唯有自知方能知人的作文【一】
别忘记，别放弃，别对不起你流过的汗水。
别害怕，别胆怯，别被黑暗和荆棘吓到不能自已。
清风习习，黑夜如波，我踏着破旧的石子路，四周十分静谧，手里的东西沉甸甸的，仿佛一块巨石压在我原本沉寂的心里，几乎窒息，那是我对自己半年的交代——期末成绩。 纵然自己再不愿，可家已近在咫尺，我伸出颤巍巍的手推门进入，迎面看到的是母亲焦急的眼神，“怎么回来这样晚?”听到母亲这样说，我心里咯噔一下，眼神飘忽不定，突然间看见了母亲紧皱的眉头，心中酸涩不已，可却敛了悲伤，佯装着无事，“没事，妈，我放学后才收拾的书包，所以才回来晚了。”母亲看了我一眼，轻轻的“嗯”了一声后替我卸下书包与我一同坐在沙发上，我们谁都没再说一句，如同木偶一样，却都在经历着心理战争。
我知道母亲怕伤我的自尊心，我也怕伤害母亲的心，约莫踌躇了半个小时，我才紧握双拳，下定决心般的`说道：“妈，期末成绩下来了。”
“嗯，闺女考的怎么样?”母亲脸上挂着和蔼的笑。
“还不如上次，妈，我是不是真的不是读书的那块料?”说出的话是我一直以来的顾虑，先前便知道这次考非常烂，可将这话亲自说出来，心却还是被揪的难受。
母亲闻言一愣，嘴边的微笑凝固了一下，刹那间便又是笑意盈盈，“怎么会呢?我闺女可聪明了，这次没考好，下次一定会成功的，妈相信你。”
“可我都努力这么多次了，为什么还是不成功?我不想再这样下去了，一次一次的满怀希望，一次又一次的从云端掉到地狱，妈，我不想再这样了!我不想再继续学下去了!”最后一句我是吼出来的，仿佛用尽了我全身的力气，我浑身瘫软在沙发上，泪流不止。
“孩子，别这样，等妈妈给你讲一个故事以后你再做决定，好吗?”无人应答的尴尬阻止不了母亲悠远声音的传来。
从前，一个胖子和一个瘦子去沙漠探险，他们带齐了水果食物，以为万事俱备，但他们却远远小看了沙漠的伤力，在探险的第五日，他们就把水喝光了，水果也所剩无几，还迷了路，胖子颓废在了这深深的绝望里，他对瘦子说：“瘦子，别再走下去了，我们走不出去的，看看这茫茫沙漠哪有尽头?别再做无谓的挣扎了，我们就在这里歇歇，等吧。”
“我不停，就算我们走不出去，我也要坚持走，因为每走一步，我都是在成功。”瘦子望向刺目的烈阳，柔和一笑。
胖子已经毫无求生意识,说什么也不再继续走下去，所以只有瘦子一个人去挑战自我，挑战荒野。
结果是令人喜悦的，在瘦子即将走不动的时候，一阵龙卷风将他席卷到了一个地方，那个地方离绿地仅有500米，瘦子兴奋的奔跑着，眼里盈着绿色的希望，他挣脱了沙漠的桎梏，最终还成为了一位荒野逃生的名人，瘦子与救援队一起去找寻胖子，可找到的却是一具已经腐臭的尸体。
“孩子，或许这个故事不是真实的，但世界上有千千万万个真实的关于坚持的故事，坚持决定成功，努力成就人生，这些天，你的努力，妈妈都看在眼里，妈妈希望你坚持下去，去挑战难关，去战胜心魔，只有持之以恒的努力，才是成功的捷径。终有一天，我的闺女会成功，会拥有美好的人生，会让母亲彻底的放心。”母亲看向被她这一席话感动的我，眼里蓄满了坚定与柔情。
是啊，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，世界上还有很多挫折等着我去挑战，还有很多对手等着我去打败，还有一个家等着我去支撑。我怎么能放弃呢?怎么能就此甘心呢?奔跑吧，只望待繁花落尽，牙落齿摇时，能独倚摇椅，拥抱夕阳，回忆那些青春时追到的梦。
不耻最后，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，也能到达向往的目标。
坚持!
