围绕人性良知作文800字【一】
四月三日晚上，我和茜茜去了我姑姑家住，我们当天晚上商量了明天去玩的事情，家人分成了两派，有些人要去欢乐谷，有些人要去中山公园，最后决定去中山公园，因为中山公园的游乐设施更适合小孩。
第二天，我们到了中山公园却找不着停车位，姑父说：“你们先下去”我们下去了，来到了游乐场，我们从《疯狂老鼠加强版》开始玩，超好玩的，我们排了十分钟左右的队，在这十分钟里，姑姑不停地恐吓我们，说这游戏很刺激呀，下来可不要哭呀，这一类，姑姑边说，边让我们看着过山车，我们都用恐怖又刺激的眼神看着过山车，这些车一会下，一会上，看着都觉得害怕，我都想把墙撞破冲出去，可是已经来不及了，下一班车就是我们了。
我上了过山车，就感觉很紧张，“轰隆、轰隆、”过山车开动了，它缓慢的向上移动，“咔哒、咔嗒、”我听到齿轮滑动的声响，开始过弯了，随着过山车急速转弯，我感觉过每一个弯我都要掉下去，快完的时候，过山车忽然“咔哒”一声停住了，我还以为坏了，原来是在减速，吓的我汗毛倒竖。你玩过过山车吗？？？包你吓得魂飞魄散！
我们还坐了《海盗船》，但是这回姑姑没有进行恐吓，我觉得这还不错，我们上了海盗船，一股恐怖的心情涌上心头，又有了坐《疯狂老鼠加强版》的感觉。
但海盗船是从快到慢，不像《疯狂老鼠加强版》是直接飞快的转弯一类的，都没有给人适应的过程，大概是这个原因，我才感觉 《海盗船》没有《疯狂老鼠加强版》刺激好玩吧。
我还玩了：水上大战，就是射那些鱼和海龟。跳跳蛙，坐上去以后，会先升到一个较高的地方，然后有规律的弹跳……这些游戏我就不一一介绍了，你们有时间去中山公园自己体验吧。
围绕人性良知作文800字【二】
一大早，我们匆匆吃完早餐就赶往崂山。一路上，我激动，我非常激动，我超极激动。我的心砰砰直跳，好像揣了一只小兔子。
经过一个小时的漫长等待，我们终于到达了风景秀丽的崂山。我兴高采烈的下了车，享受着徐徐吹来的凉风，并贪婪的吸了几口新鲜的空气，有一种说不出爽快。我望了望湛蓝的天空，天空像一匹蓝色的绸布，和崂山相衬相映，有平添了几分情趣。
“一号车的同志们注意跟紧，我们要上山了！”哦，原来是导游叫我们上山啦！崂山的路并不是崎岖难走更不是平坦的小路，而是那一层接着一层的石阶。我们一边走马观花，一边欣赏美景。这里的山层峦叠嶂，连绵起伏，数一数山头，呀，有七八座呢向上走到潮音瀑，又是一派景象。这里流水潺潺、怪石嶙峋，我像走进了陶渊明的世外桃源。再向脚下一看，汽车像甲虫一样你追我赶，行人像小蚂蚁一样爬来爬去，真有趣。
崂山不仅景色秀丽，还是块宝地呢！着里不仅能挖出水晶，还种着许多竹子，还有，大家一定听说过蜚声全国的崂山啤酒吧，就是用这里的水做的呢！
时间如流水，不知不觉中，时间到了，我们不得不下山了。这回可真是大饱眼福，可不知怎么的，我心中不由得升起一股依依不舍的眷恋之情。
围绕人性良知作文800字【三】
星期天早上，我和爸爸、妈妈吃完早餐，就向我们的目的地——中山公园进发。
我们从正大门南门开始，沿着巨石铺成的台阶，一路向上。中山公园绿树成阴，被称为“避暑胜地”。那里有各种各样的树，有梧桐、有桧柏、有鸡爪梨、有榆树、有三角槭、还有沙朴。大的、小的、粗的、细的，但数目最多的还是松树，简直就是天然的植物园。
我发现一个奇特的现象，那里的树“身材”都特别修长，我问爸爸：“这是为什么呢？”爸爸说：“因为植物的向光性，为了获取更多的阳光，它们都拼命地往上长，于是就出现了这种现象。”再向上走了一段，就到了总理纪念堂，里面刚好有个书画展，我们参观了以后，就沿着左边的山路，向公园的北侧走去。大概到了公园的西侧，我们发现有一个山洞，洞口被铁门锁住，外面还写着“普乐宫”三个大字。爸爸说，这原先是一个防空洞，在战争时期，这里是躲避敌人飞机炸弹的场所。在空调还没普及的年代，这里也是老百姓消暑的好地方。再走一会儿，我们就来到了公园的北坡，休息了一会儿继续向上爬，终于登上了顶。
中山公园不仅是奉化的标志性自然景观，更是奉化历史文化发展的见证。
围绕人性良知作文800字【四】
