读书收获美好的作文题目【一】
本小说是科幻小说，篇幅挺长，故事一环扣一环，剧情跌宕起伏，不显得拖沓。本小说讲的是人类走向外星文明，走向宇宙，从懵懂无知，逐渐看清宇宙真面目的故事。在距离太阳系4光年外有一个总有三个太阳的星系叫“三体星系”，上边孕育着“三体人”。三体人想侵占太阳系，于是在人类与三体人之间展开了激烈的角逐。角逐的最后，在“黑暗森林”法则下，人类和三体人都暴露了在宇宙中的位置，遭到更高级文明的打击，最后三体星系和太阳系都相继毁灭。最后只剩下女主，男主和叛逃的两艘空舰上的人类苟存下来，流浪于宇宙之中。直到最后，宇宙因为被星际战争破坏得面目全非，高级文明向全宇宙呼吁归还拿走的物质，让宇宙重启。故事的最后，女主留下了5公斤的物质，故事中也没有明确肯定这5公斤有没有对宇宙重启有没有影响，虽说百万个文明中，只要有一个文明没有归还物质，宇宙就不会重启成功。于是这5公斤对于读者来说，成了一个悬念，成了个争议。
作者的思想已经不能以天马行空去形容了，简直是只有你们想不到，没有我想不到的。完成这部小说，需要大量的社会阅历与物理学知识，同时要有对人性的思考。
读书收获美好的作文题目【二】
王羲之《兰亭集序》墨迹，乃天下第一行书，其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不同的语言，不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。
王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜;正因为生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好;如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔!
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自己的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩，去追求自己活着的好处……因为，只有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长!
读书收获美好的作文题目【三】
“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。”文中塑造了许多平凡的老百姓，每个人都在寻找一个可以说上知心话的人，找一个好朋友已经很不容易，你可能跟某个人是好朋友，但是你们在一起未必就能说得上话，比人找人更不容易的就是话找话，无法言传，像影子一样跟着人的苦闷和孤独。我们希望有人能说得上话，希望摆脱孤独，希望被理解，希望得到人与人的沟通、温暖的抚慰，都处在摆脱孤独的努力之中，以致不惜制造某种虚假的响动和声音。
为什么每个人都在找可以说话的人，而自己身边的父子、夫妻不是可以说话的人呢，父母不爱子女而爱养女，夫妻不爱彼此而出轨，逃避处理关系而去找其他的关系，可能和一个人能不能说得着不是给他天天做鱼，或是生过他养育过他，而是要注重人与人的交流、将心比心。
之所以不断的寻找说得着的人，是因为我们不仅需要基本的物质生活条件，还要有丰富的精神世界。在物质生活条件得以满足的条件下，就开始寻求精神的愉悦，然而大多数情况下二者不可兼得，相比物质而言，我们更需要的是一种精神上的满足和愉悦，这种满足和愉悦的获得需要人与人精神上的沟通与交流，能说得上话的'人的“一句话”。
读书收获美好的作文题目【四】
二刷三体，思维的深度和广度再一次被扩充。
在绵延的时间轴线上，历史的进程是唯一的，个人的抉择看似是对历史产生了影响，也不过是历史的自我抉择。
把愤怒和抱怨归结于程心，其实也就是对人类自身的不认可。
正如关一帆对程心所说：“你后来的经历我不知道，但我相信你也没错。爱是没错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。”
人们喜欢程心是远远胜于维德的，只不过以上帝视角的审视去看历史进程的时候，认知中掺杂着历史结局所附带的主观情绪的影响。
在冰冷广袤的宇宙中，大爱也是人类文明的所散播的一点温暖。
三体人执政官曾说，人类文明现有的社会是脆弱的。对于三体人，为了生存就要抛弃情感和文化，使整个社会达到高度的统一，个体完全服务于整体，有用则好，无用直接放弃被焚毁。
