让人能哭出来的作文【一】
从人类有思想后，人就一直追求长生不老。秦始皇就已经派出了使臣寻找蓬莱仙岛上的神仙求长生不老药。但是没有成功，还是和所有人一样，最后去了。之后又有许多皇帝要找长生不老药，但一个个都无功而返。
我想，要是真的人能长生不老的话，一定是弊大于利。首先，我们谈谈利。要是能够长生不老的话，人们学习的成本会降低，不会像现在一代一代都要从零开始，学习新知识的`时间就会大大增加，可以发明出更好的东西。还可以在要飞几千光年才能抵达的星球上建立新文明，让人类能够涉足更远的地方。
我们再谈谈弊。要是人能够长生不老的话，生态平衡将被破坏，很多居将要被迫移到其他星球。长生不老就等于地球上的人口只增不减，男女结婚，生下小孩，但是却永远不会亡，人口越来越多，吃饭的嘴巴越来越多。虽然科技文明在飞速提升，但没有了基本资源，吃什么，喝什么呢？地球上最高容纳人类80亿，就算征服了沙漠、海洋、荒野这些地方也只有几百亿，这个数字在现在虽然十分吓人，但是人如果长生不老，人口只增不减，那么人口总数量一定很快就突破这个数字。到时候，只有载人到外星球居住。但是任何星球都有一定寿命，太阳也不例外。到了一定时候，太阳就会爆炸，成为尘埃。就算有了人造太阳，但是就算找到了适合居住的星球，有地球上那么多的资源吗？而且资源一天天减少，犯罪率肯定一天天增加，不光是抢钱，还要抢食物，抢水，这些事情不是警察局所能管完的。
另一方面，人可能想到：既然生命不会自然消失，那么我们还去奋斗干什么呢？原本每一天都为了在有生之年内做更多的事情，但是现在既然不会亡了，人就可能变得更懒惰了，什么都不愿意做，依靠现在的文明苟活下去，人类最后还是得饿、渴、肥。这些比自然痛苦多了。所以，我反对长生不老。有同学有其它的见解请指出来，谢谢。
让人能哭出来的作文【二】
人们都说：“武夷山可是一块风水宝地，在中国是竹筏漂流的最佳地点。”从天游峰往下看，能看见九曲溪那美丽的九条曲线，坐在竹筏上，能亲身感受九曲溪到底有多美。在一线天里，感到里面有多么神奇。
我看见过波涛汹涌的大海，玩赏过家乡清澈见底的小溪，却从来没看见过像这样美的九曲溪。九曲溪的水真清啊，清得可以看见水中的沙石;九曲溪的水真奇啊，水上竞技时水流湍急，考验运动员;竹筏漂流时水平如静，让游客尽情欣赏两岸的美景，使人赏心悦目。去过九曲溪的人印象都很深刻，但我去时没有竹筏位置了，我只好享受水上竞技皮筏艇的乐趣了。我坐在皮筏艇上，拿着长长的水枪，灌满了水，使劲向前方的人喷，一喷喷满了那个人的脸，那时我笑个不停，但我也被别人喷了很多下，到了终点时，我全身都湿了，走路都不好走了。
我攀登过峰峦雄伟的三清山，游览过苍翠欲滴的少林少室山，却从来没有见过这么壮观的天游峰。天游峰真奇啊，奇峰怪石千姿百态，有的直插云霄，有的横亘数里，有的如屏垂挂，有的傲立雄踞，有的亭亭玉立……天游峰真秀啊，再绿的山加上碧绿的植物，眼前一片花花绿绿。天游峰真险啊，危峰兀立、山高路陡，虽然有铁链保护着我，但是并不安全，我们一定要小心谨慎。在攀爬的时候一定不要害怕，否则可能会掉下山崖。到了山顶，里面有着许多的小摊子，一点儿也不像山的顶峰。
