夫妻缘分已尽离婚的小作文(孩子写的作文关于离婚的)

夫妻缘分已尽离婚的小作文(孩子写的作文关于离婚的)

首页笔记更新时间:2024-05-12 07:49:03
夫妻缘分已尽离婚的小作文(孩子写的作文关于离婚的)

夫妻缘分已尽离婚的小作文【一】

(一)提称语

书信一定要用称谓,首先要分清是父母、尊长,还是老师、朋友。称谓之后,一般要缀以对应的词语来表达敬意,例如前面提到的台端、台甫等等,这类词语称为提称语。

提称语与称谓有对应的关系,其中有些可以通用,但大部分都有特定的使用对象。其中比较常用的有:

用于父母:膝下、膝前、尊前、道鉴

用于长辈:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴

用于师长:函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席

用于平辈:足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴

用于同学:砚右、文几、台鉴

用于晚辈:如晤、如面、如握、青览

用于女性:慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览

给父母写信,"膝下"一词用得最多,源出出于《孝经》:"故亲生之膝下,以养父母日严。"是说人幼年时,时时依于父母膝旁,后来转为对父母的尊称。

"函丈"源出于《礼记-曲礼》,向尊长请教时,要"席间函丈",意思是说,彼此的席位之间要空出一丈左右的地方,以便尊长有所指画;故用作对老师的尊称。

提称语可以几个词叠加使用,如毛泽东致其师符定一(字澄宇)称:"澄宇先生夫子道席",以见尊敬之意。等。现将常见提称语列表如下:

这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。

膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴赐鉴钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。

勋鉴道鉴大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。

慈鉴 爱鉴双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。女子间往来书信,可用“芳鉴”。

礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

公鉴 共鉴同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。

道席 讲席教席 撰席 著席 史席 席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称。讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。

览 阅 知悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

(二)告辞或思慕语

启辞 就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考:

(1表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。如:

敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。

跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。

即禀者 同上。

敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。

谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。

拜启者 拜,表敬词。用于友朋往来书信。

敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。

恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。

兹启者 兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。

哀启者 向亲友报丧的书信用此。

复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。

专启者 用于专谈某实事的.书信。

(2根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。如:

顷诵华笺,具悉一切。忽奉手教,获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。顷获大示,井所赐物。惠书奉悉,如见故人。幸承明教,茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。数获手书,至感厚爱。展读琅函,甚感盛意。接阅华简,幸叨莫逆。捧读德音,喜出望外。手教敬悉,词意深美,一启蓬心。正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。台函奉读多日,未即修复,万望海涵。大札敬悉,稽复乞谅。欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。别来无恙久不晤见,甚念贤劳。暌违日久,拳念殊殷。久疏通问,时在念中。一别经年,弥添怀思。日前曾奉一函,谅已先尘左右。前此一函,想已达览。

其实,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变万化的。从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的。比如,现在不少人写信,习惯于一开头即用“你(您好”二字,似乎不如此,这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意,原是不错的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了。

思慕语 书信的功能之一是沟通彼此地情感,因此,在提称语之后不直接进入正文,而是要用简练的文句述说对对方的思念或者仰慕之情,这类文句称为思慕语。

思慕语中使用最多的,是从时令、气候切入来倾吐思念之情。敦煌文书中有一件《十二月相辩文》,列举每月不同的气候状况下,可供选用的词语,如正月初春可以说:"孟春犹寒,分心两处,相忆缠怀。思念往还,恨无交密。"二月仲春可以说"仲春渐暄,离心抱恨,慰意无由,结友缠怀,恒生恋想。"等等。由于有了意境的描述,读之令人倍感亲切。

后世书信的思慕语相当丰富,不胜枚举,比较常用的如:

云天在望,心切依驰。

相思之切,与日俱增。

望风怀想,时切依依。

仰望山斗,向往尤深。

风雨晦明,时殷企念。

寒灯夜雨,殊切依驰。

瘦影当窗,怀人倍切。

还有一类思慕语是从回忆上次见面的时间及其思念切入的,如:

不睹芝仪,瞬又半载。

自违芳仪,荏苒数月。

久违大教,想起居佳胜,定符私祈。

久疏问候,伏念宝眷平安,阖府康旺。

思慕语十分丰富,读者可以在阅读书信范文时留心摘录,以供自己习用。最好是提高的文学素养,用自己的语言来描述真实的情感。

(三)正文

正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。一般说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事情。正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。