所以爱的存在或许不是一个文明，个体生存的最好选择，但它却是生命个体存在的意义。
对比于三体的世界，你难道不是更喜欢地球世界吗？
读书收获美好的作文题目【五】
近来看了一部小说《小公主》，讲述了一个这样的故事：
萨拉生长于一个富有的军官家庭，与父亲一起生活，从小虽过着丰衣足食的富贵生活，可是小小年纪却心地善良，拥有慈悲之心，且因为母亲不在世而少年老成，与其他同龄孩子相比更加成熟，俨然一位小公主似的女孩。十一岁，面对父亲的亡，从一位在学校享受“特殊生”优越地位沦落为“小苦力”，受尽欺辱和苦难，境遇可想而知，多么让人绝望，可萨拉凭借自己把阁楼比作“巴士底监狱”，把坏的事物比作美好的的“假设”，不向困难低头，仍然保持公主纯真、仁慈的内心。
萨拉曾说过：“如果我是位穿着破衣烂衫的公主，那我是精神上的公主。穿金戴银时当公主固然轻而易举，但默默无闻时始终保持一颗公主的心难道不是更大的.胜利吗？”是啊，她说了并且这样做着。面对家境破败，世上再没有亲人，她没有哭，多么坚强的孩子，多么可怜的孩子。她没有怨天尤人，而是默默的坚守公主的善良内心。面对小乞丐安妮，把手中的六个面包分给她五个，自己早已饥肠辘辘，这是何等的善良。她的爱心遍及小动物，给阁楼上的老鼠和小鸟面包屑吃，和它们进行不可名状的交流，竟达成共识有了他们的暗号。她处处彬彬有礼，从不因老师或其他人的刁难而生气，只是面无表情的承受着。我暗暗的想：虽无美的衣裳，可这不就是华丽的公主吗？
文中令我感动的是萨拉对待贝基——干粗活的小姑娘的态度，那牢固而纯真的友谊催人泪下，在落难之前萨拉会把贝基叫到自己的房间，给她讲好听的故事，塞给她好吃的东西，让她填饱肚子，过得好一些。虽然两人地位悬殊，可萨拉却没有架子，当她是自己的朋友对她好，照顾她。当萨拉成为“小苦力”后，两人同病相怜，有福同享，有难同当。这不仅让我想起拜把子时的誓言：不求同年同于同日生，但求同年同月同日。萨拉挨了饿，没有怨言，当她听到贝基受到不公的打骂时，她哭了，不屈不挠的萨拉哭了，这意味着出现新情况——一种让人不曾理解的心态，她为贝基的遭遇而难受。这是什么样的友谊啊，多么让人感动！
原来的我，认为只有拥有美丽的头发，蕾丝装饰的衣服和头饰，和粉色的的房间的女孩才叫做公主，我错了，我忽略了最重要的内心，没有大度善良的内心，就算拥有那一切，也只是虚有其表罢了。
原来，内心美的女孩才配叫做公主！
读书收获美好的作文题目【六】
在爱情的国度里，无论是男人还是女人，都应该享有幸福的权利。可是偏偏在现实的世界中，悲剧却一再上演。就像发生在曹禺先生创作的《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那样，充满了无可奈何。
身为煤矿公司董事长周朴园明媒正娶的妻子的繁漪，其实一直都缺少两样东西——快乐与幸福。她会回想过去，忆起当年的周朴园追求年轻貌美的她时，对她种种讨好的情形;再看看现在，他，冷漠，甚至是残酷的，这时在她心里泛起的不仅是酸楚，更是一种悲哀。
繁漪是可怜的。对于周朴园来说，她的充其量不过是一颗在家族利益的前提下，不知不觉牺牲掉了自己幸福的棋子。在当时的中国，女子的地位并不高，而几乎大多数的女人都只希望自己能有一个坚实的依靠，所以寻找到一个好归宿就成了她们唯一的人生目标。当年的繁漪是单纯的，也正是因为单纯，她看不透周朴园温柔背后的冷漠和体贴背后的算计。她相信了那张由假情假意堆砌成的魔鬼的脸，更认为自己的幸福就在眼前。可是万万没想到，她这种心理，造成的是今天自己的悲剧。
婚后的周朴园，变成了另外一个人。过往的种种温柔都在一瞬间荡然无存。“丈夫”只成了一个能证明繁漪在周公馆里身份的标签。偌大的周家大宅没有家的温暖，却成了困住心灵的牢笼。寂寞的繁漪就这样在一天又一天的时光中等待亡。忽然一丝阳光透过层层的黑暗照到了繁漪——她遇到了年轻气盛的周家大少，周萍。这个比繁漪小了少许年岁的男人，用他的叛逆与热情彻彻底底得唤醒了潜藏在繁漪心中渴望被爱的灵魂。于是他们开始了一段火热的地下情。繁漪抛开“继母”这个称谓的束缚，为了追求自己的幸福义无反顾地与周萍暗地来往，以为终于等到了一段真正属于自己的爱情。然而周萍在爱上女仆鲁四凤后，却开始躲避她，甚至要与繁漪撇清关系。这让繁漪再一次地崩溃了。谁都有享有幸福的权利，可是为什么她要一次又一次地被人玩弄与抛弃!她开始紧逼周萍，低声下气地哀求，无计可施下的威胁也多次被搬上台面。她只是想要留下属于自己的爱情，难道这也错了吗?
