传统文化古诗词作文二年级【一】
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。
在一个春光明媚、万里无云的上午，一个小孩出来钓鱼。他蹦蹦跳跳来到一片树林，左瞧瞧，右望望，东瞅瞅，西看看。终于找到了一块“风水宝地”一潭小湖。
小湖旁边有许多芦苇，还有一块大石头，石头上长满了苔藓。这里十分隐蔽，连鱼儿都难以察觉。他装好鱼饵拿起鱼竿，高高举起，用力向前一抛，湖面顿时荡漾起圆晕。他侧着身子，坐在石头上，耐心地等待鱼儿上钩。这时，一位路人想回城里迷路了，看见他眼前一亮，上前礼貌地问道：“小朋友，去城里的路怎么走？”小孩听见声音吃了一惊，心想：“哪里来的声音，别把我的鱼儿惊跑了！”于是便摆摆手，示意不要惊扰他钓鱼。路人却以为他没听见，再次大声说道：“小朋友，去城里怎么走？”小孩急了，再次摆摆手，并指了指手里的鱼竿。路人恍然大悟，低声问道：“请帮我指一下路，好吗？”说完还特意双手抱拳，表示请教。小孩一只手轻轻地指向远方，路人明白了，告别了小孩，心里称赞道：“这小孩做事真专心！”看见问路的走向远方，小孩松了一口气，继续专心钓鱼，最后满载而归地回家了。
传统文化古诗词作文二年级【二】
阳光三月，繁花似锦。柳树吐出了嫩芽，小草伸出了脑袋，花儿绽开了笑脸。一个头发乱蓬蓬的小男孩背着个鱼篓，蹦蹦跳跳来到小河边，那男孩大大的眼睛，红扑扑的脸蛋，长得十分可爱。
小男孩在池塘边的野草丛中坐下，身旁的野花十分可爱，有黄的、红的、蓝的······五彩缤纷，色色俱全。湖水清澈见底，湖底石块色彩斑斓，鱼虾都看得清清楚楚，小男孩把鱼钩往水里一甩，学着大人的样子，钩起鱼来。
过来一会儿，一个老先生路过这儿，他身穿长袍，头戴草帽，背着个行李，他四下张望，好像迷了路。他看见了钓鱼的小男孩，便大声问道：“小弟，王村怎么走哇？”小男孩回头看了看，向他招了招手，示意他过来。老先生走向前去，俯下身子，小男孩附在他耳边轻声说：“翻过前面一座山，往西200米就到了。”老先生朝小男孩笑了笑，看着他专心致志钓鱼的样子离开了。
小男孩仍认真的钓着鱼，突然鱼线动起来，慢慢下沉，一定是有鱼上钩了！小男孩眼疾手快，往上一甩，“哇！好大一条鱼呀！”小男孩欣慰的笑了，他就这样钓了一条又一条。
太阳下山了，鱼篓里已经满了鱼了，小男孩背起鱼篓，哼着小调，沿着山路回家去了。
传统文化古诗词作文二年级【三】
生活中，我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷；我们有古老的民间艺术，如：戏剧、国画；我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。今天，就让我给你介绍一下中国的传统文化节日””端午节吧！
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称重五、端阳、端午节。早在周朝就有\'五月五日，蓄兰而沐“的习俗。这天，家家户户吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒，菌防病。传说端午节源于屈原。他是楚王的大臣，他倡导富国强兵，联齐抗秦，遭到反对，被流放。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原悲愤，写下了绝笔之作《怀沙》后，投汨罗江身亡。他后，有人打捞他的身体，有人投饭团，后来怕饭团被蛟龙吞食，就用欄叶抱起饭团，投下汨罗江，这就成为今天的粽子。
我家也有过端午节的习俗呢！因为要吃粽子，所以妈妈要包粽子。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3—4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打开锅盖，阵阵粽香向我袭来，我尝了一口，啊多么美味的粽子啊！这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食，我永远都不能忘怀。这就是我家的端午节！