(四)结语

结语,即信文的结束语,理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿,旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见使用。这里不妨胪列若干,供参考。

书短意长,不一一细说。 恕不一一。不宣。不悉。不具。不备。不赘。 书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。

余客后叙。余容续陈。客后更谭。

请对方回信:

盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政(正。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处,恭候卓裁。至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷。

告诉对方不用劳神回信:

谨此奉闻,勿烦惠答。敬申寸悃,勿劳赐复。

答复对方询问:

辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已。远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之。上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥。姑道一二,未必为是,仅供参考。不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑。

请人应允:

所请之事,务祈垂许。以上请托,恳盼慨允。诸事费神,伏乞俯俞(允。

表示关切:

伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望,不尽依迟(依依思念。善自保重,至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函。

表示感谢之情:

诸荷优通,再表谢忱。多劳费心,至纫公谊。高谊厚爱,铭感不已。

(五)祝辞

祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中,“即颂”、“此致”、“祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“进步”等词,另起一行,顶格书写。如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。

以下为常见祝辞:

书信内容主要是谈一件事的,可用:专此,致 专此,祝 专此即请 专此布达,即颂 专此奉复,并祝(复信用

一般书信,用于平辈、友朋之间: 即颂 即请 顺效 顺祝

或为: 此候 此请 顺致 顺颂 即候

或为: 祝颂请 问致候

对尊长,可选用: 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂

平辈间,为强调敬意,也可用: 恭颂 恭请恭候

为强调郑重其事: 谨祝 谨贺

对晚辈: 此询 顺祝 即问祝(你愿(你盼 望

对祖父,颂祝;起居永福

对父母辈,颂祝: 金安福安

对尊长: 康安 钧安 崇安履福 颐安

对女长辈: 慈安懿安 坤安 玉安

平辈友朋间,可按四时颂祝: 春社 暑安 秋棋 冬馁

逢年尾岁首,可贺: 新禧(元旦春禧(春节年禧 岁祺节禧(节日通用新年快乐新春愉快

常时可颂: 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安大安

当日可达之信,颂: 晨安早安 午安 晚安 刻安

对女性可颂: 淑安 妆安 阃安

对未婚女子,颂: 闺安

对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂: 侍安 侍祉

对晚辈后生,祝愿: 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋课祉

祝收信人全家: 阔府康泰全家幸福

祝收信人夫妇:双安 俪安 俪祉

贺有喜庆事者,道: 喜安 庆祺

贺新婚者: 燕安 燕喜

贺生子者: 麟安

对家居者: 潭安 潭祺 潭祉

对行旅者: 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐

唁丧,请候: 礼安 孝履

问病,祝颂: 早日康复 痊安

对蒙遭意外不幸者,祝祷: 否极泰来

对知识界,可泛颂: 文安 道安 研安 文祺 雅祺

对编辑: 编祺 编安

对写作者: 著祺 撰安笔健

对教师: 教祺 教安诲安

对军界: 勋祉 戎安

对政界 政安 勋安 升安 公祺钧祺 崇祺

对工商实业界: 筹祉财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金

古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以,书信正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去。还有,信一开头就称“你好”的,如果信末再写祝好之类,便显得累赘了,应注意避免。

(六)署名

署名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄、晚等。称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。

署名的后面,可加写启禀词,也可不加。常用启禀词如下:

对尊长: 叩叩上 叩禀 敬禀

对平辈: 上敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃

对晚辈: 字 示 白 谕 手白 手谕

在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。

(七)附候或致意

如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上这些人的附候,如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类

夫妻缘分已尽离婚的小作文【二】

人生是一场一个人的旅程,无人可替代。总有人离开,也总有人到来。人生的每一场相遇,都是缘分,没有对错。

人生在世,惶惶然不过百年。给心灵安个家,浅尝雨后的清宁,细品岁月的静好,让一颗心,如水般清澈,如云般飘逸。

人生一世,草木一秋,走过的山水,都是风景;尝过的欢愉,都将成为幸福。

月光随清风入室,研相思入墨,执笔落花,填半卷清词,在花笺掠影中,任思念缱绻;纵读你千百遍,隔着岁月的窗,都将眷恋轻描淡写。一程山水,会因一个人而丰盈;一段时光,会因一场相遇而葱茏,清风绕过处,心如素雅的青莲,将一湄如水的清韵,散发出明媚悠远的清宁,尘封住,初识的那一眼凝眸。

