发现真实生活之美作文【一】
宇宙大约200亿岁，太阳大约100亿岁，地球大约40亿岁。我们人类自己呢？至今没有活过150岁的。所以，古人云：“人生苦短”啊！那么我们怎样在这短短数十年间提升自我，创造生命的价值呢？没错，过有诗意的生活便是最佳选择了。
过着有诗意的生活。就像李白那样。浪漫，飘逸，豪迈，奔放，随心所欲，无拘无束。这样的生活，让人感到无比自由。陶醉于山水美景间，陶醉于小菜米酒间，陶醉于乡间草地间，陶醉于。感受着这无拘无束的自由，享受着这超凡脱俗的快乐，享受着青菜豆腐的乐趣。浪漫是美的，诗意的生活更是美的。
过着有诗意的生活。就像杜甫那样。现实，沉重，豪迈，以苍生为己重，以天下为己责。这样的生活，让人感到无比踏实。看着脚下的台阶，再一步一步向上走；看着眼前的路，按部就班地向前踏去。天下，苍生，布衣，平民，百姓。这就是生活的全部。这样的生活，虽然沉重，但在沉重中你会发现它是如此有意义。没错！诗意的生活是有意义的。
过着有诗意的生活。就像白居易那样。
有的诗一作出来变成了打油诗，但人却绝不会一生下来便成为“打油人”。《三字经》中说：“人之初，性本善。”没有人能预料到一个真真正正的人的作为，直到那个真真正正的人停下来，永远地闭上眼。诗意的生活能使人诗意地生活。这是一辈子的事。希望我们能做一个有诗意的生活的人。
发现真实生活之美作文【二】
我——一个普普通通的六年级小学生。我拥有父母对我无微不至的爱——母亲对我慈祥的爱，和父亲对我严格要求的爱。爸爸妈妈，我想对你们说
“爸爸，您辛苦了。您整日都辛苦地站在自己的岗位上工作，无论是炎夏还是寒冬。您为的`是什么？还不是为了让家人能够更加幸福地生活，为了让我和妹妹能够拥有更好的学习环境。
爸爸，有时我犯错误了，您会打我，但都打得不重。我知道，您也不舍得打我，您打我也是为了让我更清楚地明辨是非。亲爱的爸爸，您辛苦了，我爱您！
妈妈，您辛苦了。虽然您没有工作，但是您每天都在家里做家务，您毫无怨言。您用您那勤劳的双手把我们的家收拾得干干净净；您用您那勤劳的双手把我们的衣服洗得干干净净；您还在我们饥饿时，做出香喷喷、热腾腾的饭菜给我们吃。
有一次，您做的饭特别香，我笑着对您说：“妈妈做的饭又香又好看，我光看和闻，肚子都饱了。”您那慈祥的面孔上露出一丝欣慰的笑容。
还有一次，那是大冬天。外面寒风刺骨，我们都待在家里，而您却在院子里洗衣服。我跑到院子里，摸着您的手，问：“妈妈，您冷吗？”您刚开始只是笑而不语，之后摇了摇头。您骗人，您的手摸起来明明很凉，怎么会不冷呢？
爸爸妈妈，您们对我的爱和好，是我一辈子也说不完道不尽的，我对您们的爱也道不完，更不是用简单的言语所能表达的。爸爸妈妈，你们辛苦了，我一定会好好学习，长大好报答你们对我的养育之恩。爸爸妈妈，我祝你们身体健康，天天开心，万事如意。
爱是人间的春风，爱是生活的养料，爱是生命的源泉。有了爱的滋润和呵护，我这颗小树苗一定会健康茁壮地成长，早日成为参天大树！
发现真实生活之美作文【三】
在校园里随时随处转转，都能发现美丽的东西。
早上7点钟到校，看到的是运动员在教练的带领下跑步、蛙跳、打乒乓、垫排球……晨练的老师在疾行、倒走，这时候，嘹亮的铜管乐声充盈校园，那是一种运动之美，一种力量和健康之美，一种意志和毅力之美，一种迸发出来的雄壮之美。
几乎同时，行政护导、区域护导到岗了，学生和老师陆续来了，或相互问好，或相互笑笑，或简单交流过去时光值得一说的见闻，或其他别的什么，开心处，哈哈大笑，不开心处，说、听几句安慰的话，这是一种礼貌的美，人情的美，人际关系和谐的美。
