电影有感作文300字【一】
6月初，我有幸参加了《八佰》的一场内部交流观影。160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。
如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。
比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热写就的“八佰”。
电影有感作文300字【二】
苏州河静悄悄的流淌，
一水之隔，一桥之距，
一岸天堂，一岸地狱，
一边灯红酒绿，歌舞升平，一边炮火连天，满目疮痍。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，河这边，身处地狱的八佰勇士冲锋陷阵、浴奋战，守卫着河那边流光溢彩的繁华，正如片头所言：待我成尘时，你将见到我的微笑。
八佰的佰字旁边是个人字,八百人的生命定格在四行仓库，也印在中华儿女心中。枪林弹雨中，他们身捆炸药包，大呼姓名只身跳下，用年轻的身躯护住了四行仓库，守住了最后一道防线；重炮轰炸中，他们前赴后继，用肉之躯为国旗筑台，让国旗屹立不倒，也让祖国人的脊梁傲然挺立。再坚持下去的意义是什么？意义是这里是我们的家。即使平凡如尘,他们仍怀揣天下兴亡,匹夫有责的气魄,四天四夜，有有泪，他们用肉之躯直播的壮举，振奋了隔岸观火的国人，鼓舞了全国民心士气。
一寸山河一寸，十万青年十万兵!若国人皆如此,倭寇何敢?！
苏州河依然静悄悄的流淌。
致敬每一位守一方故土，护山河安宁的革命先烈，致敬每一位中国军人。
电影有感作文300字【三】
抓住暑假的尾巴，爸爸带我们去看了《八佰》这部电影。看完之后，我的内心久久不能平静。这真是一部值得我们深思的好作品。
电影刚刚开始放映时，我觉得不甚理解，毕竟那是一个遥远的年代，然而情节越往后推进，我小小的心灵仿佛受到了巨大的触动，多次握拳含泪。是呀，战争已经过去，壮士也早就被写进了历史，然而生活还在继续，爱国的主旋律不会暂停，先烈的精神将始终引领我们前进。
其中最让我深受触动的是《八佰》中的逃兵。这群逃兵大部分都是新兵，他们很多家里都是农民，还有很多人年纪尚小。在他们眼里，此次出行的任务就是打扫战场。他们期待着任务完成后尽快回家与家人团聚。然而当他们面对日本人的残酷打击后，他们才发现这次危险重重，随时可能丢掉性命。这里有许多人想要逃离，一些在逃亡的过程中失去了自己的性命，还有一些成功逃脱。然而在这群逃兵中，更多的是在与火的磨砺中战胜了自己的恐惧，凤凰涅槃，挥洒热，保卫国家的战士。其中，我最喜欢端午。
原来的端午在我看来唯唯诺诺，哪怕面对手无寸铁的日军，他依然不敢开枪。电影中，我们还看到他曾经想要游到河的.对面，逃到安全的地方。那时候，我的内心充满了对他的鄙夷，与其说鄙夷，倒不如说是恨铁不成钢。我多么希望他能用手开动枪的扳机，我多么希望他不要再逃了。可后来，当他看着无数战友在枪林弹雨中倒在自己的面前，当他亲眼目睹了叔叔被日军处，当他眼睁睁看着自己的战友们自愿背着炸弹跳楼自爆，只为守护仓库，只为祖国，他的内心受到了撞击，他在一次次面对亡中战胜了对亡的恐惧。终于，他为护旗为救队友而献身。当相机拍下他生命中最后的那一幕时，我的眼泪不自觉泛滥了
《八佰》中，每个人物角色都有着不一样的个性，但他们都有着共同的目标保卫国家。这个电影不禁让我感叹如今我们的国家这么强大，都是靠那些战士们用自己的鲜和生命换来的，如今的和平是来之不易，分外珍贵。作为一名少先队员，也许在如今的好时代，我不需要抛头颅和洒热，但是我想我会好好努力，为中华之崛起而读书，长大报效祖国！
电影有感作文300字【四】
我一直以为，和苏州河畔相关联的一定是轻柔的吴侬软语，或者是悠扬的苏州小调，直到这部电影镜头将画面在这里缓缓展开。
苏州河水潺潺，悄无声息流逝，用一己之力划分天堂地狱两个世界，月色寒凉，照着南岸的天堂，灯火通明、歌舞升平，也照着北岸的地狱，硝烟弥漫，残垣断壁，这样的景象，何其震撼，何其直击人心！
没有援军，没有退路。
历史就是如此残忍又真实，孤军奋战的四个昼夜里，在这场罕见的被围观战争中，那为壮声势对外号称八佰人的四百人，生命在那一场战役，永远被定格！
