善言与敢言作文演讲稿800字【一】
道家提倡不言，他们认为贤人一般都不善言，在《庄子—徐无鬼》中就有“狗不以善吠为良，人不以善言为贤，而况为大乎？”这一说。以狗不因善叫为好狗，喻指人不以善言为贤士，其意思一目了然，即是看一个人是否贤能，不能以他是否能说会道为依据，夸夸其谈的人不一定有才德，看人关键要看他的行为，是否言行一致。
中国有一句老话常用于贬义：知人知面不知心，其实反之亦然。
会叫的狗一定是条好狗吗？不有一句话说会叫的狗不咬人，那么如若有大奸大恶之人，那纸老虎似的叫吠是挡不住那行恶的脚步，置主人危险于不顾，只在一旁瞎叫喊，这样的狗有什么用？这样的狗又怎么是只好狗？
语言真是个好东西，它可以掩饰在骨子里的庸俗，它可以粉饰灵魂深处的怯懦。电视上常有这类镜头：一个人决定赴，将刀举至数米远，慷慨陈词一番才缓缓下手，这时，定然会有人在一旁阻止，而后不了了之。我的天，这样的慷慨就义，身成仁也未免太惺惺作态了吧！一个人心丧若，执意了决才不会有那么多的废话，这样的作秀，太假太虚伪。
我向来不喜欢白居易，向来不喜。那个在《琵琶行》中说：“出宫二年，恬然自安”的人，纵然有千般诗名，却也用诗断送了关盼盼命。其实关盼盼又有什么地方值得你白居易横加评断，什么“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”贤者不言，万物生存自在道理，殉夫本来就是一个错误，只可惜人言可畏，或许只是言才无心，可叹只因为听者有意，而后便是香魂离世的悲凉。乐天啊乐天，那一句“见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。”也太欠忠厚。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。封建的礼教，容不得一丝闲言，燕子楼中枯槁的容颜，守节十年，最终留给了乐天一句“儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。”的叹息。司马湿了的青衫，只是为了自己叹息琵琶女只是一个附庸，琵琵如琵琶行，美丽的诗句，掩不住满腹的牢，善言非贤人，小蛮的纤腰只是白居易后屋绝色中的一个，我不能释怀，一个温良的女子在一个的士大夫的言语之下。关盼盼的大爱归于无声，用十年的守节来完成自己心底的忠贞，即使活着，比艰难，比痛苦。而白居易错在了多言，错在用自己腐朽的思想，去干涉别人的自由。
人非圣贤，孰能无过？只是贤者无言，大爱无声，白居易也只是在红尘中翻滚过的人，平凡的人。记住，会叫的狗不咬人，虚张声势的纸老虎，浮华的外壳之下或许是早已腐坏的灵魂。
善言与敢言作文演讲稿800字【二】
很多人羡慕直言痛楚的本能，也有人常常以不言痛楚为毕生的追求，认为那样是坚强，是成熟。其实我不大相信所有痛苦都可以这般的分辨清楚，我更认同的是人生之痛皆有轻重缓急，轻者是“直言之痛”，重者是“不言之痛”。
而直言之痛不该过分直言，不言之痛不该闭口不提。发而中节，痛而善言，方为最上之策。
直言痛楚是初生婴孩的本能，而人生长成熟，从动物性的用“言痛”来寻求保护到渐次经历“半世浮萍随水逝”大起大落的过程中，对于某些痛苦的直白表达却仍然没有退化。这部分痛苦是轻痛，它如你拾起玫瑰时候不小心触及了花刺，所期待许久的礼物和花朵突然落空，小孩子没有要到想要的那颗糖果。这种痛苦极容易排解，一场泪和风雨里的狂奔便万事大吉，它太容易促使人直抒胸臆，也只需要直抒胸臆，我愿谓之“直言之痛”。
而不言痛楚我更认为它所代表的坚强也是一种原始本能。这类表现所对应的痛苦大都很深，因为积郁太久而言传不清。《悲剧的诞生》中有“表象和歌词在努力模仿本质的情感”。可见情感越深重，就越难用“言”和“泪”这么基础简单的手段表达清。所以此时不言是启动自我封闭，而免于被“不理解”再度攻击。就如同归有光写“今已亭亭如盖矣”时对丧妻之痛选择不动声色轻描淡写，卧轨自的海子诗句里回避了心底的苦恨，而惟努力充盈着“你来人间一趟，你要看看太阳”。重痛太深，所以承受重痛的人大都启用缄默而保护心底最后的软肋。故谓这类痛为“不言之痛”。
