行是知之始知是行之成作文600字【一】
有钱江晚报记者专访科幻作家刘慈欣，他说，探索未知世界，是人类文明历程中，最深刻的精神动力。整个航天事业精神层面的意义，就是唤醒人们深藏在内心的探索未知的动力。科幻作品跟航空探险一样，可以激发少年热，对未知世界的新奇构想的惊叹与憧景。探索是人类获取知识的不竭动力。
自古以来，中华民族就是颇具探索精神的民族。一方面，勤劳善良；另一方面诚实谦虚，尤其是不怕困难，敢于奉献的优良传统，更是令人瞩目。
三国时代发明家马昀，从小口吃，很少说话，但勤于思考，发明创造很多，他当时看见母亲用织机纺衣，天天劳累，决心升级织布机。有一天，他在路上看见一个小男孩打核桃时，手拉穿过树枝的长绳摇下许多核桃，受到启发并反复试验，他反复的`失败却未放弃，每时每刻都在专研，后来，在他不歇地探索下，他终于明悟了原理制作出了更加高效的织机。后来，他更是冥思苦想，发明了“龙骨水车”。这是当时世界上最先进的灌溉工具。
达尔文了写出《特种起源》这一划时代的著作，曾经乘贝格尔号航作了５年的环球航行，对动植物和地球结构作了大量的探索与研究。
牛顿是经典力学的奠基者，他从小爱探索未知。一天傍晚，他在苹果树下乘凉，突然一苹果从树上掉下砸在他头上，于是他忽然想到：为什么苹果不向下而是向下掉呢？他为此研究了开普勒ＸＸ是三大定律并探索其中的科学原理。根据他的观察与演算，他发现并揭示了宗庙的普遍规律，但凡物体都有吸引力质量越大，吸引力越大，间距越大吸引力越小。
左拉曾说：“生命的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西。”所心让我Ｘ开大脑；去探索未知的科学真理吧。
行是知之始知是行之成作文600字【二】
话说活动真是丰富：先是参观湘湖展览馆、孙氏宗祠，了解我们萧山湘湖的历史。再是以寻找宝藏为由，智力抢答为先，找到的，答对的我们朗读内容一个信封，（那信封都是秘密，每个人还不一样，原来是歌颂湘湖八景的）找到的，答对的才有资格换上古装，上台为大家表演，成为一个小小朗读者！这个环节大家很配合，都默不作声的'找，找到了，像发现新大陆一样，惊喜不已！都努力的回答老师提的各项问题，答对了，信心百倍的上台表演，我就是答对问题才领到信封的，又在台上拿着话筒高声朗读，巜湘湖八景之六，越城晚钟》。
古人人生有四礼，为开笔礼、进阶礼、感恩礼、状元礼，开笔礼则是第一礼，今天第二个活动就是它，我们早早的穿好古代学生服，整整齐齐地站成四列，给我们敬爱的水晶老师行拜师礼，老师还给我们回礼，又满心欢喜的等待水晶老师的点朱砂，每人额头一颗红圆点，意味着开智。接着还给我们准备了毛笔，在青瓷地砖上留下自己的＂墨宝＂？
小记者的活动永远是寓教为乐的，给我们学礼，懂礼，守礼，争做礼仪之帮的现代好少年！
行是知之始知是行之成作文600字【三】
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的`，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。
我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。
古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。
