这个社会需要善良吗作文【一】
什么是信仰？翻开字典，只见字典上是这样解释的：“信仰”一词，最早出现于唐译的《华严经》“一切仙人殊胜行，人无等类同信仰，如果难行苦行法，菩萨随行悉能作”最迟本以为对于佛、法、僧三宝的崇敬仰慕，后又引中为对于某种
遥想在千百年前的南宋，灭亡之际，因着自那样一个不朽的人物存在，南宋垂的躯体上才又展现出了一点光辉，在南宋末期那昏暗无关的空中，添上了绚烂的一笔，那个人就是在狱中书下“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的文天祥，曾经作为南宋宰相的文天祥被蒙古的首领招安郭，让他成为蒙古一个版图空前辽阔的国家的宰相，可享泱泱大国一人之下，万人之上的无上荣光和滔无权势，但是文天祥拒绝了，蒙古的统治者们未曾心，让他在黑臭的牢和舒适的豪宅中选择，他毅然选择了前者，为什么？这是许多蒙古统治者抓破脑袋也无法想通的东西，因为我是大宋的臣子，这是文无祥的答案。一生为了大宋鞠躬尽瘁，而后已，是他一生的信仰。正是这样的坚定不移的信仰，使得他没有接受侵略者的招安，而是毅然赴，忠君忠国或许有人会叹他愚忠，为其不识时务而大摇其头，可恰恰相反这正是信仰的益处，使他可以一生无愧于己，无愧于他人并最终青史留名。
就像臧克家告生所
信仰一种独特的
或许有人会对于此不屑一顾，认为信仰不过是故时忠君忠国的一种封建
卢新宁在北大中文系的毕业典礼上发表了一
对此，卢新宁市这样回答的：“请看护好你曾经的邀请和理想，在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。”信仰一词，或许听上去显得有些虚无缥缈，可它的确有那样一种力量，使得拥有它的人变得异常坚定，向着所相信的方向前行。
纷纷万事，当直道而行，若将现时代的种种唯利是图之现象，虚度光阴，无梦之景象视为成长路上的拦路虎。那么，让我们手持“信仰”一剑，为自己开路。
相信自己，相信理想，相信自己的心，这个时代依然需要信仰。
这个社会需要善良吗作文【二】
中央电视台报道，前不久某地一女大学生为了救生病的妈妈，而向见网上发起号召，乞求人们伸出援助之手。她的乞求一从网上登出来之后，全国的人都纷纷的为她捐款，学校的老师学生，也一起帮助她，连一些几岁的孩子，也把自己的零花钱捐了出来。
可是后又有人发现，这是一个骗局！因为这位女生的发型是几百块钱弄的，她还戴了一副500元的名牌眼镜，用上了一个昂贵的手机。而她在检查院工作的妈妈生病所花的一切医疗费用10万多元全由国家免费报销，这位同学却隐瞒了这一事实。这个消息在媒体报道后，人们都在议论。其中一个曾经给这位同学捐5000元的同志说：“当我在网上看到她的遭遇后，毫不犹豫的就捐出了几千元钱，本以为自己做了一件好事，万万没有想到这竟是一个骗局！太不敢让人相信了，是她欺骗了我的善良，以后我应该怎样去做好事才能不会上当受骗呢？”此时又有一位先生说道：“既然自己的善心已经捐出去了，就不要过多的去考虑别人拿钱去干什么了，这样不但增添了快乐，也让自己过得踏实。”但是，很多人却不同意这位先生的想法，他们认为，这样只会助长了社会上的一些歪风邪气，让人们的善良成为了他人的利用品。尽管这位同学已经对大家作出了解释，但是事情终究是发生了，有谁能够相信，在一个人正缺钱急需要人救助时能舍得花几百块钱去买眼镜，弄发型？！简直不可思议。
这些发生在现实生活中的事例还有很多，就先拿大街上那些要饭的人来说吧，那些四肢完好，没有一处跟平常人不同的人们在大街上要着饭，你会怎么想呢？难道他们真的就没有别的本领了吗？当然不是，他们还可以去打工，然后做一点小本生意，但是他们没有，因为他们知道，中国的好人太多了，只要这个地方在好人，他们就不会饿肚子。还有一些在大街上要的六七岁的孩子，他们后面都有一个幕后黑手，也就是说，那个幕后操纵的人用孩子的乞讨来触动人们心底的善良，仗人们伸出善良的手，献出善良的心。可他们有谁知道，有人利用和欺骗了他们的善良。
“人之初，性本善”，人来到这个世上，本性是善良的，自己就会有很多善良的举动。可善良的心一而再，再而三地受到欺骗，人们善良的本性就会潺杂了猜疑、警惕、顾虑。人类善良的本性从某种意义上就会染上功利的色彩。善良，还会像山间清清的不含任何杂质的流水从人们的心底汩汩地流淌出来吗？
善良不容欺骗，善良不能曲解，善良不要渗假，善良要的是真心，因为善良是从心底流淌出来的一种崇高的爱。
这个社会需要善良吗作文【三】
一大早，我还在美梦中时耳边竟传来了一个声音：“去超市啰!”我猛地一惊，揉揉耳朵，真怕自己的耳朵被震聋了。但转念一想：去超市?我兴奋地几乎从床上跳了起来!