这世间本就没有不老的誓言,更没有不变的承诺,踏上人生旅途,便要义无反顾。时间会飘远,岁月会流失,记忆会定格,美好会永存。我们只是凡尘中一粒微渺的尘埃,在漂泊中找寻幸福的痕迹,在梦行中证明存在的意义。憩居一处安谧的静地,不与风争鸣,不与日争荣,自由自在诠释生命的充盈。

缘分到了,我们携手,从此依偎,就连回眸一笑,都带着美好。缘分尽了,我们转身,便是陌路,甚至回首相望,都不再留恋。都有自己的路要走,谁也不能陪谁到最后,即使心有不甘。人生中最美好的就是你爱着的人,看过的风景,还有一路留下的记忆。

有时候我会不停的思考过这样一个问题:既然缘分注定我们不能够在一起,为什么还要我们相识?难道只是为了给彼此一个刻苦铭心的记忆?

直到有一天我看到了这样一句话,心头豁然一阵,或许大抵就是如此:不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。于是我释怀。

站在时光的.彼岸,回看此岸的光阴,茫茫人海,每一场相遇,都是一场美丽;每一场离散,都是一场放逐。花事荼蘼,只剩安静;浮云散尽,惟留恬淡。走过你的青春,我的盛放,优雅安放岁月静好的沉香......

缘在天定,份在人为。能够遇见什么样的人,完全是一种偶然,会和什么样的人在一起,则是一种必然。一生中最爱的人,未必是最适合自己的人。最爱的人是碰到的,最适合的人是选到的。也许,幸福就像雨季时的云彩,伤了,哭一场,就消失在湛蓝的天空,谁也不知道她来过。

夫妻缘分已尽离婚的小作文【三】

首先,这部电视剧以律师为题材,而姚晨以律政俏佳人的新形象跃入观众的视野,新题材,新话题,新故事,自然收视率频频上升,这些不是我要说的重点,此处不提。

让我比较感触的是电视剧中的各种离婚官司的题材,让我对婚姻和爱情有了全新的认知。这么多的离婚官司看下来,仿佛让人不再相信长久的爱情,不再相信婚姻。

谈恋爱是为了什么?还不是为了结婚生子,组成一个幸福美满的家庭吗?本以为结婚能够一起白头偕老,从一而终,可是,一桩桩,一件件,仿佛离婚是一件很轻松的事情,难道,我所理解中的结婚,不是将爱人变成亲人的过程吗?都已经是融入骨的亲人了,我们怎么可能离开?

90%的离婚和家庭问题都是因为小三的插足,我想问问这社会是怎么了?不管是有钱的还是没钱的,小三的理由总是爱情是无理由的,可是,他们有没有想过,在开始爱情之前,为什么不想想,人家有家庭的,破坏人家庭是可耻的, 做人有最起码的道德底线呢?而这些女人大多年轻,貌美,当然不排除还有涉世未深,被人骗的。

看到董大海与苗锦绣最终又拥抱在一起的时候,我哭了……在他们的离婚典礼上,二十多年的婚姻生活细节,让一个犟牛回了头,是啊,二十多年,一起携手经历了那么多的风风雨雨,还有什么是不能度过的呢?

当看到汤美玉跟曹乾坤的婚姻生活出现危机的时候,我不明白了,老好人曹乾坤也受不了社会上的各种诱惑吗?他们的`婚姻生活才刚刚开始,刚当上爸爸,家有娇妻,却拒绝不了美女的诱惑,一次次的背叛自己的妻子,背叛家庭。婚礼上的誓言犹在耳畔,深夜,坐在冷冷的小区楼下,有没有深深的自责感?而他们的第三者,在自己的婚姻生活不幸之后,却还来祸害别人,不管是因为忍受不了寂寞,还是因为当年对他存有感情,这些都是不可取的。

最后,看到罗郦的爸爸因为感觉自己得了绝症,想独自离家出走的那一段,让我深深的感动。三十年的婚姻,他们依然如此相爱,在生离别面前,所有的生活琐事都显得那么苍白,只有爱熠熠生辉,成全爱人,不顾自己,一切显得那样的悲壮和伟大!

到这里,需要总结下了,真正的爱情还是有的吧?像罗郦妈妈说的那样,俩个人要一起经历那么漫长的岁月,这期间会遇到各种各样的人和事,需要俩个人一起面对,我们在把握自己的基础上,还要相信对方,一起慢慢变老是需要一起去努力的生活的,步调一致,一个人懒了,或者落后太多,会很容易被淘汰出局。尤其是女人,需要有这方面的觉悟。新时代的婚姻,并不是鼓励人们没事儿离个婚,而是教会人们对待婚姻也要有时常的保鲜。让婚姻生活更加圆美,更加快乐!

