重返高考时代作文【一】
“呜——”一声声狼嚎渗入人心，那嚎中带着呼唤，带着悲哀，那是小狼格林的狼嚎……
读了《重返狼群》这本书，我仿佛变成了作者李微漪，在辽阔的大草原上奔跑，小狼格林就在我的身边，我们在草原上一起生活，一起吃饭，一起睡觉。人与动物就这样和谐共处。我以前不太喜欢读书，可自从看了《重返狼群》后，我就小狼的魅力所吸引，沉迷其中，开始了大量、疯狂的阅读。我读了四五遍《重返狼群》，读了所有关于“狼”的图书：《狼图腾》、《小狼小狼》、《狼王梦》……为了继续阅读，只要是关于动物的书籍，我就通通“吃”掉，无论是《西顿动物记》，还是沈石溪写的《激情动物小说系列》，我都读了个遍，可是《重返狼群》还是我的最爱。在《重返狼群》的指引下，我也开始寻找我自己的个人品牌。
小时候我看的《狼外婆》、《三只小猪》都描写了狼的凶狠、贪婪，给我的印象狼就是无恶不赦的坏蛋，可是谁又能看透狼的内心呢？当我读到狼之柔情这部分的时候，我的思想彻底被颠覆了。在作者李微漪生病的时候，小狼格林寸步不离獒场，没出去猎食，自己的狼肚子都没填饱，却把好不容易得来的存粮给了“我”。我第一次感受到了狼的爱——炽烈、纯粹、舍身忘我、不离不弃，狼能做到这一点，有些人类未必能够做到。狼懂得知恩图报，哪怕是牺牲了自己的生命！狼有时会偷吃牧人的家畜，换个角度想想，它不也是在无奈之中被逼出来的吗？由于人类的肆意捕，草原上的野生动物几乎都灭绝了，狼不去偷家畜，难道还要让自己的儿女饿吗？就像《狼图腾》中的小狼，宁不屈！我们要学习狼的尊严，士可，不可辱！
小狼格林刚来到獒场的前几天，因为他是另类，受到藏獒群体的驱逐和欺负。可格林呢？他像个忍辱负重的战士，在獒场的旁边用了整整三天时间挖了一个一米深的'洞，趴在洞里等待时机。每天中午，工人会端上一盆水供藏獒们散热，水，对藏獒来说，犹如救命甘露。这条生命线格林看在眼里，记在心里。格林从洞里猛地钻出，一下子将水盆掀翻，等藏獒们跑来，已是一个空盆。一会儿，格林又在这个藏獒上面咬一口，那个下面抓一把，整天阴魂不散地纠缠着藏獒们，报仇时间到！嘿嘿，最后藏獒们不得不承认了格林的存在，还和他们结成了獒兄狼弟。最终格林智取獒群中的一席之地。我深深的佩服格林的智慧和胆量。成大器者必须具备的斗争精神……
每每读到《重返狼群》的最后，小狼格林和李微漪分离的时候，我都会流着眼泪把书轻轻扣上，不忍心再往下看。每读完一遍，我总会闭上眼睛，对格林说：“谢谢你，给我指的路，让我爱上了读书！谢谢你，送给我人生的座右铭：”勇敢、聪慧、孝心、尊严“。
重返高考时代作文【二】
??望生活在这样一个时代，在那里，没有所谓的毒奶粉，
纵使有，受害者也能得到赔偿，
施害者能得到相应的惩罚，
公司会因惩罚而几近破产，
官员会因惩罚辞职，乃至蹲监狱。
在那里，司法公正，
得到不公待遇的时候，民众可诉诸法律，
不必自焚，不必上访，不必因此蹲黑监狱。
监狱理应给官员腾出位置，
说什么也轮不到受害的公民。
在那里，政治民主，
公民依法可选出自己的代表，
罪犯被剥夺一切政治权利的时候，
不会成为没有意义的惩罚。
在那里，宪法里写有公民享有的自由，
写有官员应尽的责任与义务，
宪法不再是一纸空文，
也不再只是个敏感词。
在那里，民众享有真正的'言论自由，
言论处于自由竞争的状态，
谁对谁错，不是由官阶决定，
而是以谁说得有理为准。
在那里，没有所谓的相关法律，
没有所谓的相关部门，
民众有权利知道的事情都呈现公开透明的状态。
在那里，新闻没有联播，
春节没有联欢，
红歌没有大合唱，
没有一个部门可以决定民众什么该看，什么不该看，
低俗与高雅不由官员决定，
民众有权利选择自己喜欢的文化与娱乐。
这样的时代不只是靠胶片回忆我们的美好。
重返高考时代作文【三】
我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。
“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并间闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤;我可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气;我可以接触到那“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的`登科后才人，感到他的得意和轻独狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”
生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马?坡下的溅，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，一骑只为妃子笑;“漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。
“大庇天下寒士俱欢颜”
我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟“青春作伴好还乡”时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。
我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。
我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。
重返高考时代作文【四】
在那个距我们并不远的胶片时代，人们用仅有的几张黑白胶片记录几个宝贵的时间。人们通过回忆，感受那些无可替代的温存；然而在当今数码技术高超的时代，照片泛滥成灾，大容量内存的手机、相机宽容地收纳我们的记忆。但我们并没有认识到我们的`记忆正逐渐地被吞噬。我们有多久没回忆了？
——我想回到胶片时代，因为那里有不被现代科技所捆绑的心灵。萧伯纳在生前出版过一部《萧伯纳情书》，在序言中他写道：“也许有人埋怨说，这一切都是纸上的。让他们记住：人类只有在纸上才会创造光荣、真理、知识、美德和永恒的爱。”于是我发现，与现在只稍稍动一下手指就能保存记忆相比，黑白胶片记录下的回忆简直要珍贵太多，我们需要找回那最初纯粹的心灵，我们需要喊出那在市声喧嚣中久被蒙蔽的生命之声。
——我想回到胶片时代，因为那里有不被浮华困扰的灵魂。我看见梭罗为寻找生命的意义而步入丛林，他朴实的文字下蕴藏着一颗丰富的心灵。在《瓦尔登湖》中他告诫人们，“犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。”新事物滋生的越来越快，再没有人愿意翻那已泛黄的老照片，可到底是我们抛弃了旧事物，还是旧事物抛弃了我们？
“生活的丰饶蕴藏在我们已经忘却的记忆之中。”切萨雷·帕韦泽曾说道。我们早已感受不到三毛笔下静观土地与人世的快乐，再也没有了白落梅所说的在心中修篱种菊的安宁，我们有的只是艾略特笔下的空心人，被塞满了厚厚的稻草。
那么，就让我们在一片快门声与闪光灯闪烁中勇敢地放下那“吞噬”记忆的机器吧！享受回忆，回到胶片的时代，看看那沿途的风光，多美！