汉语中的“良心”一词可析为两字∶一为“良”，就是道德；一为“心”，也就是意识。“良”字本身固然有多种含义，包括非道德意义上的“好”，“精美”“手艺熟练”等等，但一旦和“心”或“知”联系起来，则从来都只有道德的含义。这里值得注意的是“良”字还有“天赋、先天就有”的意义，如孟子所言：“不学而能谓之良能，不学而知谓之良知”，就明确地以“不学而知”来定义“良知”。所以，“良心”“良知”在孟子那里不仅是道德之知，而且是天赋之知。
中国历史上的思想家大都强调良心的综合性，直觉性和自足性，把良心看作一个包括了理性、情感、意志、信念等种种道德意识成分的整体，对良心取一种直接的整体把握，而并不深究其细节，而在西方，我们知道，良心概念的字面含义就是“同知”、“共知”。“同”、“共”意味着他人，意味着社会，意味着要与他人取得某种一致，“知”则意味着认识、知识，而对这个“知”的诠释则多解为“理性”。
中国的思想家们对良心的意义体验至深，却不甚关心良心的起源、构成等问题，在他们常说的“良心就是良心”，“良心就是当下的呈现”一类话语中，虽有某种武断的嫌疑，但也有一种崇高、绝对的意味，而西方思想家则从哲学心理学、社会学、文化学、人类学等方面对良心概念作过种种分析。总之，中国思想家长于对良心的体验，长于对良心的总体和直接的把握，西方思想家长于对良心的分析，长于对良心的分门别类，不同角度的细致探讨。体验者必使自身介入其中，使自身人格与生活发生某种改变，分析者则可以取一种冷静的理智旁观态度。故我们在中国的良心概念那里，接触的不仅是学理，还有如孟子、阳明等一个个带着感情和肉的生动人格，而在西方人的良心概念那里，则象进入了一座精致的学理的宫殿。西方人也有其深刻的终极关切和热烈的精神追求，然而它的基点不是固定在良心的概念上。
从上海的染色馒头，到假冒全聚德烤鸭，从双汇瘦肉精到四川毒火锅调料，表面上看食品安全问题越来越严重影响人民的身体健康，实际上，食品安全问题早就存在并非一天，只不过过去你天天吃垃圾，没有人管，现在媒体曝光了，社会开始重视而已。食品安全问题牵涉的.地方保护主义，主管食品卫生监督检查工商城管街道等很多职能部门利益或者官员个人私利，实际这些损害社会价值事件早就存在，但是人就是监督检查的人不知道。食品安全问题本质上还是企业和不法商人丧失了社会责任。企业的责任最重要的有两条，第一个是经济责任，即企业要为股东赚钱，创造利润。第二条是社会责任，就是企业要为社会提供产品或者服务。食品安全问题在本质上，是不法商人和监管部门个别人忘记了社会价值：为人民服务。
不要嘲笑为人民服务过时。美国哈佛大学的墙上就有这么一句话：
Enter to grow in knowledge收入从80年计算增长了几十倍，上百倍，个人所得税起征点标准提高了两倍多，现在我们的专家号称不能大幅提高起征点，因为不能满足国家税收需要。至于降低档次，还是以富济贫的名义，不能降低收税标准。那么八十年代初积极制定个税的专家学者官员都哪里去了？你们怎么不再讲当初制定的原则？无限责任政府的钱是永远不够花的。现在公务员比例是多少？数据表明,中国历朝历代的官民比例分别为,西汉1：7945;东汉1：7464;唐朝1：2927;元朝1：2613;明朝1：2299;清朝1：911;现代1：67。
1998年的统计数据显示,中国官民比例跃升到1：40，现在据说是1：28，即28个人养一个拆你家房子的公务员。长江流域大旱，现在我们的长江三峡的水利设计专家，湖北气象专家，工程院院士立即出来解释：南方大旱和三峡无关，而且三峡工程还缓解了旱情。我们暂且相信专家说的是对的。南方的旱情，短期内预计会随着雨季的到来，在7-8月得到缓解，但是黄河断流的教训告诉我们，一旦大型河流出现断流，大型水库干涸，那么这种缺水可能是持续性的，也许会持续几十年。如果中国南方未来连续几年，十几年，几十年出现大面积干旱，这些专家还会这么说吗？这些专家敢出来承担社会责任吗？一旦南水北调变成无水可调，谁会出来的认错？记住周恩来总理的话：“长江是一条大河流，不能出乱子，如果航运中断了，坝是要拆的，那就是大罪”。时间会验证皇帝的新衣。
学者们或者可以说知识分子应该有良心。为人民利益仗义执言的良心。现在很多知识分子变得深沉、睿智、成熟了。换成贬义词就是知识分子变得冷漠、犬儒了。就拿北大清华来讲，以前他们会为了人民的利益奔走，现在，就算作为他们农民父母的房屋和土地被强行拆迁。学生们也会觉得是农民自找的。