所以你看，从“少年爱上层楼”，到“欲说还休”，从“江阔云低断雁叫西风”，到“一任阶前点滴到天明”，其实直言和不言痛都是一个人对世界上不同痛楚的不同表达形式，无高下之分，皆可认为是“本能”，而本能之上的层次，我们称之为“善言痛”。
善言痛，是对于那些可以直言的轻痛时，要克制“言”的程度。这种做法是少年敢骂天地不仁，却能在泪与愤恨之后立即收场，对痛苦作以潇洒挥去，再春风得意，马蹄生急。也是敢于像自己承认痛苦之轻，哭喊着它疼后，也会收了眼泪说“没那么疼”。此时，克制的善言是免于用微不足以撼动人生的痛苦将自己“为赋新词强说愁”一样画地为牢，免于用不值当的言语，把轻若蚊叮的痛苦翻覆加重。
善言痛，是对于那些不能言语的重痛时，要改变“言”的方式。你看子期伯牙的流水高山，嵇康一曲《广陵散》，圣贤发愤而为的《孤愤》《说难》。这时候“善言”是能在深重打击中不言却不选择沉默。说是善“言”，更不如说是善于排解，无人可说便说给这世上浩渺而美好的其余一切，说给人世间的明月清风，说给自己的济世抱负；无话可说便狂歌痛饮、大醉不归、弹琴长啸。这时“善言”看似是独自的排解，而其实是将人最本真的灵性归于最初，于是不用表达就有万物会懂；也是摒弃了语言最苍白的部分，你看它从未提过关于那些痛苦具体的一个字，却一样在放肆宣泄。唯有这样才能使无言之痛不再一层层沉积到“却道天凉好个秋”，才能在这之后，三十春载，再起东山。
善言痛，如此看是轻言轻痛，重解重痛。能用语言和泪水表达的痛就不刻意加重的倾吐干净，再重拾剑柄。而不可言之痛便交于这世界上不用说也懂的万物灵性，解以花酒新茶，再哪日重新剑指天涯。
言痛之事，说来也是手段罢了，不为其他，只是为了解尽心中之痛，再毅然决然披上铠甲继续冲锋。
善言与敢言作文演讲稿800字【三】
庄子说：狗不以善吠为良，人不以善言为贤。大意是说，狗不因为它善叫就认为是好狗；人不因为他能说会道就是贤人。。看一个人是否贤能，不能以他是否能说会道为依据，夸夸其谈的人不一定有才有德，看人关键要看他的行为，是否言行一致。
狗无论叫得好听，还是不好听，即使叫出天籁之音来，他依然还是狗。人见人说人话，见鬼说鬼话，八面玲珑，见风使舵，也不见得是一个贤能的人。
语言和实际，总有一段距离。语言的巨人，行动的矮子，这样的人总是有的。说着言不由衷的话，想着毫不利人的事，做着全不靠谱的活，是有些人的最显著的特点。
巧言佞色、花言巧语、天花乱坠、油嘴滑舌、巧舌如簧、摇唇鼓舌、鬼话连篇等形容人们能言、善言的词，总都含有一定的贬义。农村有一句土话，叫着12个麻雀炒一碟，全是嘴。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。给人警醒的话，往往都不是那么好听，阿谀奉承的话，听着舒服，却往往给人伤害。
古代的那些奸邪的佞臣，往往说话，像嘴上抹了蜜，但嘴甜心苦、口蜜腹剑、好话说尽坏事做绝的也不少。像伯嚭、安禄山、杨国忠、秦桧、蔡京、严嵩等人，这些人能把国王、皇帝哄得团团转，但一个个都是心狠手辣的角色，心里都打着自己的小算盘，把国王、皇帝哄晕、哄迷之后，自己罪恶、可恨的嘴脸也都暴露出来了，他们所做的一切，不是为了国王、皇帝的江山社稷，而是自己见不得光的东西。
但历史是公平的，这些善言的贼子逆臣最终的结果，还是验证了中国的一句古话，恶有恶报。伯嚭害贤祸国，国破被诛；安禄山祸国奸雄，于非命；杨国忠恶贯满盈，乱刀；张邦昌卖国求荣，自缢身亡；蔡京有才无德，抑郁而；秦桧通敌卖国，遗臭万年；严嵩巨奸大恶，抛尸荒野。虽然他们做的恶已经无法弥补，但总算给后世的人一点心理安慰。我们国家在董仲舒后，一直信奉天人合一的思想，也许真的是人在做，天在看。老天也是忍无可忍、不可再忍，愤而惩罚这些恶者。