祖国的传统文化像一座宝库，我像只小蜜蜂在这宝库里尽情采集。
传统文化古诗词作文二年级【四】
诗词是我国的文化瑰宝，它把它的魅力记录在了简短精炼的文字中，在中华民族传承了千年。
诗词的魅力在于它优美、简短精炼的文字美。古代的文学家总是用不同风格的文字表现他们的心情、情怀和经历，有婉约的，像河边流水轻轻流淌，“兴尽晚回舟，误入藕花深处”，有豪放的，又像战鼓擂擂，磅礴大气，犹如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，简单的文字在他们手里好像活了一样;更有趣的是古人劳动时候写诗、喝酒的时候写诗、送别的`时候写诗、打仗的时候也写诗，感觉诗词完全融入了他们的生活，所有的感情都藏在了诗词的字里行间;更加让我钦佩的是，往往一个字就能很好的起到画龙点睛的效果，如“红杏枝头春意闹”中的闹字，把春天红色杏花怒放，春意盎然的景象活灵活现的呈现在了人们的眼前， 诗词文字的美，美在朴实，也美在生动。
诗词的魅力更在于它所表达的诗人的情绪和家国情怀。中国的社会经历了封建社会的王朝更迭，一个个朝代从开始、发展到动乱，社会变迁，也带来了人民生活社会风气的变化，诗人们将所有的喜悦、悲伤及对家国的情怀用简单、激昂的文字表现了出来。杜甫晚年看到安史之乱后，民生凋敝，官府无能，官吏横征暴敛，写下了著名的“三吏”传世，著名爱国诗人辛弃疾眼看金国侵略，国破家亡，人民流离失所，朝廷软弱，悲愤的写出了“梦断京华故倦游，只今芳草替人愁”，晚清诗人龚自珍眼看朝廷昏庸，列强欺凌，也发出了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呐喊。诗人们在字里行间透出了为国、为民的高尚情操，努力奋进的风骨，也正是诗词能流传至今的魅力所在。
读乐府诗词，感受先秦朴实的民风;读盛唐的诗词，能感受到繁荣昌盛的景象;读送别的诗词，能感受到不舍的别情;酒后的诗词，又能感受诗人的真情、豪放。百首诗，百种味道，读起来尤其是理解后读起来，更觉得身临其境。
诗词的魅力是无穷的。读诗词不仅带给了我文学的享受，又被诗人们浓浓的家国情怀所折服，我以后要更加投入地读诗，去感受诗的魅力，并且要带动更多的同学去读诗。
传统文化古诗词作文二年级【五】
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
夏天的早上，一个调皮的你，学着大人的模样，拿着鱼竿，小脚丫在地上啪嗒啪嗒地走着，急忙走到混浊的荷花池边。
你坐在长满野草的石头上。你身旁的草长过你的头顶，仿佛在给你遮挡阳光。鸟儿在天上一边飞着，一边给你唱着好听悦耳的歌曲，风微微吹过荷花池，荷花池浮起了一圈圈的波纹，像电扇一样给你吹着凉风。
很快，一只可怜的鱼儿就被你钓了起来，时不时还把尾巴摆几下，好似还想继续“游泳”。你顿时高兴起来，连你正在钓鱼也忘光了呢。
你这一高兴，鱼都吓跑了。你吸收了教训。你再次把鱼食放上鱼钩，过了好几个时辰，也没有钓上鱼儿。
中午，烈日洋洋，你的身影映在了荷花池上。荷叶漂浮在河池上，跟着水流飘动。荷叶像一个个亭亭玉立的小姑娘，在你面前翩翩起舞。一只蜻蜓飞到你的竹竿上。看着它那样轻盈的翅膀，你便想起了那翩翩起舞的少女。
“啪嗒啪嗒”，是一位路人的脚步声。那位路人看见了你，便大声问：“小孩，你知道往桃花林的路怎么走吗？”
你把右手举起来摇了摇，把手放在嘴前嘟起小嘴巴长嘘了一声，再用手指了指水面，好像那位路人知道了你的意思似的，就静悄悄地走开了。
你又静悄悄地发现了一群正在津津有味吃鱼食的小鱼儿们，你便抓紧时间钓了上来。这时，鱼鹰也张开双翅，飞向了白中泛红的天空，在空中自由自在的飞翔。只是，这样的机会，你也看不到几次。
你拿着鱼竿，提着一桶鱼，高高兴兴地回家了。看来要有耐心嘛。
传统文化古诗词作文二年级【六】
没有核的果实自然无法在自然界生存，没有粹的米粒总是扬着无知的头颅。在这个日新月异，传媒声喧杂的年代，你是否也被繁花迷了眼，丢了心?
