关于生命感慨的作文【一】
我常常想，生命是什么呢？一个不经意，我在我们家幸福树的泥土那儿发现了一只蚂蚁，正在搬动着那比它身体体积一半的食物。我顺着那只蚂蚁爬过去的方向看过去，居然发现了一个蚂蚁洞。我用一根树枝把土一松开，发现了好多只蚂蚁。那些蚂蚁并没有惊慌，而是兵分两路，一路来攻击我，一路去拿白卵和食物，结果食物和白卵为安全拿出，我被咬得青一块、紫一块。没有办法，我只好把刚刚被我挖出来的土，慢慢地把它堆起来，再钻了一个小孔，这让我明白了生命是——勇气！
前几天帮树里的泥巴松土的好东西——让我明白了生命原来是——不怕受任何折磨。下面，我要讲了！都说小孩子好奇心强，没错！的确是这样，我见这个土都已经很松了，便把那只勤劳的蚯蚓抓了出来，本想看看它没有泥土能不能生存的，可一想到壁虎，我便有了一个稀奇古怪的想法：要是把它的尾巴割下来会怎么样呢？心动不如行动，我拿着一把菜刀，毫不犹豫地砍了下去，那只蚯蚓被我安全地放到了土里，过了几天，我再去看它，它的尾巴已经长了出来，又在泥土里展开了它新的工作。
看！生命的意义对于动物们来说，是勇气、不怕受尽折磨。而对于名人巴金来说生命的意义则是在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取！
关于生命感慨的作文【二】
诠，意为诠释，进入汉代，“赋”发展成为一种重要的学样式，枚、马、扬、王等名家杰作不断，因此第八篇专门对这一体进行了评述。
第一部分讲赋的起。在《诗经》里它是六义之一，铺陈采，绘事写志，但在其他书籍里，它又是与诗不同的另一种体，区别在于它不能像诗一样歌唱。作者认为赋起于《诗》，从楚辞中得到发展，最后通过荀况等大家的实践创作才壮大成为一种独立的体的。说实话，本人在学习阶段也常觉得挺混乱的，有些学史上早期并没有把赋单独列成一体，另外还有体赋这一说，如果把楚辞和赋视为两种体，那似乎体赋归于哪一种都好像有道理。
第二部分梳理了秦汉时期的具体创作实践，这一时期赋体的作者增多，创作也很兴盛，题材扩大到宫室苑囿，饮宴狩猎，述行序志。体结构上也得到了完善，篇首常常有序，末尾有乱。另外还有所谓的小赋，主要写些“草区禽族，庶品杂类”。第三部分则进一步对汉魏各家的特点进行了分析。
第四部分对赋体的创作原则进行了阐释，“诗赋欲丽”似乎已经成为了人们的共识了。作者在此基础上进一步强调“丽词雅义，符采相生”。他强调情以物兴，物以情观，但同时仍放不掉风轨劝诫之旨。他提出赋体的理想标准是“写物图貌，蔚似雕画，风归丽则，辞剪美稗。”
赋体，我读得不太多，阅读感受非常浅薄。《诠赋》提到“情以物兴”，“物以情观”，就具体的篇什说，觉得实践上可能还是有所偏离的吧，感觉打开一篇，大量的名词，几乎有炫耀博识的嫌疑了。马、扬是大家，扬扬散散一大篇，读完能记住得不太多，自傲之情是有的，不太足以动人。个人偏好小赋，纪行序志都很真切。老实说，赋体到了现代，阅读隔阂真的蛮大了，特别是博物类的，好多名词已经退出历史舞台。加上为了写得华美，用词都要求雅丽，读起难免“隔”，加之形式上的镣铐，创作和阅读都不太顺畅。个人觉得要读懂赋，可能有一个关键性的东西遗失在了我们民族漫长的历史进程中，那就是音乐性。大部分的人读赋，最先做的，多数应该是耐着性子看成百个注释。我曾经有一个比较有趣的阅读体验，以舞配赋，表演者是两只南派改良的新式木偶（“BD”系统，即可动关节人形），配以闵南方言，以小鼓为节，赋的音乐性被最大的发挥出，汉宫的豪丽，宫中丽人的盛妆，真的能在那种氛围中被千年之后的读者感受到。
关于生命感慨的作文【三】
前一段时间，儿子班里开始共读《草房子》这本书，今天，我去听了他们班级的读书交流课，深深被其中的语言文字、个性鲜明的人物所打动。晚上，向儿子借来了这本书，坐在灯下细细品味。
打开后，这本书扉页上的一句话打动了我：也许，我们谁也无法走出自己的童年……是的，童年在每个人的生命中都是一段珍贵的、不可磨灭的回忆。
这本书主要写了男孩桑桑童年的生活——刻骨铭心的六年小学生活。他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下的故事：少男与少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的优雅，残疾男孩对尊严的执着坚守，垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩，在亡体验中对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的感情纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生教育的六年。读着读着，我仿佛也来到了草房子，与桑桑及他的小伙伴们同喜同悲。
读着《草房子〉，让我想到了自己童年的生活——充满情趣：自由自在地享受大自然的恩惠：捉蝉、拔茅草、割猪草、捉迷藏、拾稻穗、在田野中狂奔……让我回到了童年的小山村——风景秀丽：清凌凌的小河水，成群游戏的鸭子，满眼的鲜绿，清新的空气……让我眼前浮现出儿时伙伴的笑颜——纯真无邪：一起笑，一起闹，一起闯祸，一起逃学……
关于生命感慨的作文【四】
生命的出现就是奇迹,万千世界,到目前为止,就我们这里星球存在生命，而我们的生命又是那么神奇……所以我有理由敬畏生命，珍爱生命。
看那草儿野火烧不尽，看那青松屹立在山岩，看那种子把石头冲开，我们不得不惊讶生命的魔力。
生命给予我们的仅有一次，我不信宗教，没有来世观，那么从我们来到这个世界上就注定要有一天结束，那我们为什么不能好好地在这有限的时间内，演绎一点精彩，象昙花开过，像流星闪耀，像蝴蝶飞过……人是所有生命的灵长，能作为人，作为这个星球健康的有知识文化的人已经足以叫我们骄傲，可是我们为什么不能珍惜她，爱护她甚至自己结束她呢?