上课了，走廊上巡视，有的班，教师激情上课，学生认真听讲；有的班，教师故留悬念，学生热烈讨论，各抒己见；还有的班很安静，那是学生在做作业，教师则在巡回轻声指导。碰到家校开放日，校园里又多了专注慈爱期待的目光。朗朗的读书声，键盘的敲击声，加上悦耳的歌声、琴声……这是校园中特有的美，敬业之美，烛光之美，成功之美，桃李之美。
课间10分钟也很美，我刚教书时，三年级的《语文》教材里有一篇课文就叫《课间10分钟》，课文描绘的是在课间，孩子们打球、爬竿、跳皮筋、踢毽子，是那么快乐和放松。那是儿童特有的调皮之美，童趣之美，活力之美，校园里的热闹之美。
校园里还有一种美叫安静。午睡铃响起，孩子们开始睡了，沸腾的校园一下子安静下来了，这时候，我们老师可以安睡，可以阅览，可以听音乐，可以网上泛舟，可以做自己想做的事情：写博客、记日志、短信聊天……多么悠闲和自在。当然此时，还有一些老师学生在细心呵护这份安宁和闲适，那是在护导的老师和学生。
吃饭了，同学们在老师的带领下排着整齐的队伍上食堂；铃响了，同学们排着整齐的队伍到操场，到电脑房，到音乐教室，到他们该去的地方上课活动；运动员进行曲响起，大课间活动开始了，在阳光下，到操场上，让我们一起来运动，晒晒太阳，流流热汗，舒畅心情；放学了，《夕歌》欢送整齐的路队出校门，校门内外是师生亲切的.道别声。这是一种规范之美，一种秩序之美，一种文明之美，一种活力之美，一种教育的成功之美。
校园里还不时传来美好的消息。谁的论文、课件、教案获奖了，谁评上什么了，职务晋升了；谁找到心上人了，谁家的姑娘小伙要结婚了；谁生了男孩和女孩甚至男孩女孩一起生了；谁家乔迁之喜了。嘿嘿，我们有酒可以喝了。工作着、生活着是那么美丽，家庭和事业是那么美好！
校园之美，美在同伴互助，携手共进，美在老教师的引领，美在中青年教师的玉琢。通过网络，我们的课堂之美，博客美文，还传播到了遥远的地方。
我们的校园还飞扬着爱心之美。捐款助学，捐款助困，东南亚海啸，汶川大地震，我们慷慨解囊，爱心伞，阳光妈妈牵小手，温暖着孩子们的心。我们献出了爱，我们也收获着爱。
我们有萧山小学中最美的校园。这不光是目之所及的存在，更是基于工作在这所学校产生的情和爱。我们的老师敬业爱岗，我们的干部实干创新，我们以制度管理学校，我们以人文打造民主和谐校园。我们相互团结、爱护、帮助、奋进，努力创建学校品牌。我们已得到家长、社会、同行、上级的肯定和赞赏，工作在这里，我感到幸福！
校园既有的美丽，是我们的心和汗水，需要我们共同去爱护；校园尚有更多的美丽，需要我们一起去挖掘和创造。我们努力吧！
老师们，我们是不是在花坛的大石头上刻上一个大大的“美”呢？
发现真实生活之美作文【四】
生命在宇宙间的“时间表”上只是如昙花一现般的短暂，而流传千古的，只有史书和诗词这些东西。
孔子写的《论语》，司马迁的《史记》……都不过十教导我们利用更短的时间学到更多的知识，而诗，它能够提高一个人的个人修养，当然也可以看出他的文学造诣。
我们站在黄果树大瀑布前，自然会联想到无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。的汹涌气势，走在敦煌的沙丘上，自然会想到，大漠孤烟直，黄河落日圆。的凄苦场面。在秋日，在北方的森林中，不禁会想到，停车坐看枫林晚，霜叶红于二月花，地感觉。
这正是古代的先人们，在他们的有生之年为我们留下的，最为宝贵的一段“资料”，也让我们在面对这些过那些良辰美景的时候有一个联想的空间和模版。
而今呢？是以没有散去，它影响着我们的人生。