刚踏进超市，眼前的一切让我惊讶。超市里人山人海，排队结账的人从东边到西边满满当当。每个人的购物车里都塞满了大大小小的东西。有的货架上的物品都被一扫而尽，购物车也仅剩下几辆。我和妈妈迅速拿了一辆购物车，真怕过几分钟连购物车都急缺。我们来到卖零食的地方，我不停地选购着自己喜欢的零食，看都来不及看，一把一把地抓。和别人一样，我们的购物车也很快装满了。于是，我们迅速来到收银台结账，找了半天也没有地方是人少的。
我们随便找了个地方就“定居”下来。等了半个小时，发现我们前面竟然还有七八个人。我失望极了，便到处乱逛起来。就在这时，一个拿着许多药的年轻妇女从我身旁快速穿过，我猛地一闪，只见她满头大汗，像是被雨淋湿了一般，她的脚穿着棉拖鞋，神情十分激动，感觉她非常着急。这位年轻妇女对其他排队的人说：“请问能让我先结下账吗?我有急事，对不起打扰了!”可是排在她前面的那个人并没有让，而是跟前面的人说了什么。这位年轻妇女好像更着急了，她不断地咽口水，手里不停地攥着东西。突然，所有的人齐刷刷地给这位年轻妇女让了位，她激动地对大家说了声谢谢，就快步地向前跑去。临走前，她含着泪，向匆匆大家深深地鞠了一躬。
之后我才知道，这个年轻的妇女孩子正住院，积食腹胀、胃口不佳，已经好几天没有吃进什么东西了。好心的护士建议饭前吃点草莓能够缓解这种状况。这位妈妈连续跑了好几个地方没有买到新鲜草莓，最终找到了这个超市。她也是急坏了，无奈才让别人给她先排队的。
大千世界，所有的东西都在变化，城市当然也是在不断变化中。然而，只有一样东西是永远永远都不会变的——那就是人们心中最纯洁、最真实、最美好的善良。善良会让你开心，也会让被给予善良的人们感到开心。所以，我们每个人都应该具备善良的品德。
这个社会需要善良吗作文【四】
古今多少豪杰英雄，失之于“合作”二字，每执卷吟读，叹惋连连，都想做那一方霸主，殊不知众人拾柴火焰高。
昔周瑜孔明，皆当世之杰，智绝天下，谈笑间樯橹灰飞烟灰，赤壁一战，二者共谋抗曹，一打黄盖，一借东风，至今仍为传诵，以微薄之兵抗退八十万强敌，可惜难以相容，当年江东岸边雄姿英发的青年只余既生瑜何生亮的感叹于世间消逝，可悲可叹。这是的出路吗?否，若蜀吴联合，未必不能胜魏，但分则弱，最终逐个被魏国击破。
宋司马光与王安石，一执新法，一守旧规，同是为了那海晏河清，天下太平，但因相斗，一远离浮名，垂暮方归，一变法失败，含恨而终，一样的少年豪气，一样的忧国忧民，不同的政见，不愿合作，便白白流散了二人几十载春花秋月。
七年抗战，国共合作，终得胜利，三年内战，国共分离，终得疲弱，至今仍有一湾海峡，横亘在国共之间，成为扎在万万中国人心中的一把利刃，当年无数人少小离家不得还，白了鬓发，伤了年华。但至今仍有某些人妄图把这利刃化作永恒的伤痕，明知青山遮不住，毕竟东流去，但仍固执己见，不愿合作，难道是想把那一浅浅的海峡尽化作行人泪目，尸浸染才得安心吗?
古往今来，历史长河中，多少士杰因不肯合作而黯然退场，多少名家因难容他人而默默消逝?就如众人手中执着的长勺，明明只需合作互助，就能得到温饱，为何固执己见，一遍又遍想用手中的长勺喂入自己的嘴，徒留一场空呢?
世人皆知，独木不成林，众人拾柴火焰高，又何必一人踽踽独行，苦苦探索?至多留下个山河变色，草木含悲的悲壮事迹，成为斗方名士，迁客人口间的谈资，这又何尝是你本意?合则强，分则弱，乃无数人亲身验证出的真理。何必两两相斗，平白让那渔翁得了个智慧的美名?
何妨不放下争斗，躬身请合?须知，众人拾柴火焰高。
