开阔视野 行万里路作文【一】
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的`学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
开阔视野 行万里路作文【二】
常 听人说：“桂林山水甲天下”然而桂林的山究竟有多么高耸；桂林的水又有多么碧蓝呢？这些总总，总是耳闻，未能亲眼见到，这是人生中多么大的缺憾啊！若是有幸能够拜访一回，我们何不拿着旅游丛书，一边阅读，一边欣赏眼前美景，相互对照，看看是自己心中勾勒的那座山比较雄伟，还是眼前这做比较高峻？这样的小游 戏不仅可以训练自己的想像力，更能在对照之后，得到几分物外之趣。
因为懂得在静景中找出非凡的\'乐趣，所以刻骨铭心，更因如此，“它”称得 上是一门学问，因为那种情怀是别人偷不走的，为此，我相信杜甫所说的“行万里路”绝对不是要我们随意走走，而是希望我们出出留心，处处察看，在平凡中找出 不凡的美；在非凡的风景中找出更不凡的艺术，见识大自然的鬼斧神功，增长自己的课外知识。
古人有云：“万物静观皆自得”如果有办法做到多走、多看、多留意的工夫，那么我想应该就离这境界不远了吧！
开阔视野 行万里路作文【三】
张德明，1954年生，浙江绍兴人，浙江大学人文学院教授，中国比较文学学会理事，国际比较文学学会会员，浙江省作家协会会员，浙江省翻译家协会会员，主要从事世界文学比较文学研究。主持国家九五、十五社科基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等国家核心期刊发表论文数十篇。出版有专专著《人类学诗学》、译著《天堂与地狱的婚姻——布莱克诗选》、参与主编《世界诗库》等。另著有诗集《打水漂》等。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。这本小书，原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩＿大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辨能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。记得黑格尔说过，对于一个具有坚实内容的客体，最容易的是对之作出评判，最难的是对之作出描述。诚哉斯言！与其在不明就里的情况下，对一个坚实的\'客体作出评判，不如扎扎实实地读懂读通原著，再用明白如话的语言将之表述出来，这样，西方的理论话语才能实实在在地转化为汉语文化的学术资源。那种动不动就靠搬弄西方名词术语唬人的做法，那种“你不说我倒明白，你越说我越糊涂”的高头讲章，不是自己理论功底欠佳的表现，便是掩饰自己汉语修养火候不到的障眼法。一位名人说，理论要有力量，就必须掌握群众。而理论要掌握群众，就必须让理论直面“世事性”，让一般大众读得懂。在美国访学期间，我老是惊讶于美国学术专著的发行量之高，一般民众对理论的兴趣之大，甚至像斯皮瓦克这样艰深晦涩的专著，也能印到20多万册。
个中原因，我想，普遍的国民素质和文化教育水平较高固然是主要方面，但理论与民众、世事的“亲密接触”恐怕也是一个不可忽视的重要因素。相比之下，近年来，国内学术理论界强调与国际对话，与世界接轨，但有不少人忘记了，或不屑于将西方理论通俗化、本土化，让它真正掌握群众，化为实实在在的批评能力，结果形成一种悖论，仿佛我们与世界接轨接得越牢，对自己的世事就越可以不关心；与国际学术界对话得越多，与自己的民众就可以对话得越少。我们往往不会反思自己如何通过自已的著述去培养“理想的读者”，而会抱怨读者素质太低，学术环境不够理想。的确，应该是反思理论如何本土化并掌握群众的时候了。当然，我在这里这么说，并不意味着我自己在这方面已经做得多么好，只不过自己一直来尽量在朝这个方向努力而已。如果这本小书能在理论的通俗化或大众化方面起到一点作用，那就是作者莫大的安慰了。
开阔视野 行万里路作文【四】
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的`经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的`学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
开阔视野 行万里路作文【五】
??万卷书不如行万里路700字河伯虽非见多识广，却也是一方河神，当智于凡人，尚且如此，况吾等凡夫俗子乎？掩卷深思，慨叹：“读万卷书不如行万里路。”
曰：“尽信书则不如无书。”是也，实践出真知。若非亲眼一览大海之广阔，河伯岂知自身之狭小，望洋向若而叹曰：“吾长见笑于大方之家。”
《石钟山记》，大名鼎鼎，非是其文笔之深奥，乃其道理、精神之纯朴也。大文豪苏轼，读万卷书不在话下，然亲自上石钟山，追寻真理，其精神可嘉也。
看如今学子无数，孜孜不倦，捧得书本可当餐食。倘若不能灵活应用，而生搬硬套，不头破流者，未之有也。书若无实用，万卷又如何，不如行万里路来得实在。
读万卷书，满眼尽是他人观点，大脑被他人侵蚀，自我在不知不觉中消失殆尽。如遇不解处，胡乱猜疑，不幸者，尽误终身。书读滥者，尽日空想，身如飘飘欲仙，不知所言，不知所为，然自称至读书之最高境界，殊不知田里害虫成灾，他人喜获丰收，尔等沉浸与虚无中不可自拔，是为腐儒也。书读害者，误入歧途，做尽伤天害理之事，仍自以为依书中所言，是为替天行道也，悲哉！
然行万里路则大有不同。跋山涉水者，可知人生之不易也；周游列国者，可知天外有天也；饱览风情者，可知自然之奇妙也；遇苦见荒者，可知自身之幸福也；受人白眼者，可知自强只重要也；遇人不淑者，可知自立之必要也；得人恩惠者，可知善良无界也；给人帮助者，可知助人为乐也。诸如此类，数不胜数。一看便知，其益处多多，远胜于读万卷书。
追其溯源，实乃著书之人将其行万里路所得记于书中，以惠天下人。如此可知，万卷书源于万里路，岂能与之相比？若说万卷书为白纸黑字，则万里路可为四维立体动画，扪心自问，孰高孰低，孰优孰劣？尽在不言中。
开阔视野 行万里路作文【六】
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！