善言者务必善行，善言不如善行。《道德经》上说：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。大意为，真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良。
古语说，酒香不怕巷子深。实际上，有时酒香也怕巷子深。你默默干活，不讨好、不卖乖，不往领导身边蹭，不为领导不时唱一点连自己也不相信的赞歌、说一些连自己也不相信的鬼话，也让你文才虽满腹，不值一文钱，更让你深刻体会起来行何如坐着吹的精妙之处和深刻内涵，让你愈发糊涂有才就像怀孕，时间久了，终究会让人看出来这句话是对还是错。
但先哲庄子的话，还是给我们以深刻的启迪：是否善言并不重要，重要的是做人要善良。敏于事而讷于言，也是不错的性格。
善言与敢言作文演讲稿800字【四】
大家好，今天我为大家带来的演讲叫做《青春·理想》。
我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。
人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想？
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。
有一位哲人说过：梦里走了许多路，醒来还是在床上。它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢？
前人说得好，有志之人立长志，无志之人常立志，那些无志之人的志，就是美梦，就是所谓的理想，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢？
最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！
善言与敢言作文演讲稿800字【五】
尊敬的各位领导、同志们：
大家好！我来自xx区检察院，今天我演讲的题目是：忠诚、为民、公正、廉洁。
“执法为民，安稳天下”是我们检察官的情怀、“刚正不阿，不畏权贵”是我们检察官的天性、“一身正气，两袖清风”是我们检察官的品格。而“忠诚、公正、廉洁、为民”则是我们检察官的荣誉，是我们检察官的最高准则。
今天能有机会站在这里，述说我的职业情怀和感悟，是我的幸运，也是我的挑战。望着“xx区人民检察院”几个大伴着国徽在门前光彩熠熠，“立检为公，执法为民”八个大在大厅内明亮耀眼，或许是国徽的庄严，或许是肃穆的气氛，使我心中掀起了阵阵波澜，一种庄严的责任感使我肃然起敬。
进入检察队伍，我的人生，就像一滴水投入大海的怀抱，从接过第一本案卷起，我就担起了一份沉甸甸的责任。年年的风霜雨雪，一本本厚实沉重的案卷、高墙内那一张张阴郁的面孔、公诉席上那一轮轮唇枪舌剑的答辩。记得在审理张某涉嫌职务犯罪案件中，张某为逃避减轻责任，隐瞒其部分主要犯罪事实，阻挠我们案件的审理。并通过寻求各种渠道试图搞好“关系”，以重金xx我们的检察官。但这些并没有撼动我们检察官公正廉洁的立场，使犯罪嫌疑人最终受到了法律的严惩。这维护好了我们检察官的“立检为公”的形象，保护了国家财产的安全，在群众中树立起了很好的公信力和口碑，给我们检察系统新生力量树立起了很好的榜样。等等这些公正廉洁的事迹感动了我。因此在检察系统这个大家庭里，我明白了自己人生的意义，找到了自己的位置和人生目标。也许我们没有法官在法庭上一锤定音的威仪，没有公安干警与罪犯生搏斗惊天动地的壮举，但我们有恪尽职守、乐于奉献的精神，我们有清正廉洁、执法为民的情怀。我们深信，只有敬业进取、无私无愧，才有共和国的生机与发展，只有忠于职守、无惧无畏，才有人民的和平与安宁。