夫妻缘分已尽离婚的小作文【四】

当离婚成为生活中的普遍事件时,已经足以引起影视圈的重视,浙江卫视正在播出的《离婚律师》即是对这一问题的深度解析。离婚对当事人来说是一场悲剧,但对他人来说却是一出肥皂剧,离婚往往是大舞台,把人性中的各种丑陋展现给观众看。然而,《离婚律师》是一部植根于现实生活的轻喜剧,从整体层面上来审视当下国人所面临的各种婚姻危机,即便是离婚更是需要专业人士帮助,律师的专业不在于冷冰冰而在于不外乎人情。

或许,相对于电视形象的细致刻画,我们首先要关注的是电视内容。《离婚律师》所关注的恰是当下最受公众关注的离婚现象,通过离婚律师来深入挖掘婚姻本身的各种危机与缺憾。毋庸讳言,当下中国仍然处在不断转型的过程中,而有关婚姻的变化一直是这种转型的风向标。《离婚律师》真实地再现了婚姻生活中的各种风险,也展现了人们处理婚姻危机的不同方式。

很多年前,大约在初中之时,对于美帝国主义有个很明确的知识点,那就是贵国律师比农民还要多,他们是赤裸裸的中产阶级和统治基础,他们为当事人服务,无所不用其极。相对来说,中国的律师行业始终未能发达起来,不过相对来说,《离婚律师》关注的热点确实很实际,无论是普通的中产阶层还是高大上的土豪,在面对离婚之时,搞不清的财产分割及情感纠缠都很有必要律师的参与,归根结底便是各种不专业导致。陈彤编剧、杨文军导演的《离婚律师》,目前正在浙江卫视播出,在一连串婚姻破裂之怪现状的铺陈下,观众发现中产代言人吴秀波、姚晨饰演的角色,也经常让自己成为当事人,且一样难以作壁上观一样冷静、客观和理性,这便是中国的现实之一种。

观众看《离婚律师》,毫无疑问会联想到美剧、日剧、港剧中的专业人士,好在雅痞大叔吴秀波和干练精英姚晨的登对演出,能够令观众相信浙江卫视荧幕上的故事靠谱。作为知识改变命运的新女性,或许最能说明这种特性的是罗鹂与池海东之间的经历,从最开始的意外到一起喝酒聊天,以至最后与“敌人”把酒言欢,内心充满了小女孩的天真任性、可爱单纯,一颗萝莉心惹人怜爱。在池海东赔她家具时,罗鹂快乐的如同初进商场的小姑娘,每件都觉得是新鲜的。或许,她自己并不知道,这才是她生命中的本然色彩,也是她的心渐渐向池海东靠拢的表现,即使每天遇到的都是各种不堪设想的离婚案,有些爱是不由不主的,在不经意间就生了根,等你发现时它已经长成了参天大树。

现代社会给予个体以高度自主性,但也提供了前所未有的诱惑。并不是所有的离婚都是感情破裂,很多时候是个体在诱惑之中迷失。《离婚律师》中最明显的莫过于董大海(赵亮与苗锦绣(岳红,二十多年的婚姻却抵不住岁月对女人的侵蚀。从一穷二白到功成名就,老公成功了,但成功的老公也是别人的了。现实中升官发财换老婆的事例并不比电视中逊色,或许有些还会更加精彩刺激。相较而言,董大海还算厚道,还能够以所谓离婚后卖房逃税的借口来离婚,比曾经网上报道的大款将前妻扫地出门要强。当初的誓言在几十年的风吹日晒中早已经褪色,“差一天一个月一年都不是一辈子”,《霸王别姬》中这段台词从苗锦绣嘴里说出总让人感觉一种黑色幽默的味道。

夫妻缘分已尽离婚的小作文【五】

有人说爱情,是无数个命中注定的巧合串联。你也许不会在意,也许不会牢记,但如此多的回眸和擦肩,如此多的邂逅和相遇,将幻化成一幅幅模糊的图案,在你的记忆深处慢慢拼凑。当最后一块图案填补的刹那,你会心动,你会领悟,你会猛然发觉他早已成为你生命的一部分,再也不能抹去。