美国哈佛大学的墙上就有这么一句话：Enter to grow in knowledge（wisdom）, Depart to better serve the country and the kind.翻译成中文就是：入学是为了增长知识，毕业是为了更好地服务于国家和人民。简单的说就是毛泽东他老人家的题字：为人民服务。不管是进入大学学习知识还是党培养公务员，都是为社会培养，更好的为人民服务的人。有学问的人都应该是有专业知识，为人民服务的人。但是做起事情来，似乎都忘记了为人民服务，更多的是为了部门利益，小团体个人利益服务。
公路养路费变成征燃油税，费改税表面上是好事，但是燃油税以富济贫的名义加上去了，高速公路收费因为牵涉到地方政府和地方公司的利益，没有怎么降低下来，全球超过一半的收费高速仍然在中国。高速公路的乱罚款，乱收费丝毫没有降低，导致物流成本全球最高。当初高喊收取燃油税好的专家躲到哪里去了？现在汽车也进入普通老百姓家庭了，最终富济贫收取燃油税受益的是谁？利益损害最大的是谁？中国有几个富豪，这几个富豪才有几辆车？
个人所得税，是八十年代初是为了向在华外国人征税的名义制定的，当时百姓的收入是每月十几元，几十元，个税起征点是800元。当时老百姓的收入水平很低，在法律条文不健全，主要委托主管部门立法的条件下，既然标准和老百姓的收入相差十倍，当然很容易的就通过这个法律了。现在北京市最低工资标准是1160元，老百姓的,Depart to better serve the country and the kind.翻译成中文就是：入学是为了增长知识，毕业是为了更好地服务于国家和人民。简单的说就是毛泽东他老人家的题字：为人民服务。
有学问的人要有良心和良知，莫要以人民的利益名义去占有和损害更多的人的利益。为什么现在不能出大师，因为大师不仅仅需要有学问，更需要有良心和良知。
围绕人性良知作文800字【五】
在写作文中，事例要生动，内容要具体。要把老师和学生的动作、神态、语言和心理活动写得生动、形象，字里行间洋溢着教师爱护学生，学生尊敬老师的师生之情，让人读后深受感动，突出老师的园丁精神。例如一位学生写《龙卷风中的师生情》的结尾：“黄老师的伤虽然治好了，但却留下了后遗症——脚拐了。现在，我已经转到新学校学习了，但黄老师舍己为同学的动人一幕，我至今仍不能忘怀。她是辛勤的园丁，在危急关头，挺身而出，像慈母般地呵护着我们，我终生难忘。”这样写黄老师舍己为学生的动人一幕，令“我”终生难忘，体现师生情，突出中心，深化了主题。
围绕人性良知作文800字【六】
进入公园里，首先映入眼帘的是刘墉像。只见刘墉像一手搀扶着母亲、一手紧握着母亲的手，微笑着侧身面朝母亲，仿佛正和母亲絮絮交谈。那谦恭有礼的样子，一看就是一个孝敬长辈、彬彬有礼的好儿子。
接下来看到的便是张廷璐的像。他头戴官帽，身穿长袍，脖子上挂着一串象征权位的木珠。他正襟危坐，目光炯炯、双唇紧闭，神态严峻地凝视着面前的木桌，好像正思考着关乎国家兴亡的大事。
最引人注目的是夏同善像。他端坐在书桌前，左手伏案、右手持笔，桌上摆满了笔墨纸砚。他双目专注地注视着眼前的宣纸，瘦削的脸上写满了认真，仿佛即将挥毫泼墨、赋诗作画。那聚精会神的样子，一看便知是个饱读诗书、满腹经纶的学者。
路边，一位挑水的老汉站立在井前，一手持着井绳，一手放下水桶，双目正紧盯着缓缓下降的水桶。虽然额头上布满了油亮的汗珠，但仍然是精神矍烁。
瞧，那人正疾步走来！只见他一脸焦急，手里拿着一个纸卷状的东西，风风火火地往前赶。看那焦急万分的表情，似乎要去传递什么紧急信息。
还有一人悠然地牵着马，缓缓走来。马像与真马一般大小，形体健壮。那跃跃欲试的样子，仿佛一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起。
每一件铜像都是极为精美的艺术珍品。仔细端详，它们神态各异：有的高举双手，大声欢呼，似乎为自己榜上有名而庆贺；有的瘫坐在地，目光呆滞，如同在为自己生活的不幸而叹息；有的手执棋子，屏息凝神，目不转睛地下着棋；有的三三两两谈笑风生，仿佛把自已见到的趣事与别人分享……走近他们的身旁，似乎还能听到轻微的呼吸声。
中山公园铜像群生动地再现了江阴的名人故事，形象地展示了江阴的悠久历史民俗文化。江阴这块人杰地灵的风水宝地，作为她的儿女，我们无不感到骄傲、自豪！