看看那垂暮的老人，眼里依然流露岁世界的热爱和留恋，我们年轻的甚至年富力强的人为什么会被一点点压力弄得憔悴不堪、失魂落魄、伤心绝望呢?心大志大才能家大业大，家大业大压力就大，可是我们有什么理由拒绝压力呢?
我们是带着父母的期待和理想活在这个世界上，我们是带着这个国家和民族的希望来到这个世界的，我们也有责任抚养自己的孩子，帮助许多需要帮助温暖的人，如果我们自私到了，可以只想自己，不为别人着想的地步，那你就不值得我尊重和惋惜了。
所以，我对所有逃避责任和压力的自者鄙夷!你那一瞬间的解脱，事实是一种极大的亵渎和伤害!
俗语说：留得青山在，不怕没柴烧。没有过不去的坎，就是真到了生命的尽头，我们也要得光彩、体面。列宁临终还叫人朗读杰克的《热爱生命》，我们为什么会在生命繁盛的季节，挥霍生命呢?
关于生命感慨的作文【五】
关于生命感慨的作文【六】
这个世界，我是一个被弃的孩纸，没有人发现我的孤独与无奈，就像无氧空气，没有活路的出现。
每个人都有淡淡的忧伤，不能说的苦楚，他们有着自己渲泄的方式，不同的处理的结果。而外人看来，随个人变化而有不同的看法。
在这个卑微的世界里，有许多卑微的人活着，他们不知道为什么要活着，难道仅仅只是为了生儿育女，一代传一代麽?还只是为了做世界里的小丑呢?这些问题让他们更加陷入迷惘，他们不知道怎样开航人生的风帆，驾驭缰绳，命运的安排使他们走过岁月的一段素白。生对他们来说了了此生最后向卑微的世界说一次再见而已。过多的留恋，过多的残忍。
每个人都有他存在的意义。那么我存在的意义是什么?我以为自己会有一个传奇的故事。从悲伤的热火中熬过苍白的残忍的故事，我回望过去风影，却在等待的过程错过，我不知道怎样撰写人生，一味的梦幻，真实中映照出邪恶。以为华丽的故事有华丽的结尾，却是写者的恶作剧。很多事都不是我们能想象的，我们的错觉误导人生的方向。
人生亦是如此。偶然的一次挫败，就成为他人口中的议论，嘲讽，以致于毒辣的言词逼迫人性的善良。我们生存在这个“适者生存”的社会，每时每刻为自己的生计不断用生命的源泉消耗，直到对世界的怨恨泰然处之，或许对世界的不满而撒手人寰。终止一生忙碌的奔波，一生的苦与乐，一生到头来自己都不敢想象的的一生是如此的残烈。我仰望白云，竟净白的让我头晕，机翼划破他们的快乐，拆散他们你中有我，我中有你的欢快情怀。飞鸟尖锐的\'叫声响穷天空之阔，似乎讥讽脆弱的白云，骄傲的展翅高飞，飞向夕阳的尽头，落霞的顶端。
生命易脆弱，生命超短暂，生命是人生存的必要条件，生命的命运却是捉弄我们的人生旅程，艰辛，困难，挫折我们不管怎样我们都有一一挑战。虽然生命过于悲哀，但我们还有颗坚毅的心，突破限制。
关于生命感慨的作文【七】
每天早上出门，总会经过的那块空地，诞生了小小的生命。
和平常一样，今天我也经过了那块空地，每次出门总会看见一只黑狗，前几天早上经过时，我却没看到它；隔天，当我再度到那块空地时，我再度看见了它，这次它身边还跟了三只小黑狗，踩着轻快的步伐，跟在它身后。
又经过了一天，它还在那里，和它刚出生不久的宝贝，在空地上！但，我仔细一看，只有两只小狗儿，随着时间的脚步，另一只小狗，也跟着消失无踪，最后，终于只剩下一只了。
开始放寒假了，自从放假后，我不再出门，不再经过那块空地，不知道它们还在吗？唯一剩下的那只小狗是否离开人世了呢？我的心中有满满的不安与疑问，人们随处可见的流浪动物，也是珍贵的生命，但它们的命运，为什么是如此呢？同样是诞生在世上的生物，有些拥有幸福，有些拥有财富，有些拥有智慧，有些虽然什么都没有，但却拥有别人的爱；但，就是有些生命，什么都无法拥有。