从好奇到了解,从愧疚到好感,从喜欢到深爱,从痛苦到幸福。池海东和罗鹂之间的爱情可以说是峰回路转,也可以说是水到渠成。作为看客的我们有开心、有失落、有陶醉、有心酸、有感动、也有释然。我们见证了一段起伏的爱情终得圆满,虽然意犹未尽,但已心满意足。

就如营养师在超市购物时总会下意识的分析食物的来源,成分含量和各种质量认证一样。作为离婚律师的罗鹂和池海东,也都对离婚一词倍加敏感,或者说婚姻格外重视。但区别是,遭到背叛的池海东已经成为惊弓之鸟,而罗鹂仍然憧憬坚持。

所以纠结,也就成为了必然。

被爱情欺骗的人,是可怜的;被爱情抛弃的人,是可悲的;而选择放弃爱情的人,是伤感的。面对爱情再次敲门,池海东却自我催眠的选择逃避。是他不够坚强?还是太过懦弱?

没有过一无所有的空荡,就不会有一蹶不振的迷茫。池海东错的不是不懂珍惜,而是因为将珍惜放的太高,以至于摔下后,再没有毅力将它放回到曾经的地方。这不是懦弱,只是被往昔的倾其所有,伤的太深。

我们都曾给过对方最好的愿望,我们都曾在彼此的年华里自由荡漾。每个人都憧憬爱情的五光十色、斑斓辉煌,但却都没有学会,如何从爱情的黑暗里逃脱出来。不是我们不够努力,只是孤单寂寞太过强大,包裹的所有人奄奄一息。

如果没有罗鹂的出现,池海东应该就如其他人一样,淹没在漫漫黑暗之中。他也许能够东山再起,功成名就,但不再相信感情的人,和行尸走肉有何区别?

所幸,罗鹂直视内心,选择了妥协。所幸,在生轮回中,池海东终于醒悟。当尾戒戴在无名指的瞬间,他们紧握对方,流泪微笑,一切隔阂烟消云散。

有人说,在爱情的战役里,输赢不取决于结果,而取决于过程。如果太过执着,你也许能够取得胜利,但也将失去唯一的战利品。所以有时我们应该学会示弱,学会理解,学会守候,学会去怎样保护,这来之不易的爱情......

 

夫妻缘分已尽离婚的小作文【六】

缘分是什么?缘分其实是一种很抽象、很悠然的概念,并没有具体的指向,也不能具体明确到某一事物。通常人们所说的缘分,就是指的双方情投意合,并且能够相伴相守这样的生活。

小刚和小红,他们原本是同学,在校期间小刚就暗恋小红。毕业之后,小刚与小红在同一座城市工作生活,可是他们彼此并不知道。直到有一天:

镜头一:小刚路过一个冰欺凌摊位,看着‘呵根达芙’的冰欺凌很新鲜水嫩,于是食欲大增掏钱买了两杯,并且一路边走边吃着。。。

镜头二:小红今天正好假期逛了商城,走出商城身上穿着刚买来的那件新衣服,是一件白色的长袖,小红穿起来显得青春漂亮,一路走来享受着沿途少男的瞄看,小红得意极了。

镜头三:小刚的手机叮铃铃得响了起来,小刚接电话:“喂,你好?”“都几点了,是不是又不打算来上班,你这么经常迟到,信不信我开除你!!!”电话那头传来严厉的呵责声(不用猜,我们也知道是小刚的老板电话)。

镜头四:小刚匆忙往公司所在方向狂奔,这时候小红正迎面走来,两人撞了个正着。噗~~~小刚手里的两杯‘呵根达芙’冰欺凌洒了小红一身,咖啡色的冰欺凌溅满了小红的那件新买的白色长袖上。(观众疑问:为什么是两杯冰欺凌?这么久了也该吃了一杯了吧!导演解释:其实,小刚是两杯一起吃的,左手的\'吃一点右手的吃一点,所以目前两杯的量是差不多的。

镜头五:“妈呀,你长没长眼睛啊,我的新衣服啊~~~”小红哀号着喊着(面容悲情~)。“对不起,对不起,对不起,阿姨!= =!”小刚。 “阿姨?你说谁阿姨”小红此时怒火冲天,上去欲打小刚一巴掌。

镜头六:就在此时,小红与小刚对视,他们相互认出了对方,“你不是小刚/小红吗?”两人齐声道。

片尾词:缘分,多么奇妙的事物啊~

台下观众:...

夫妻缘分已尽离婚的小作文【七】

所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。

抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。

分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字,述及不同内容时分几段书写。

称谓,不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席……等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。

信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉…… 在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。

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