被战争裹挟的每一个幼小的个人，都有牵挂，有挣扎，有惶恐，每一次天明，都有人再也没能睁开眼睛，这里没有风花雪月，来不及说声保重，也许下一秒就是永别，可我庆幸，没有人真的退缩，当士兵们舍身炸日军的钢板阵，一个接一个的名字报出来，一个接一个的赴，我的眼泪汹涌而出，他们也是儿子，也是父亲，也是丈夫，可国家危难时刻，挺身而出的，也是他们。
铭记历史勿忘国耻
哪有什么岁月静好，只不过有人替我们负重前行，而为我们守护岁月静好的身影，从未远去，直至今日依旧在！
近日，卫国戍边烈士遗骸的现场交接仪式上，大型军机抵达机场，将士们列队集合，为保卫国土的英雄们鸣枪致敬，无比庄严的仪式，是给他们的最高敬礼。
他们是加勒万河谷冲突中牺牲的烈士，是以生命为代价守卫祖国疆土的人，他们中有人即将为人父，有人只是青涩少年，他们也曾在某个夜晚抬头望月思乡，但这一刻，母亲的思念没了尽头，那些爱着他们的人也再等不到消息……
保卫祖国疆土，守护巍峨边界，当肩负起这样的神圣使命，他们便是身披铠甲的勇士，是我们每个人应当敬佩的人！
我们的民族，遭遇过天灾肆虐，也对抗过战火纷扰，我们的民族从废墟中一次次站起，一次次奋进。
当我们生活在和平年代里，不要忘了祖国，不要忘了舍生忘守卫祖国的人，不要忘了是谁在身后为我们守护和平，守护安宁，我们这些被守护的人，能做的，唯有铭记，唯有敬畏！
望明朝，未有人尝战，未有人闻硝烟，未有人顾自看战场寒凉的月光。
电影有感作文300字【五】
影片的切入角度很小，一个普通的台湾家庭，三代人的世界与导演所要表现的宏大叙事相比，算得上是很小了。就是通过这样的一扇窗口，一个很小的角度，表现出导演对于我们这个社会，换言之，就是高速发展，充满变动性和不确定性的现代社会语境下人的生存状态的思考。
看《一一》的时候，是一种莫名的感觉，好像意在此处又浑然不可知。总之，我们在导演的刻意引导下，拾起了丢失的那种感动和思考的能力。我们生活的这个世界到底是什么，它给我们带来了什么，这个社会的理性或者感性的力量到底在哪里，我们该怎么办……所有的问题紧紧缠绕着我，就像影片中所有的人都被各自的生活所缠绕一样。当今社会的发展在物质上丰富了人们的选择，但在精神上却在切割人与人，人与自然地联系。我们这个社会的疏离感，陌生感，恐惧感，孤独感在增加，而真正的，纯粹的人情味要么变了味，要么就完全被时代的潮流所淹没。洋洋一家三代的故事给我们提供了一种观察和感悟社会，体察人生的视角。想一想我们自己，是不是曾经也有过洋洋式的关于“背后真实”的疑问，有过婷婷式的关于友情和爱情的困惑，或许我们还可以预见NJ身上的那种矛盾，冲突，无奈在我们身上发生的可能性。所有的这些人的故事最终回归到影片的主题，我认为就是该影片对现代性的反思，对现代语境下人的.生态的一种探索和追问。
波兹曼在《娱乐至》这部书中提出了一个很有意思的观点，“媒体即隐喻”，我们生活的是一个被隐喻的时代，也就是说，我们生活在一个被意义和象征包裹的世界，我们人本身是否真实已经不再重要，关键的是看我们是否显得真实。现代语境下的真实性不再是那种与心灵同步的真实，而是一种想象的真实，面具化的真实。洋洋说：“人们总是看不见自己的背面”，我们每天面对的是一个充满变化，充满诱惑的世界，来不及思考，来不及进行价值探寻和理性选择，对于“背后的世界”，现代人失去了观看的兴趣，很大一部分人也失去了这种能力。或许这就是导演对于这种现代性生态的哲思吧！
也有人说，我们这个社会是一个去深度化，非理性的社会。《一一》中最让我揪心的就是玻璃窗下的人影，外面是繁华的都市，里面却是孤独的人。技术在拉近人的距离也在做着分离人的工作，人们一方面在经济活动中变得越来越“理性”，甚至是赤-裸裸的贪欲，像大田，NJ一样的生意人越来越难了，另一方面又是文化上的“非理性”在蔓延滋长，甚至连跟亲属交谈都是那么的难。这是现代性的悖论，怎样解决它，导演没有给出答案，但本身已经将这种矛盾解构得极为深透。寻着这条路走下去，我们一定可以发现许多新的内容。
总之，在这部影片中，我们可以深刻地到作为现代人的苦恼。导演在解构现代人的生存生态时真正是入木三分。影片本身没有这么宏大的主题，但是它却把我们引到了这个思考的主题上。《一一》中每个人物，他（她）的命运和经历，都在昭示着我们这个社会相同或者相似的一群人，在符号化的世界中，他们是被隐喻的一群人。