繁漪，是为爱情而疯狂的女人。对爱情的执着，一个女人对一个男人掏心掏肺，无怨无悔的付出，都被无情的鞭挞着。女人在爱情里不是只有被动的接受，而是应该得到幸福。但当时的社会，有钱人那种处处以利益为准则的心理，也只能预示着繁漪的悲剧了。
读书收获美好的作文题目【七】
我一口气读完《雷雨》后，剧情如电影一般在我脑海来来回回穿梭，心始终无法平静，我感叹命运如此残忍地将一个大家庭弄得支离破碎。
阴暗笼罩着这个大家族，没有一丝温暖的阳光可以照射进来。周朴园是封建大家庭的主人，三十年前和佣人侍萍相爱生下周萍和鲁大海。之后周朴园却一心一意只为前途，抛弃侍萍而与周繁漪结婚。繁漪对周萍的热情浇不灭，她曾发了疯地反抗现在阴霾的人生，却又被命运地关在黑暗中孤独。
孤苦伶仃的侍萍带着鲁大海，在最无助的时候遇到鲁贵并生下女儿鲁四凤。原以为两家纠葛会就此结束，却仍躲不过命运的摆布。四凤来到周家当佣人，做着同侍萍过去一样的事情，她和周萍不顾封建的限制彼此相爱。不公平的命将侍萍再次带到周家遇见周朴园，说尽当年的委屈痛苦。侍萍怕四凤重蹈覆辙，逼迫四凤离开周家，但四凤依旧坚持要和周萍在一起。终于他们得到允许可以远走高飞时，却得知两人是同母异父的关系，深受打击。最后造成三两疯的悲剧。
我看到的是一个旧中国腐朽罪恶的社会，人们被封建的现实压得抬不起头，被逼到悬崖无路可退。上层资本家和下层劳动人民的冲突，复杂的人物关系，纠结的感情，充斥在周鲁两家。侍萍和四凤是那个时代劳动妇女形象，面对这样的不公平和命运的摧残，她们想要脱离困苦，却选择了软弱。
周繁漪是最有特色的一个人物，她敢爱敢恨、刻薄、尖锐。几乎终日在屋子里，落得一生精神空虚。她多次恳求能得到周萍的关心，却被置之门外。繁漪本身就是充满矛盾的人物，同时她诠释了“雷雨”这个词，她有着如电闪雷鸣般的性格，也正是读者爱她的理由。
周朴园表面善良真诚，面对侍萍三十年找到周家，嘴上说家里仍保留着侍萍的习惯，但他的真实反应只有一个：“是谁指示你来的?”周朴园的内心只有利益，当地位受到威胁时，他背叛至亲的人。完全可以称他是位伪君子!