走进了一线天，里面一团漆黑，伸手不见五指，用手电筒也只能照见小小的一块地方，山洞里的路时而宽，时而窄，一点儿也不好走。，洞里有白蝙蝠，张开嘴巴可能白蝙蝠把粪便拉到你的嘴巴里，在路上我撑着雨伞，希望白蝙蝠的粪便能收集一点来，白蝙蝠的粪便可是极为少见，是植物的好养料。快走出洞口了，天上的裂缝露出一缕缕明媚的阳光，终于出洞了。虽然在洞里我有一点儿害怕，但是出洞后我感觉这又是一次多么神奇的一线天。
武夷山真漂亮，到处都是美景，大红袍茶叶真有名气，泡茶味道好好喝，武夷山真好玩，漂流更加好玩，有机会的话我还想再去呢。
让人能哭出来的作文【三】
《诗刊》编辑刘年认为：“她的诗，放在中国女诗人的中，就像把人犯放在一群大家闺秀里一样醒目—别人都穿戴整齐、涂着脂粉、喷着香水，白纸黑字，闻不出一点汗味，唯独她烟熏火燎、泥沙俱下，字与字之间，还有明显的污。”（网易新闻引用《忽然 一个诗人余秀华》）
学者和诗人沈睿评价“余秀华是中国的艾米丽?狄金森，出奇的想象，语言的打击力量，与中国大部分女诗人相比，她的诗歌是纯粹的诗歌，是生命的诗歌，是语言的流星雨，灿烂得你目瞪口呆，感情的深度打中你，让你的心疼痛。”（傅盛裕：《打动大众的，理应是余秀华的诗歌》）
《睡你》的内容和艺术性究竟如何，读者的人生经历、价值取向不同，理解自然不尽一致。我以为这首诗作的突出特色在作品的张力，张力就在于诗意无尽的可能，在精神向度上，诗人与读者呈现相谋共通的境界，因而是难得一见的好诗。
很多读者以为《睡你》是一首美丽到极限的情爱诗，只是没有谁如余秀华这般写出来过。我的理解是，《睡你》展现了对性与性别意识的惊人颠覆性，当余秀华说出“睡你”并认为“和被你睡是差不多的”时，她向性别规范发起了挑战，这是诗人自我意识的伸张，往深处说是人性的觉醒。而诗作对性压抑的控诉、对性的渴望与残酷的社会现实的并列对比，更是通过诗歌语言对性政治的表达，这种表达让读者对余秀华充满期待。
更重要的是，《睡你》直接涉及社会、人生及其苦难。火山在喷，河流在枯，一些不被关心的政治犯和流民，一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤，这组功力到家的象征性意象是一幅社会的.写实画面，也正是“我去睡你必不可少的理由”。“政治犯”的表述显示了余秀华的见识与高度，当一个社会的“政治犯”需要一个脑瘫诗人去关注时，我们这些身体正常的人在干什么呢？“流民”一词可能是指当下的民工潮，这有调侃、戏谑的成分，但又无法否认民工们就是处于社会最底层的“流民”。“麋鹿和丹顶鹤”一句，不是对日益恶化的人居环境的关注与担忧又是什么？余秀华是湖北省钟祥市石牌镇横店村人，麋鹿和丹顶鹤她生活中出场的几率很小，这种意象的选择很值得注意，它们代表了美好而又被压抑的事物或情感。如何解决诸如此类的社会问题，如同一千个读者读出一千个哈姆雷特，我理解就是“去睡你”，睡你，才会孕育并诞生新的生命，人的生命，国家的、民族的、社会的生命。也许，余秀华创作这首诗作时并未涉及到这样的诗意，这原本不是她的初衷，但至少我这个读者读出了这份意义，因而，《睡你》的诗歌张力呈现极大的扩展性。
在知识分子无法改变社会环境的情况下，作为社会良心的诗人，完全有可能通过隐晦的诗歌语言曲折地表达自己的某种见解，以呼吁改变某种状况。于诗歌创作理论而言，诗人抒发的首先是他们独有的情怀，但也会跨越诗人自身的樊篱，走向心灵之外，彰显普世价值，这就是诗歌的社会化意义。诗人不可能游离于生活之外，优秀诗人从来都在深情关注人类命运、社会发展、
