还记得上小学一年级的时候,我很羡慕同学们家里都有自己的宠物,于是我回家后央求妈妈给我买一只犬,妈妈又不好推迟,只好先哄着我,说我只要数学拿了满分就给我买。这对于我来说根本就是无法实现的目标,但我还是努力学习。终于皇天不负有心人,在一次水平测试中,我数学破天荒地拿了满分。妈妈很无奈,只好从邻居家抱来了一只刚出生一个月的小犬。
这是一个纯种的哈士奇,长着一身齐刷刷灰色的毛,两只耳朵竖着,随时能听到一丝声响。两只目不转睛的.大眼睛和一条摇摆着的尾巴可以看出它对主人的忠诚。从那以后,我们每天形影不离:一起吃饭,一起玩耍。不到半年,它就长成了一只大大的狗。它虽然没有像拉布拉多一样聪明,但它能在山上、树丛里找到水源,能给迷路的人引路;它虽然没有像牧羊犬一样拥有漂亮的外表,但是它有一身柔软的毛,它虽然没有像阿拉斯加犬一样健壮的身体,但它有敏捷的速度和灵敏的嗅觉,所以我把这只可爱的狗取名为“山神”。
记得有一次,我和“山神”到丛林里散步。树林里的风景格外漂亮,有各种各样的花草树木和真菌。阳光明媚,一阵清风吹来,空气中弥漫着花香,林子里洋溢着各种鸟的叫声。我在树林里享受万物带来的生机,边走边采蘑菇,而我的山神则在我身边欢快地跳着。不知不觉,夜幕降临了,树林里到处漆黑一片,空气中弥漫着恐怖的气氛,还时不时传来诡异的叫声。我这才意识到天黑了,要回家了。可是周围这么黑我无法看清路更不用说找到回家的路了。我坐在原地,急得哇哇大哭。这时,“山神”用前脚蹭着我,好像在说它能带我回家。我半信半疑,于是,我给它扣上绳索,让它凭嗅觉找到回家的路,我则用手紧紧的拉住绳子,以防挣脱。虽然在途中我踩到过很多的树枝和石头,摔过很多跤,但“山神”仍不离不弃地陪着我,直到我走出了树林。从那以后,我们的关系更密切了。每次我一放学,它总会准时地在校门口等待着我,见我一出来,就扑倒我的怀里,和我一起回家。
但上到初中后,我极少回家了。直到中考完了后,我才想起要回家看“山神”。遗憾的是,我连它最后一面都没看到。听妈妈说,它不小心吃了街边撒满老鼠药的大米了。听到这句话,我感到十分内疚,要是我周末回家看好它的话也许就不会这样了。
“山神”啊!谢谢你多年来陪伴在我身边,给了我无穷无尽的快乐,有你陪伴,真好。尽管你已经不在我身边,但当我看到你吃饭的饭碗、玩过的球球时,就好像真在我身边陪着我一样。“生亦悲秋,亦悲秋,来世仍为犬……”什么时候,我们又能在梦中相遇呢?
浅浅的夜色中,一束橘黄色的灯光映在散发着油墨香气的文字上,让人整个身心都沉醉在其中。我知道,有你陪伴,我不孤单……
陪伴我一起登上《尼摩船长》的舰艇,体味尼摩船长的正义善良,陪伴我一起周游《大人国》的国土,体验大人国的淳朴风情;陪伴我一起领略《伊索》的无穷智慧,感悟心灵世界的真善美。是你 ,打开了我幻想的大门,带来了知识的暖风:是你,让黑夜有了明亮的眼睛,土壤空气中弥漫着清新。我知道,有你陪伴,我的生命五彩缤纷。
在你的陪伴下,是你告诉我,做人要有一颗宽容之心。“金无足赤,人无完人”,没有人是完美无缺的。在别人犯下错误时,要以“人非圣贤,孰能无过”之心去宽慰他,告诉他正确的做法,让他改正错误,是你告诉我,“不经历风雨,怎么见彩虹。”每条通往成功的道路都不是平坦的,也没有一个人会随便成功,每个成功的背后都有一段奋斗、拼搏的经历。有你陪伴,书香浸满了我的理想,描绘着我变幻无穷的天空。有你陪伴,我的生命生机盎然。
有你陪伴,我看到了宋公明的大义,吴用的智慧,鲁智深的嫉恶如仇,武松的勇而谋;有你陪伴,我看到了宝玉的无奈,黛玉的情思,宝钗的爱意,人世间的阴晴冷暖;有你陪伴,我看到了三藏的坚韧顽强,悟空的行侠仗义,悟能的善良体贴,悟净的忠贞不二,白龙的吃苦耐劳;有你陪伴,我看到了刘备的求贤若渴,孔明的神机妙算,关羽的知恩图报,张飞的率真直爽……有你陪伴,我的生命淡而不凡。
书,因为有你陪伴,我知道,我并不孤单。静静地徜徉在墨香中,轻轻把书合上,香气,漫了一屋。有你的陪伴,我的生命更加亮丽。
在现代社会里,人们总说要全面发展,便注目于自己的短处和弱点,费尽心思,以求全面发展,却往往收效甚微,甚至会阻碍未来自我的发展完善。我们要发挥自己的特长,各尽其能,社会才会认同你的价值,有你陪伴,真好 作文 才能创造出自己的天地。如那“不思进取”的韩寒,满脑子叛逆思想,但凭其出色的文学才华而成为文坛后起之秀;还有那年少轻狂、但却是世界台球天才的丁俊晖,他们不是所谓的“好”学生和“全才”,却依然创造出奇迹,开辟出属于自己的天地。
第三句话,“把我的骨灰洒到洞庭湖或长江喂鱼!”看到城郊大大小小的山丘和农村的一些良田里,墓碑林立,父亲很是反感:“人为什么要跟活人争地?这么争来争去最后我们的后人种什么,吃什么?”有你陪伴,真好 作文 他要跟胡或者温总理写信,建议中央重视殡葬改革,在所有党员和养老金享受者中强制推行火葬,而且最好不留骨灰、不建墓地。老人非常赞赏一些佛教群众的做法,后把骨灰洒到江湖与水族众生结缘。他强调他后,“把骨灰洒到洞庭湖或长江喂鱼!”
如果我们仔细聆听我们的世界,世俗繁杂的声音也可能是一首歌,鱼儿畅游水底留下活泼的声音,乌儿飞过天空留下美丽的声音,战士冲上战场留下胜利的声音,这一首首歌就存在于我们所生活的普通世界中。
成功总是藏匿在生活的喧嚣和浮华后面,它带着面具画了脸谱,穿梭在街头,停泊在港口 ,偶尔搞搞恶作剧,也会制造小麻烦,它等待着有心人找到它,把握成功的投篮。
有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿,却毫无造反;他们感到拥挤,却不倾轧乡亲同胞,他们不相信不劳而获,却不愿将心仅浇灌在身边的一方焦土。于是,他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步,他们的步伐,沉重而响亮。
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