就如同在冬日，当想念在远方的家人时，便会写出“雪飘龙之都，雨降长江南。我心问明月，何时故人归？”这是想念亲人的诗。而当我们现在想起小时候的玩伴，便会想到“孤独此刻念佳人，幼年相识无不言。怎奈时光不可回，如今已是陌路人。”这应该是我们现在生活得写照吧！有的人现在看见，已是陌路，连招呼都不会打。童年的时光一去不返呀！而当自己开心的时候，大可以向古代的诗人一样“洒脱”，比如，“落木萧萧下，霜叶待朱时。轻风一万里，我心自逍遥。”
这些诗虽然有的不是平仄，但是它们全都是生活点滴的表现。生活中，诗意表现的地方很多！例如，广告，对话……数不尽数。而且不仅在中国，在外国同样也有诗人。他们更是把诗以歌的形式展现在人们的面前，让诗在人群中的传播力更加强大，它也将成为文坛史上的一棵常青树，生生不息的传播下去。
最后，我要以培根说的一句话结尾，就是：诗歌诗人灵秀。可见，发现诗意，体验诗意是人生的一个重要内容，缺少了这样的发现与体验，人生可能变得残缺，诗意是一种美，是一种崇尚美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在，诗意就不会消失。
发现真实生活之美作文【五】
纳博科夫的小说读多了，她渐渐培养起一种戒备心，就像夜晚独行的人面对来人捂住自己的拎包。纳博科夫很喜欢玩一种让人难辨善恶的把戏，第一人称的叙述往往带有偏见，又或者是第二人称和第三人称合起伙来对第一人称有偏见，直至最后也没有定论，或许世界上本来就没有所谓善良的人，如果你想在纳博科夫的小说中看到棋盘上鲜明的黑白色，他会放弃你的。
由于缺乏一手资料，V只能通过自己的回忆、塞巴斯蒂安身边的人的谈话和他的文学作品来窥测他的内心，这是一部无法不带有偏见的传记性小说，但因为包含难得的人道暖流而使读者悦纳了所有的偏见，并自动选择了阵营。
这是首先应该从情感趣味上给予其感激的原因（书的最后一部分使她回忆起多年前在相山庙的痛苦和跪拜）（非常奇怪的，她从回忆里又生出文学性的预言，她能够创造出周遭香客围观她的目光和爷爷因为这些目光而对她产生的下意识的责备）。
纳博科夫在书中用不少的篇幅谈论生。塞巴斯蒂安是一个在别人看来有些古怪的人，的作家，但塞巴斯蒂安本人对此甘之如饴，又或者说，他与他人的痛苦来自不同的维度。当塞巴斯蒂安发现自己有不同于常人的敏感（而不只是简单的青春期焦虑）时（他在处理世俗事物时意识总是开小差），只经历了非常短暂的困惑，就将之抛到脑后。他看待这个难题，就像兴高采烈看电影的小孩想到明天不得不上学，就像津津有味看小说的她想到一个月后不得不做一个截骨手术。
他并不自命不凡，也不故弄玄虚，他用一种消极和慵懒的无为模样来应对日常生活，这怀有极大的善意，然而他真正的痛苦，来自于荆棘丛生的美学之路。
这种态度极大地启发了她，“自我意识”不是某件华丽的衣裳，而是她的皮肤，不必展示它，也不必争取它，甚至感觉不到它存在，这是一种与对日常生活的无视截然相反的无视。
纳博科夫描述了因病痛而濒的三个阶段：第一个阶段是思考生命的情感和哲学，就像即将乘船远行的人看着岸边挥动的手帕；第二个阶段是痛苦窒息了所有的思考和回忆，就像一个农夫使劲踢他的狗；第三个阶段是精疲力尽，对亡不再感兴趣，就像大汗淋漓的男人们挤在一个三等车厢里打呼噜。
纳博科夫把时间和空间比作人类发明出来的作为谜语的谜语，而塞巴斯蒂安在前已经猜出了那个“毋庸置疑的谜底”，V最后舟车劳顿去到塞巴斯蒂安所在的医院，也没能来及听到那个谜底。