时代生活以及个体的人的尊严与自由。诗人应当是一个具有社会责任感和担当精神的群体，应当用他们的诗歌作品向物欲横流的社会吹一缕清新的风气，用他们独立的人格、自由的思想、高贵的理性来抵制权势和诱惑，通过诗歌语言让众多得过且过的民众静下心来瞥一眼自己的灵魂，以其将整个民族的灵魂提升到一个更高层次，如同医生一样给唯利是图的人动一动手术，以唤起人性中的善良与温暖。
苦难和诗歌不是读者加给余秀华的标签，而是她承受了苦难，选择了诗歌，找到了表达世界的方式，也通过诗歌诠释了自己的生命价值，她的诗之所以打动读者，是因为她真实地展示了生命的姿态，表达了对世界的渴望与理解，哪怕这姿态再笨拙、再苦涩、再凌乱，也会因真实而不被各种世俗力量拽得支离破碎。有人说她下半身写诗，我的问题则是，是她下半身写诗还是有的读者带着有色眼镜读诗？相比歌功颂德的文字、无病呻吟的文字、故弄玄虚的文字，《睡你》何其杰出，几人能写“去睡你”！
让人能哭出来的作文【四】
人们都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”我竟也有机会来到黄山，欣赏黄山壮丽的景色。
黄山屹立在中国安徽省南部，方圆250平方公里，精华部分154平方公里，海拔高度皆在一千八百米以上。
我看见过冰雪覆盖的长白山，游览过红叶似火的香山，却从没有看见过这“云奇山异”的黄山。黄山可真奇啊，一座座山峰玲珑峻秀，有的像雕纹精美的香炉，有的像层层叠叠的彩缎，有的像含苞欲放的莲花……说不尽的千姿百态，奇瑰艳美，使人疑心它不是天然生成，而是能工巧匠精心制作的盆景；黄山可真高啊，一座座连绵起伏，耸入云端，从山顶向下一看，云在脚下飘浮，人在山上好像仙人那样，能腾云驾雾，悠然而去似的；黄山可真险啊，我平生以来还从没有看见过这样陡峭的山峰，一座座危峰兀立，怪石磷峋，崖壁陡似削，山石横如断，几乎是90度垂直的石梯，隔老远也让人心惊肉跳，似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去，摔得粉身碎骨。
黄山之所以有着“天下第一奇山”之称，是因为“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”这四绝。
黄山四绝之一-的怪石位于云谷寺至皮蓬路口。怪石屹立在峰巅，其状似身着道袍的仙人，他一手举起，似为游客指引进入皮蓬之路，故名“仙人指路石”，它之所以颇负盛名，在于它的外形酷似。
黄山“无处不石，无石不松，无松不奇。”黄山有七十二峰，处处都有青松之染，如同一支支神奇的画笔，把黄山描绘上了生命的色彩。那漫天遍野、普普通通的无名石，就足以把整个黄山装点的妙不可言。正因为有了满山的松树，于是，黄山的景美了，犹如一卷绿色的油画长卷。难道古人说：“黄山之美始于松。”这就是黄山的另一绝：奇松。
黄山除了有怪石、奇松，还有更美丽的云海。清晨，一片片云朵铺满了天，黄山山顶好像高出了一截，顶破了白云，站在山顶上看，漫天无际的白云格外漂亮。傍晚，晚霞和白云融为一体，向远处望去，一片橘黄色的天地。有人称为：云海。
黄山温泉，虽然没有传说中的那么神奇，但它能为广大游客带来温暖，使你心旷神怡，精神为之一爽，而且能治一些疾病，这就胜似传说中的功能妙用了。因此，黄山就有了这美妙的温泉。因此，黄山还有着“天下名泉”的美称。
