人，用他的生命和智慧在音乐史上写下了最优秀、最灿烂的一页。我狂热地崇拜贝多芬，不仅崇拜他那悦耳的作品，更崇拜他的人格、他的精神。我从乐曲中聆听到了这位音乐家坚强不屈的心声，他为事业奋斗，向命运挑战，将命运画上了一个网满的句号。我们一定要学习贝多芬，他遭受的苦难大于我们任何一个人，贝多芬能勇敢地向命运挑战，我们为什么不能呢？
同学们，为了我们心中那一个闪亮的梦想，努力吧！我们应该用全部力量与未来任何一个来犯之敌搏斗。只要我们心中有那一盏盏不灭的灯，我们就能镇静、从容地向它奔跑，虽然有时荆棘会刺破我们的脚，虽然有时会有小河阻挡我们前进的路，但坚毅是坚不可摧的，它的坚同比得上任何一座碉堡。让这把坚毅之剑披荆斩棘向前冲吧，当我们到达那银色的大海边，当我们战胜了命运的安排的时候，回过头来，才轻声叹息，原来上帝赐予我们的苦难不过是大海里的一粒沙，摆脱了它，我们就会看见一个全新的自己，全新的世界。而那一切的不幸都将随风烟消云散，那一轮火红的太阳正慈祥地对我们微笑。
我喜欢追星应该怎么写在作文里【七】
“追星”在当下已经成为一种时尚，成为年轻人追赶潮流的标志。“追星”并非是一种好现象，但如果适当的选择好的“星”作为自己的榜样和奋斗目标，倒也是一件好事。但如果以近乎夸张、疯狂的态度追星，不仅对自己没有好处而且对社会也无益。
那些明星和我们一样，也是人，不是神。崇拜也得有个限度，不能只是盲目地喜欢。记得以前曾在电视上看到过：有四个女生太喜欢自己的偶像，但却怕对他不够忠诚、热心，并决定要将那明星永远留在“心中”，便活生生地吞下了那偶像的照片。但那有什么用？这样就能留在“心中”了吗？这样疯狂的“崇拜”又有什么意义呢？到头来还不是被一个个地送进医院！那张吞下去的照片证明了什么？更有甚者因为不能去看偶像的演唱会，便认为是对偶像不够热爱，不够忠诚，直接从八楼跳下结束了自己年轻的生命。这种做法实在太恐怖了，不仅给人留下诟病，还增加了家人的负担。到头来还不是一场空。
明星之所以会成名被崇拜，除了一些运气以外，更多的还是在背后付出的心和汗水。他们并不是一生下来就具有成为明星的特质，一切都是靠自己。例如林书豪，他在NBA的求职之路一句话便可带过：被勇士裁掉，充当尼克斯的充气吉祥物。一次又一次赶赴低级别的联赛报道，捧着无保障合同的瓷饭碗。然而他并没有因此而放弃自己的篮球生涯。正如他在《纽约时报》报道他和他信念的文章里说道“经历成就性格，性格成就希望，希望永不会使我们失望。”正因为心怀希望，永不放弃，使他在NBA球场上上演了“灰姑娘”一般的童话。他这种逆境奋斗，不言放弃的精神难道不值得我们崇拜吗？像这样的明星才是值得我们崇拜，值得我们信仰的！
追星并不可怕，可怕的是盲目的追星，追星不应该只看他的才华，更重要的是他的精神！如果你仅仅只是喜欢他的作品，而不是他的精神，那只能叫崇拜，不算是正真的追星，正真的追星，是要以偶像为榜样，成为自己生活，学习中奋斗的动力，以这股动力前进，成就一个完美的自己。愿正真的追星族越来越多，让追星不仅仅成为时尚，更多的是成长道路上的一大助力。
我喜欢追星应该怎么写在作文里【八】
小溪向往海洋，因为海洋波澜壮阔；月亮羡慕太阳，因为太阳光彩夺目；世人崇拜明星，因为明星们超凡的才华与独特的人格魅力。
万物皆如此。
体育明星走红，是因为他们高超的球艺或永不言败的豪情。电影明星走红，是因为他们精湛的演艺或大方时尚的仪表。而学者从事学术走红，是因为他们深厚的内涵或独到的见解。总之，他们都是凭借自己的本事而博得大众喜爱和崇拜。
可为什么体育明星、电影明星走红没有引起这么大的争议，而学术专家、教授的走红却争议不断？原因其实很简单：在现代社会中，电影、体育明星的走红似乎成了理所当然的事情，而学术追星者却寥寥无几。当某些喜爱学术的“易粉”“乙醚”出现时，自然便大受关注。
正如一次飞机失事丧失几十名战士和一位修单车的人，人们往往诧异的是为什么那位修车的人会丧命，而不会太在意那几十名战士。当越来越多的人追求影星、体星，学者就自然而然被晾在一边吹冷风。偶尔有人发现其不凡之处与迷人之点并吹捧他，大众便会如潮水般涌来看一看，议一议，褒贬不一，毁誉参半。其实这是很普遍的。就好象前几年刮来的“韩”风，近几年兴起的“超女现象”，虽然支持者数以万计，但仍不乏有“‘韩风’让我心寒，超女现象应该禁止”等说法。
厦门大学教授、中央电视台《百家讲坛》主讲人易中天迅速走红，同时也说明一个问题：越来越多的人把歌星、影星当作自己崇拜追求的偶像的同时，也关注着曾经一度“吹冷风”的学者，这从某人角度上来说，是全民思想认识的一种提高，不单古之学者像屈原那样有着“哀民生之多艰”的情怀，像鲁迅那样有着“我以我荐轩辕”的胸襟，让我们崇拜，今之学者像余秋雨、易中天也应用仰视的目光予以注视，毕竟，他们为文化事业的发展所做的努力，我们是不能漠视，更不能予以否认并攻击的。
我们要像看待体育追星、影视追星一样去看待学术追星，不说要向他们致以最崇高的敬意，至少我们不能把人家踩到脚下来污辱，否则是对文化的亵渎，更是对文化的玷污。