今天，我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明;当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时，谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动?无可否认，青春文学可以带来梦幻般的感动，但倘若一个人的精神主体是这些，深陷其中而无法自拔，很难想象他是一个成功的人士。在这个众生传媒的时代，我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较，谁又能理解"大同世界"的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲，勿施于人"的度量。
翻开厚重的古典书籍，我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理，孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。"己所不欲，勿施于人"短短八个字，体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》，是刘，关，张三人"不在同年同月同日生，但愿同年同月同日"的义气;翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的.神通广大，唐僧的执着;"以史为镜，可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗，是李白"举头望明月，低头思故乡"的怀念，是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放，是杜甫"感时花溅泪，恨别鸟惊心"的忧国忧民。
魂兮，归来。
一个人拥有此生此世是不够的，还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说，中国的古典文化无疑是经典了。
传统文化古诗词作文二年级【七】
在唐朝的泾县，住着一个叫汪伦的人。他非常仰慕“诗仙”李白的才华，很想邀请李白到他的家乡来做客。
于是，他托人捎了一封信给李白，信中写道：“先生喜欢桃花吗?我们这里有十里桃花;先生喜欢喝酒吗?我们这里有万家酒店。”李白接到这封信后，非常兴奋，立刻便准备马车前往泾县。
这是为什么呢?为什么李白看到“十里桃花”与“万家酒店”会异常兴奋呢?这是因为李白不但喜欢游山玩水，更喜欢饮酒作诗。这么美丽又有许多酒的地方，李白怎能不想去呢?
两人一见面，李白便迫不及待地拉住汪伦，问：“汪伦兄，我早就饿了，那个‘十里桃花’与‘万家酒店’呢?快带我去赏景饮酒吧!”汪伦听后，大笑起来，这让李白丈二和尚摸不着头脑。看着李白疑惑的表情，汪伦说：“李兄，你太急了!‘十里桃花’是我们这儿有一个桃花潭，方圆十里;‘万家酒店’是因为这里酒店的老板姓万。”李白听后一愣，继而一边大笑，一边拍着汪伦的肩说：“不错啊，老兄，把我都耍了一把!”两人一见如故。
接下来的日子，汪伦带着李白尽情地游山玩水、饮酒作诗，每天都开开心心地过着如神仙般的生活，这正是李白所向往的生活。一天，家中捎来一封信，告诉李白家中有急事。面对热情好客的汪伦，李白不好开口说要走，只好在临走前的夜里给汪伦留下一张纸条，说明他回家的原因。
第二天的清早，李白踏上了回家的小船。他依依不舍地回头看了看还在睡梦中的泾县，刚准备让船夫开船，岸上忽然响起了一阵踏步歌声。李白回头一看，原来是汪沦!汪伦笑着说：“李白兄，要走也不早和我说，我们这儿有一个送客习俗，每一位客人走时，全村村民都要踏步唱歌，欢送客人。”李白听后很感动。正当这时，船夫说：“客官，时候不早，该起程了。”李白回头不舍地抹了抹眼泪，大声地对汪伦说：“再会啊，汪兄!”汪伦一边挥手一边说：“我们一定会再相见的!”
船离岸越来越远，李白思绪万千，为汪伦写下了一首《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
传统文化古诗词作文二年级【八】
什么是遗产你可能知道，那你知道什么是非物质文化遗产吗？
带着这样的疑问，这个五一小长假里，长江实验中学一（6）中队向日葵小分队的同学们来到浙江省第二批非物质文化遗产名录中张同泰名医国药馆找寻答案。
走近张同泰，那白墙青瓦的高墙上“道地药材岐黄正传”几个大字苍劲有力，药香扑鼻的药局内两侧高高的柜台和密密的百眼柜，仿佛都在诉说着老店百年的沧桑。
同学们扒着柜台向里面张望，都惊叹道：“哇！好多种药啊！”几位药剂师正在熟练地按医生开的药方称重、包装。她们仍然沿用古老传统的秤竿进行称重，包药也是用传统的黄纸，用红绳子系成方方正正的一包包药。药剂师阿姨向我们介绍了许多种中药，有山楂、有蜈蚣、有葫芦壳……同学们好奇地摸摸、看看、闻闻，这些药材有的香、有的硬、有的长得不起眼、有的长得很可怕，它们功效各不相同却都能治病救人。
同学们还参观了张同泰的“镇馆之宝”—馆藏的古方、制药器具。在医馆里，同学们了解什么是中医的“望、闻、问、切”的辨证论治原则，第一次听说了中医还有针灸、推拿、按摩、拔罐、食疗等多种治疗手段。
通过现场工作者的讲解和实地的参观，同学们都对传统的中医、中药学产生了浓厚的\'兴趣，对什么是非物质文化遗产也有了初步的认知。非物质文化遗产就是各种以非物质形态存在，又与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
正如同学们看到的，真正的有价值的东西往往是不起眼，可能是一张古方、一个药瓶，也可能的是一门传承多年的行医技术，那些才是中华民族伟大文明的印迹，人类的无价之宝。
我们伟大的祖国传统文化源远流长，作为新一代的少年队员，我们一定要把这些人类的瑰宝、优秀的中国文化保护和传承下去。
