这个问题的答案是正确的作文【一】
②人到40岁时，负重关节都会有一些骨关节炎的病理改变。一些过度使用的情况，比如职业损伤、运动过量等，关节会提前到达使用寿命，提早出现骨关节炎。除人之外， 差不多所有脊推动物都会发生骨关节炎，只有两种呈倒悬体位的哺乳动物不患此病，那就是蝙蝠和树獭。这种普遍性提示我们，与其说骨关节炎是一种疾病，不如说是一种关节对于磨损的自然反应。大多数关节炎都与关节达到使用寿命有关（骨关节炎），一些少见的关节炎则是由于免疫系统紊乱而攻击自身关节组织所致（自身免疫性关节炎），此外也有微生物感染所导致的化脓性关节炎，但没有因为寒冷导致的关节炎。关节炎患者在受凉后可能会出现关节疼痛的症状，让人误以为寒冷是导致关节炎的霏龙祸首。
③老百姓常说的“关节炎”或者“风湿”其实在医学上多为骨关节炎。骨关节炎是发病率最高的骨关节病。根据国外资料，在X线普查中，55岁以上有骨关节炎的X线表现者高达80%，而65岁以上人群中，骨关节炎的临床患病率达68%。为什么骨关节炎这么普遍呢？
④人体的关节也和很多商品一样有“使用寿命”，如果年龄达到了关节的使用寿命， 关节处的软骨会变薄，软化、失去弹性，甚至碎裂、剥脱，软骨下的骨质增生并形成骨赘（即所谓“骨刺”），最终导致关节疼痛、关节僵硬和活动受限，这便是骨关节炎。
⑤高龄、肥胖、雌激素缺乏、骨密度异常（骨质疏松与骨硬化）、过度运动、吸烟、维生素D缺乏，以及创伤、关节形态异常、关节周围肌肉无力、反复的应力负荷等机械因素，是目前已知的几乎所有骨关节炎发病的危险因素，但没有证据表明寒冷是骨关节炎的危险因素。
⑥关节炎的主要临床表现之一便是关节痛，而疼痛加重往往和天气变化、潮湿受凉有关，为什么会出现这种情况，目前学界还存在争论.新近的研究证实了骨关节炎患者膝关节疼痛的程度分别和环境温度和气压的变化有关，尽管这种关联强度不是很强。研究者还认为关节疼痛可能与关节周围组织的顺应性，关节液的粘滯性，以及关节周围毛细管通透性的改变有关。但也有人不以为然，认为是精神心理因素在其中扮演了重要作用。由于天气变化对人的情绪产生影响，而负面情绪可以降低疼痛阈值，因此使人感受到疼痛，也许正是寒冷时关节炎患者的关节疼痛加重，才使大家误认为寒冷是患上关节炎的原因吧.
(选自《科学之友》2016年第7期，有删改）
9.填空。（6分）
(1 第②段中所说的“这种普遍性”是指_____ 。(2分
(2 第③段画线的句子是为了印证 _____ 这一结论。（2分
(3 从全文来看，造成关节炎的'主要因素是_______ (2分
10.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.蝙鎘和树獭不得关节炎病是因为它们的身体呈倒悬状。
B.免疫系统紊乱或微生物感染是关节炎病的罪魁祸首。
C.“骨刺”的产生主要与骨关节的“使用寿命”有关?。
D.天气寒冷会导致关节疼痛这种说法或许是有道理的。
参考答案：
9. (6分）（1除编蝠和树獺外，所有脊椎动会发生骨关节炎（2分）（2背关节炎是发病率最商的骨关节病（骨关节炎十分普遍）（2分）（3年龄（关节的使用寿命）（2分①生理因素：与关节周围组织的顺应性、关节液的粘滞性，以及关节周围毛细管通透性的改变有关。（1分）②精神心理因素：负面情绪可以降任疼痛阈值。(1分）
10. (3 分）B
这个问题的答案是正确的作文【二】
这个问题的答案是正确的作文【三】
答案：
20.(3分谦和是一种力量。
21.(3分谦和具有化解矛盾的力量;谦和具有打动人心的力量;谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。
22.(3分(一道理论证;(二举例论证;(三比喻论证
23.(3分答案示例：蔺相如之所以对廉颇谦和忍让，是因为他与廉颇都是赵国重臣，如果他与廉颇针锋相对，势必会削弱赵国力量。而秦王命赵王鼓瑟，不仅是对赵王个人的戏弄，更是对赵国的侮辱，蔺相如为维护国家尊严，只能与他针锋相对。
这个问题的答案是正确的作文【四】
??方才是答案百年前的一晚，希腊的天空星疏月淡。那是苏格拉底火刑的前一晚。他用颤抖的双手捧起一盏残烛，烧毁了自己未完的文字，毅然地走向冥晦的夜色。他的学生柏拉图问他要不要再回头看一眼熊熊燃烧的过往，苏格拉底最后一次微笑。
他说：“背后是疑问，前方才是答案。”读到这句话时，我脑海中浮现的是《楚门的世界》中，楚门毅然走向通往真实世界的背影。两个人的孤绝前行奇妙地交叠，我体悟到了庄子《南华经》里款款落墨的“舍得”二字。
林清玄说：“人生是一条暗淡而布满灰尘的地道，不懂的在地道里一次次地换装，站在生命终年的`我们也是布满灰尘的。”花开花落几载，岁月便以蹁跹离去。我们抛却曾经的伤害、痛苦、烦恼，一如曹翁笔下“质本洁来还洁去”，自在现实物外闲守一心清朗月辉。《红楼梦》里，高鹗为曹翁所续写的宝玉出家一章毫不逊色原著的精妙含蓄，当我读到宝玉踏雪而离，江天纤尘全无的一瞬，不禁落下泪来。“展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”，过往的繁冗与沉痛被宝玉永远留在了那个琉璃世界，去追求天地无我、大彻大悟的终极意义，真正超脱过往，向着远方寻觅答案。
三毛在《亲爱的三毛》中给一位迷茫的青年人写道：人生若只放下悲，则只能勉强保持原地不动。若放下了过去种种骄傲与喜乐，他可能会前进。翻阅《唐书》《明史》，我们曾为沉溺于过去的成功而最终落魄漂泊而扼腕惋惜。在莫泊桑的短篇小说《旅途中》，那位骄傲美丽，不肯为保护一个犹太幸存者放下身段的泊莱耶娃夫人，在战火连天中仍然整日幻想者过去奢侈的舞会岁月，最终在了那个犹太人手里。蒋勋的《孤独六讲》中说得好，人们炫耀什么，无非是过去的辉煌，所以世上只有两类人，沉溺过去的蠢货和眺望远方的智者。
当我们真正放下过去的悲喜离合，轻装上阵，心里真正装下了远方，我们才终成自我，世界才最终完整。我们走过的路路旁有深川大泽，也有幽香怡人，有孤注一掷，也有悬崖勒马。而这些都将化为《一个人的朝圣》中派克的那句喃喃：“原来已经走了那么远，原来还有那么远要走”。
所以，不论我们是在拼命挣脱往昔的泥泞，还是期待着华丽的落幕，我们都应带上苏格拉底远去前的遗言，忘掉过往，超越自我，追求更广阔的天地。
虽然过往也许值得回味，但毕竟前方才是答案。