唯有自知方能知人的作文【二】
“知人者智，自知者明”，是老子所主持的思想。即使过了两千多年，“知人者智”却依旧有启迪之意。“知人”能帮助我们更好地“自知”
为什么“知人”能助我们更好地“自知”呢？
首先，“知人”不仅为了解他人，更还有认识万物，而认识自己从认识万物开始。
庄子与惠子同为当时的著名哲学家，但人们大都认为庄子更为聪慧与明理，这是为何？庄子与惠子游于桥梁之上，庄子面对水中的鱼，认为鱼是快乐的，而惠子认为他不是鱼，如何能得知鱼的快乐，但最终庄子追溯问题本质”终略胜一筹。
庄子在通过鱼在水中的动作形态，认识到鱼的“乐”，从而知道“知足常乐”而惠子执着于鱼自身的想法，终究于自身无益。
其次，“知人”后我们能够发现自身的不足，并给予匡正。
“见贤思齐焉，”见不贤而内自省也。”这是《论语》中所提及的。孔子也说过“三人行，则必有我师焉。”
人若只是独享于自己的世界中，他根本不会懂得自己的短板，并给予改正。中国若一直处于“闭门锁国”的时代，执着于自己的地大物博，也许就没有现如今的“复兴号”的中国速度，没有“神舟十二号”的飞天，没有孟晚舟的回国。
正因为中国看到了世界各国的发展，才有了“为中华崛起而读书”才有了“改革开放”的政策，才有了“两个一百年奋斗目标”的实现。
因此，在“知人”的同时，也能够不断提升自我，超越自我。
最后，我们如何达到“知人”。
“知人”需要我们以客观、理性的态度并从多角度对他人进行认知。若单纯以刻板印象对他人给予评价，也许我们所了解的只会是诸如”女生都应是文科生，男生都应是阳刚”……之类的无用信息了。这不仅对“自知”产生不了影响，更会让自己产生错误认知。
“智”为明达，通理、智慧。在“知人”的同时获得“自知”的能力，这便是一种“智”法。
唯有自知方能知人的作文【三】
“知人者智，自知者明”，已经为反省自身，劝诫他人的名句。似乎知人”，“自知”在部分人心中是同等重要，可我认为只有先自知才能知人，才可以明白万物间存在的道”。
自知，是“孔子所云：“吾日三省吾身”！每天能够反思自己所得所失的一种能力；是五四运动中受到新思想洗礼后对自己有新的认知的一种觉醒；是焦裕禄知道自身之责任，奔波于沙海，争做党的好干部的一种红色奋斗精神。自知是能力，是品质，是精神，是通过自身去了解社会自然的关键途径。
而“道”，可为多种，是万物之间联系顺应自然，是为人处事的方法，是顺应社会，融于社会。自知，是打开，理解“道”世界的大门。
所以，自知者明道。
古今中外有多少人从自然领悟自身，又从自身领悟社会。
假如老子不自知，不愿走出国家，只愿停留在小国一隅，自己的才华没能绽放，最后便只能默默无闻。可老子并没有，当他看到“天高任鸟飞”的时候，他便知道，自己的才华不应拘于在小国一隅，自己应站在更高的舞台之上。这即是自知，老子知自己身上之才华应放眼远外，于是踏上征途。别的官员说不定自己拘于一时，享受一时，空有一满腹才华，最后沉沦在红尘中。
老子之所以能够有所作为，是因为他能够深刻认识到自己从自然中领悟的知识，能够将自己的思想写下来，留给后人思考，所以他去向不一时，也不推辞，将自己的思想流遍九州大陆，从而留下千年金句，活出了人生价值。
自知不是骄傲自大，过度谦虚，而是客观评价自身。
自知不一定通过自己，也可以通过他人合理的劝诫从而改变自身，它可以小到朋友之间，鲍叔牙牙和管仲，相互劝诫，从对方了解自己，最后成为一代名臣。
也可以大到治理国家，唐太宗以魏征为“鉴”，一个愿直谏，一个愿改变，最后唐太宗通过自知，终达到天下太平。
放眼当下，自知者并不是很多，并不是因为他们不想去改变，而是
他们并不知道自己通过自知想要达到的目标。确定目标，自知才有方向。
例如华为，从名字上看“中华有所作为”，就已经有了目标，从而就能知道自己真正想要什么，有了自知的方向，从而“山挡不了来路，水挡不了归途”的坚强精神。
可见，自知，也需要目标方向，才能走上自己的“道”。
我们要像雄属一样，瞄准目标从而自知，最后飞越于自身的道途之中。
唯有自知方能知人的作文【四】
??人善任小寓言大智慧在一次宴会上，唐太宗对王珐说：“你善于鉴别人才，尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始，都一一做些评论，评一下他们的优缺点，同时和他们互相比较一下，你在哪些方面比他们优秀？”
王珐回答说：“孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。向皇上报告国家公务，详细明了，宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报，能坚持做到公平公正，在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务，解决难题，办事井井有条，这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏，表扬清正廉署，疾恶如仇，好善喜乐，这方面比起其他几位能人来说，我也有一日之长。”唐太宗非常赞同他的话，而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声，都说这些评论是正确的。
从王珐的评论可以看出唐太宗的团队中，每个人各有所长；但更重要的是唐太宗能将这些人依其专长运用到最适当的职位，使其能够发挥自己所长，进而让整个国家繁荣强盛。
未来企业的发展是不可能只依靠一种固定组织的形态而运作，必须视企业经营管理的需要而有不同的团队。所以，每一个领导者必须学会如何组织团队，如何掌握及管理团队。企业组织领导应以每个员工的`专长为思考点，安排适当的位置，并依照员工的优缺点，做机动性调整，让团队发挥最大的效能。
经理人员的任务在于知人善任，提供企业一个平衡、密合的工作组织。