作为一名检察干警，我一直在思索，什么是真正的“检察职业道德”是审理案件打击犯罪吗？是多为国家挽回一些损失吗？还是……但这些并不完全是。社会上有各种职业，由于其所固有的社会性质和特点，决定了每种职业在道德上都有自己的道德规范要求，有自己独特的道德标准，如行医要有医德，经商要有商德……，各不相同，而我们作为执法和履行法律监督职责的人民检察官同样有自己的职业道德。所谓检察官职业道德是检察官在从事检察职业活动中，处理犯罪案件，履行法律监督职能中的法律依据和行为准则，这是检察官应具备的最基本的道德素养。而我们检察官真正的更高的“检察职业道德”应该是“忠诚、为民、公正、廉洁”，这才是检察官应恪守的职业信仰和行为准则。
忠诚是我们检察官职业道德的本质要求，公正是我们检察官职业道德的核心内容，廉洁是我们检察官职业道德的职业本色，文明是我们检察官的必然要求。万物人为本，执法道德水准的高低，直接影响执法活动的公正与否，正如美国xx官奥康纳所说的“公正的法律并不保证法律的公正”。因此，我们检察官作为国家权力运行的监督者，更是不能等同于一般的执法人员，因为我们的检察事业具有维护法律权威和监督法律正确行使的重要表率意义。
“忠诚、为民、公正、廉洁”的检察职业道德操守，承载着党和群众对我们的期许。虽然我是只一名普普通通的人民检察官，是一名工作在基层xx检察院的普通干警，但我选择了这个职业，就选择了忠诚，就选择了无悔，就应该秉公执法，廉洁自律。无论在何种考验面前，都要站得住、行的稳，永保蓬勃朝气、浩然正气和昂扬锐气，为祖国的建设与发展贡献力量。
各位领导、同志们，而我所在的xx区检察院是一支具有高强战斗力、团结奋进、执法为民的先进队伍，我们以忠诚铸检魂、以公正立诚信、以廉洁塑形象、以文明立检威。这些都给了我极大的触动与鼓舞，我将满怀对检察事业的深情，用我的青春和热，接受岁月的洗礼，让我的青春在检察事业中闪烁光芒。
善言与敢言作文演讲稿800字【六】
风雨奋力地冲击着大地，暴雨肆意疯狂，无理由的，风雨过后，仍是一片宁静，一切绿得耀眼，这片绿是这场风雨战斗中的胜利者，坚强而又无畏地存活了下来，在风雨过后的阳光下，熠熠生辉。
泪水总会在不经意间顺着脸颊炽热地滚落，而雨水又是显得那么冰凉，当泪水与雨水交融，化进泥土，溅溢出专属泥土的味道，残花辍在繁枝上，鸟儿飞去了，撒得满红遍地，凄异异常，雨中的天使沉默地哭泣，只因她再无法坚强地飞翔，泥土即使覆盖了身体，又无奈飞翔，飞翔在折翼的天使面前显得是那般的奢侈。
待雨退了，泥干了，水也自然的被蒸发了，天使颤着身子，无力地跌簸着走进夕阳，看那清晨的第一抹光一如既往地从东方那个神秘的地方升起，平静而又安详，似乎谁也不记得刚发生过的一切，此时，她的心只是一个琴匣，不住的唱着反复的音调，现在，她只是生长在海舟上的婴儿，不知从何而来，又不知从何而去，静默着看着夕阳从微红变成粉红再变成绯红，最后像只火鸟似的从东方一跃，映照着这世间的一切。
依然，还是要存活的，就像阳光依然还是会照耀的，她收起另一边翅膀，走进人群，她，只是在被推着走，而没有任何选择的余地，她看着街上的杂耍，听着摊贩的吆喝，这一派景象，是新生而不是尽头，她又哭了，泪是冷的，心是热的，泪凝固了世界，而心却又温柔了世界。
月悄然勾勒出一道完美的弧线，她决定了，人生还是要靠自己掌握，月下，她被照耀得格外夺目，胜利者的光辉是否也会在她的头上炫耀？
又是一个夕阳开幕，她带着微笑走向了新的世界，她不再被推着走，而是找寻了专属自己的道路，饿了，渴了，找人家讨口水，讨口饭，却还是无虑，尽管被人嘲讽了，讥笑了，她也依然微笑着面对，不再哭泣了，磨砺出了坚强，还怕什么呢？
海浪千万次地打击着石岩，在问着什么，还是在叙说着海上的一切，天使也想问，却又不知该向谁开口，海波不住地问石岩，石岩永远沉默着不曾回答，天使不知道海波想问什么，她想问的只是，她现在该往哪去，无人给予回答，天使却知道了答案，海水无尽地翻滚，岩石永远地驻扎，她也该永远地坚强，去哪里，无目的，流浪的人啊也终会有天空的包容。
夜又来了，天使还在海边，你能猜想，她的心中是欢愉还是凄楚。是欢愉罢，是凄楚也罢，坚强的人啊，是不会再被心情所左右自己的行为，那夜，天空泛了光，她的思绪里有了坚强的波浪。
雨又来了，比上次更加狂暴，天使却不怕，学会了坚强的人，雨点飞落，叙说的是心中坚强的诗……