黄山除了四绝还有四水：“九布瀑”、“人字瀑”、“百丈泉”和著名的“千岛湖”。
人字瀑，又称“双龙瀑布”，在紫云和朱砂两峰之间流出，一源而流，在紫云峰和朱砂峰之间清泉分左右两边崖壁下泻，形成“人”字形，变的丰满遒劲。
九布瀑位于云谷西路上山处，瀑布源于天都、玉屏、炼丹诸峰，汇为云谷溪，然后在香炉、罗汉两峰之间的悬崖上奔流而下，长达300米，整条瀑布共九折九瀑，一瀑一潭，故名“九龙潭”。九龙潭是一群神形各异、变化莫测的五彩潭池，如九颗瑰丽的宝石镶嵌在崖上瀑间，瀑潭一体，兼有飞练和彩池之双胜，真方罕见，天下奇观。
百丈泉，阳日，涓涓细流，如轻纱薄雾，雨后，急流而下，如白练长垂。大雨初晴，山风将飞流吹离崖壁，似无数条洁白的细带在空中舞动，真是妙不可言。
千岛湖浩瀚赛太湖，秀丽比西湖。千岛湖风光宜人，美不胜收，是黄山最佳旅游点之一。千岛湖的天空是湛蓝的，好像用清水洗过的蓝宝石一样，水也是清的。农夫山泉的产生地就在这儿。
黄山，不愧是祖国大地上的一座“天下奇山”。我爱黄山！
让人能哭出来的作文【五】
厦门真是个美丽的海滨城市啊!来厦门玩过的游客们都会竖起大拇指称赞。厦门美丽的风景很多，比如名胜古迹鼓浪屿，风景优美的白鹭洲等，不仅如此，厦门的佳肴更是不少。除此之外厦门还享有“文明城市”的称号。
厦门的鼓浪屿真是游客们旅游的好地方啊!那儿的风景美，小吃多，还有一片金色的沙滩。海面上波光粼粼，好像撒了无数颗珍珠在海里似的，亮得让人睁不开眼。沙滩上人山人海，有的在堆沙堡，有的在柔软的沙子上散步，有的在玩耍，那里的沙子细细的，软软的`，走在上面，那感觉真叫人舒服。瞧，那两个小女孩在沙滩上你追我赶，玩得多开心啊。游客们每个玩得都笑逐颜开，对美丽的鼓浪屿更是赞叹不已。
厦门不仅风景美，佳肴更是美味得让人赞不绝口。鼓浪屿的馅饼很有特点，那儿的馅饼吃起来外皮很酥，口感很好，很受欢迎。还有韭菜盒，韭菜盒是厦门、闽南和台湾民间的传统佳点。厦门的韭菜盒早以颇负盛名。制作成的韭菜盒是螺旋状，表皮层层酥脆，内馅鲜美，吃起来香脆可口。还有薄饼，薄饼又称春饼。它的皮薄而柔韧，鲜美可口，油而不腻。每逢佳节，许多地方都有吃薄饼的习俗。如果把卷好的薄饼油炸就会成为“炸春卷”，吃起来更是另有一番味道。
厦门啊，你真是一个美丽的好地方！
让人能哭出来的作文【六】
每天，冒着摔倒受伤的危险，我一次又一次的握紧手把，费力的踩着踏板。深怕我受伤的\'爸爸寸步不离的守护在我的身边，即使汗流浃背，也丝毫不敢松懈，爸爸还苦中作乐，把自己比喻成一只忠狗，跟着主人卖力的运动。
虽然有爸爸的协助，但天不从人愿，车子总是跟我唱反调，我一次又一次的失败摔倒。有时，摔得鼻青脸肿；有时擦破皮，伤口不断渗出来；有时差点撞上电 线桿，甚至差点跌落水沟。当我心灰意冷想放弃时，爸爸总是和颜悦色的鼓励我。看到爸爸比我还累，仍然为我加油打气，让我好惭愧，觉得对不起爸爸，所以我就 继续努力下去。
直到有一天，我平稳的向前骑时，浑然不知爸爸已松手。当我回头看见爸爸站在远远的路的那一端向我挥手时，我兴奋极了！自信心油然而生，我绕着圈圈，一圈又一圈，吹逐风，追逐太阳。
现在，我们一家人常常会一起骑车出去兜风，享受凉风徐徐拂面的清爽。我永远忘不了爸爸看到我学会骑脚踏车的那一刻，那一刻，爸爸那充满汗水的脸庞堆满了笑容，让我好感动，谢谢爸爸给我满满的爱，陪我一起度过难关。