虽然起了这样一个标题，可她也不确定这个“毋庸置疑的谜底”到底是什么，迄今为止她听过的最有说服力的答案是：生命没有意义。《月亮和六便士》里说人生就像一张波斯地毯，《存在与虚无》里说存在先于本质。这是最不拿腔拿调的勇敢的结论，倘若有人从中听出半分莫须有的悲伤，那都是一种装腔作势。
纳博科夫提到一种亡的\'吸引力：“人体的生长被认为是倒挂式的，犹如一滴悬垂的水珠，逐渐拉长，最后跌落，完全消失。”这令她想到博尔赫斯说“亡就是水消失在水中。”随之大船起航，汽笛轰响，船上的人都活过来，太阳的金光还有五十英尺就要射达甲板，她立刻合上了帷幕。
纳博科夫对灵魂和来世也有着近乎唯物主义的看法，它们只是存在的“一种”方式，这种方式只是一种相互模仿，这与反物质猜想（“孤独的电子”）和博尔赫斯的“重复”和“无限”类似。
世界上真正存在的是“一”（是“孤独的电子”，是博尔赫斯的“原型”，是道家的“一生二，二生三，三生万物”），它包含着万事万物秩序的一致性，其他事物都是对“一”的重复，“毋庸置疑的谜底”就是这个“一”，它就藏在塞巴斯蒂安的《可疑的常春花》里，就藏在博尔赫斯的图书馆里，呼之欲出。
纳博科夫对爱情的看法也是如此，爱情是“一”的奇特性的倡导者，因为它先天具有排他性。爱情具有本质上的错误。
发现真实生活之美作文【六】
昨夜辗转难眠，一宿枕上听雨。早晨推窗，忽而惊喜的发现，草丛中的几枝蔷薇，非但没有如李清照诗中所说“应是绿肥红瘦”，反而因这绵绵春雨的滋润，颜色更加鲜艳了，粉得亮眼，蓝得清新。一夜失眠的暗淡心情，瞬因这早晨的几枝蔷薇而重新开心起来。
这等美妙的事，我想就是“发现诗意”了。
诗意，即是像诗中美妙的意境。一盏淡香缭绕的茶，一本装订精美的书，一个美好而悠闲的下午，一次乐趣盎然的踏青……诗意处处充盈着我们的生活，我们在生活中处处能感到诗意。
然而这样平静美丽的诗意，却有那么多的人视而不见，匆匆的脚步，将诗意这样一枝娇艳的花朵，麻木冷漠地撇在身后。
有这样一则小故事：一位著名的小提琴家在华盛顿的地铁站里，用世界上最昂贵的一把小提琴，演奏了巴赫等人的难度十分大的4首曲目，短短一个小时，地铁站里人潮涌动，他们匆匆走过，仿佛不曾听到过这美妙曲子一般。
曲终，却没有一人鼓掌，这位小提琴家仅仅是收到了30多美元作为他的报酬。一星期以后，华盛顿人们到处谈论着，一位著名的小提琴家要用世界上最昂贵的小提琴，在这里举办一次演奏会。大量的人们纷纷慕名而来，开场时，那些人们惊呆了，这位小提琴家竟然是那个地铁站里演奏的人！
这些熟视无睹的人，或许因繁重的课业，忙碌的工作，或是匆匆奔赴一场约会，或是急急地想要赶上某趟地铁……他们都不曾放慢脚步，细细倾听生活中美妙的音乐，感受生活的诗意之美。
发现诗意，并不一定要特意空出时间来，坐下感受。我们随时随地都可发现这些细微的美：堵车时，我们不一定要窝在车厢里急躁的抱怨，看看那些坚挺的行道树，它们的绿叶为我们遮挡住了多少炎热。
行走时，我们可以不一直呆板的盯着前方或望着道路，我们可以扭扭脖子，呼吸呼吸新鲜的空气，抬头望望今天湛蓝的天；等车时，我们不用焦急的左顾右盼，而是静静想着诗意盎然的古诗词；或是每天睡觉前十分钟，拿出精致小巧的MP4，挑出自己最爱听的哪几首歌，闭上眼睛慢慢享受……
生活之中处处有诗意，我们的生活中并不缺少诗意之美，而是缺少发现美的眼睛。
发现真实生活之美作文【七】
春日，阳光，杨柳，风。
碧波粼粼的护城河，在春的细心装扮下美不胜收，岸头的杨柳散开一头柔美的青丝，在微风中优美地梳理。阳光娇羞地跌在她的肩头，她含着，伸出慈爱的手臂将他抱下，拥入怀中，柔风又起，她披着一身春_，舞尽世间一切美的纷呈。
只可惜，我似风般路过，没有发现她少女的娇美，忽略了她母亲的温柔。