可以说着三十年来的苦难完全浓缩在短短一天之内。在那雷雨天，我仿佛听到四凤在暴风雨中哭泣，我仿佛看到周萍举着枪对着头一脸绝望的模样。一声枪响，整个时代都沉寂了。
一个大家庭崩溃的原因是什么?正是这个丑陋的社会下的规定，没有人敢站出一步来引领人们开辟新中国，人性的扭曲也“归功”于社会的冷漠和虚伪。
我沉思自己过去对周围人是否有冷漠的表现，我想今后为他们、为社会是该做点自己力所能及之事，让现在这个时代有个依靠。
读书收获美好的作文题目【八】
最近因为看了朗读者。喜欢上了一个作家：刘震云。如饥似渴的读完了他的一本书《一句顶一万句》。
书中给我印象最深的一句话就是：日子得往后过，不会再回到从前了。
是啊。回味着这句话，我想起来难忘的20xx。在这一年里，我不幸的被恶性肿瘤亲吻。为了活着，切去了身体的一部分。术后，第一次在浴室洗澡的时候，面对残缺的身体，我痛哭失声。我以后的路还应该怎样走。在亲人，医生的陪伴下，我走出了生活的低谷。坚定了生活的信心，在老师同学的陪伴下，我的脸上又恢复了童真的笑容。尽管以后还有5年的后续治疗，还要不停的顶起复查，但是，这些都打不倒我的生活信念。正是：世界以痛吻我，我报之以歌。
是的，生活还要往前走。不能因为一点坎坷就选择投降。在治疗的过程中，我认识了好多病友，她们大多多才多艺，有巧手姐姐：新新，有演员阿姨：天伦，有瑜伽教练：爱的世界……她们的生活热情也感染了我。
在病后的日子里，我参加了学校的书法班，又在间断了一个治疗时期后，参加了少年宫的舞蹈班。反正生活中到处是歌声，到处是欢笑。因为我的笑声，也感染了周围的人，她们都说，我变了，变得比以前更开朗乐观了。
知道刘震云作家也是源于董卿主持的节目：朗读者。每期必看。看完以后，总会去思考我今后的生活之路。身体的残疾不可怕，心灵不能残疾。
日子总是要往后过的，是的，只要活着就充满了希望。
此写实小说，上半本讲杨百顺为生计颠沛流离，出去假找给自己戴了绿帽的老婆和奸夫，却丢了世上唯一说得来的养女，从而出走延津。下半本讲养女的儿子牛爱国，假找给自己戴了绿帽的老婆和奸夫，却在找的过程中，借着妈妈临前未得的那句话的线索，找到了延津，赫然发现，这一找，心里实际是纠结着去寻找自己失去的那句话，那个女子。
看完后，觉得写实小说，看起来有点累，寓意深远，如果有共鸣，则会被深深打动，像我当年看那本写实的《平凡的世界》一样，现若再看，因心境不同，怕是感受也自然不同了。
这本书看完，还好，但也有一些体会，虽然晚了，还是写下来，怕像书中所说，有些话，热时还有，冷时已变味，或得不着了。
人是孤独的，在世上被许多事情牵扯着，实际上只是对付，寻得着说得着话的人，难之又难。而若一辈子没处说，却也憋得慌。相信许多人看完这本书后的第一个感觉就是——憋屈。
这说得着话，却又跟夫妻、朋友没有直接关系，夫妻可以同床异梦，母女可以指鼻对骂，而30岁大人却可以跟5岁小孩天生说得来。这说得来，又不是非得每句话都掏心窝子，而是可以随便说说，说时整个人都换了，与平时不同，口吃的不口吃了，嘴笨的会接话了，双方都畅快，都没得遮掩，没得疙瘩。若离了说得着话的，纵是千山万水也寻，失了性命也寻，5岁活到50岁，还朝思梦想。
那些奸夫，平日跟自家人要么摔锅砸碗，要么像路人一样，偷偷在一起，倒是一夜可以说上一年的话，没了家，没了物质，流浪在外，依然甜甜蜜蜜、开心无比。倒让书中主人公事后憋见了，想人也抬不了手，只因心里怪不上人了。
书中私塾老汪说：有朋自远方来，不亦乐乎。大家都误读了，不是圣人开心，而是圣人悲怨。只有身边说得着话的实人不得，才会指望远方的虚人。
人有真心，被世事缠绕，不会轻易付出，又有真性，跟现实经常磕着碰着。偶尔碰上说得上话的，却又机缘不合，失去便失去了。书中最后牛爱国寻找的那句话到底是什么呢，并不重要。重要的这样的话跟谁说，精神的寄托、孤独的归宿，世人一生忙忙碌碌，都找到了能说那句话的对象了吗，还是每日仍旧跟形形色色的人说些废话瞎话，或不说话？
