我最期盼的就是暑假的到来了,因为妈妈说过:“八月份要以玩为主。”果然是以玩为主,八月份刚过一个星期,我们就要去旅游了,终点是延安。而且我们是自己开车去,可以在途径的城市游玩。不错!这样还可以去洛阳龙门石窟,西安大雁塔,开封府……在这些旅游景点里,我最喜欢的就是龙门石窟了。
龙门石窟特别大,一共有11万尊雕像,最大的有4层楼高,最小的只有一个大拇指那么大。景区里面有八个大洞窟:古阳洞、宾阳三洞、奉先寺、莲花洞和万佛洞。佛像最多的洞是万佛洞,有一万尊四厘米高的小佛。这些小佛整整齐齐地排列在洞里。最小的佛像在莲花洞里,高只有两厘米,比阿尔卑斯糖还要小,这些佛像都藏在洞里面,根本看不到。最大的佛是卢舍娜大佛,它的耳朵就有一个人高。比较古老的是宾阳三洞。宾阳三洞分北、中、南三个小洞窟,其中宾阳中洞是北魏时期凿出来的,已有1500年的历史了。洞口还有皇后皇帝礼佛图,可惜被盗走了,现在只剩下一个身上全是洞洞的皇帝和一个坏掉的皇后。最宝贵的就是药方洞。洞里有120多种药方,有的还可以治疗现在的`疑难杂症呢。
第二喜欢的是黄河壶口瀑布。壶口瀑布西北边是陕西延安的宜川,东南边是山西临汾。山西到陕西只要过一个铁索桥,只不过桥下就是滚滚的黄河。一进门,就可以听到“哗啦啦”了响声,这声音很像冼星海说的:“黄河在咆哮。”瀑布溅起了百米高的水花,落在两岸上,就像在下一场长久的毛毛细雨。场面十分壮观。
这次旅游给我带来了许多的快乐,希望下次旅游可以这么美好。
虫有很多种,个个都有名字:甲壳虫、七星瓢虫、毛毛虫等等。可是,今天我在语文书上看到了周月泉画家的一幅漫画。它,引起了我的深思……
木头李以卖树为生。一次,他穿着刚买树得来的钱,买了一套崭新的衣服,头顶鸭舌帽,瞪着铜铃般的眼睛仔细盯着树木。抽出一根香烟吸着,接着像模像样的试了试斧头的刀锋,握紧斧头,“刷刷”的砍了起来。突然, “扑扑”几声,一只啄木鸟停在了木头李的肩膀上,盯住了木头李的“不毛之地”,想:这段木头里一定有虫……
看完了之后,我笑了。但笑完之后心中久久不能平静。盗木人有榆木一样的脑袋真没错,因为他也不想想,毁坏树木资源就等于毁灭自己。人类的生存哪一样离得开自然资源的给予呢?
“这段木头里一定有虫……”这句话引起了我的思考,人的脑袋里真的会有虫?对,这条虫就是贪婪虫、无知虫、自私虫……为了金钱而生出来的虫!世界上,这类“脑袋有虫”的人数不胜数,可啄木鸟却是寥寥无几。我不由自主地想到了一个个触目惊心的数字:因为人类的活动,现在,全球森林面积从1990年的39.6亿公顷下降到2000年的38亿公顷,这都是人类不注意保护环境而造成的。如果人类将森林砍伐光了,陆地上的生物将减少90%,将有250万个生物物种灭绝。
如今我们必须保护我们这个美丽的地球,因为拯救地球就是拯救未来,而我们首先应该做的就是帮助像“木头李”一类的人,灭掉脑子里那条贪婪的虫。让我们能问心无愧的回答说:“我是保护环境的使者!”
在崭新的21世纪中,由于知识所占的重要性与在人群中的普遍,文盲的数量大大减少,但是,假文盲却多了起来。
走在马路上,北风呼啸着,使人不经冻的打一个寒颤。一位穿着单薄体型瘦小的母亲紧紧的抱着自己怀中的孩子,走到了公交车站前。当她准备走到母子上车处等车时,却被四个男人挤到了一边。那四个人就像没有看到他们母子的到来一般,仍然心安理得的站在那里,更有一个人闭上了眼睛,认为“眼不见为净”。这些穿着体面的强壮男人仿佛不认得“母子上车处”五个大字,看到那位母亲无奈与愤怒的眼神仍是一副与自己无关的样子。那位母亲只能抱着孩子在一边,眼巴巴的看着本应该属于自己的位置被别人占据。
这令人愤然的一幕来自于一副漫画之中,这所谓“假文盲”不是真正的文盲,而是为早点回家而占用本不属于自己的政策。站在一旁的一对母子本来能尽快赶回家与手中的婴儿一起享受温暖的,却因为这四个大男人不知廉耻的行为而无奈的在站台忍受严寒。
这些假文盲不仅仅出现在漫画中,在生活中也频频出现。比如,公交车上,一位老爷爷颤颤巍巍的登上车,看着年轻人坐在老弱病残专座上,自己却只有一个高高的把手来抓;比如草坪上明确的写着小草们的请求,可仍有人去践踏草坪。这些人的道德呢?他们的那颗帮助别人,同情别人的心呢?
文盲不可怕,可怕的,往往是那些表面上很有风度的假文盲。
生活中我们能见到各种各样的标语,在有些人眼里标语是在提醒自己该怎么做,而在另一群人眼里标语只不过是一张废纸,不理不睬。眼前的这张漫画生动地画出了我的心声。
画中正是十二月,寒风不停呼啸着。公交车站的一边,鲜红的板子上清楚地写着“母子上车处”,站台里站着的却是四个人高马大的男人。他们穿着厚厚的大衣,崭新的皮鞋,其中一位还架着眼镜,看上去十分有文化。但他们都像瞎子一样无视这个牌子,真正的一对母子在一旁用无助的眼神看着四个男人。
这些人是文盲吗?当然不是!他们可能是聪明人当久了想换换口味。这些“假”文盲已经自私自利到了脸皮有几十米厚,在他们眼中爱心通道只是一个通道,别人不走是傻,我为何不走啊?“假”文盲们把别人的善意化作自己的便利。或许画中的那对母子以及生活中许许多多这样的人都向这些“聪明人”请求让出绿色通道,但他们无动于衷。
我们常常听到一些暖心的事情,同时也有一些人在公共场所做出让人唾弃的事。公交车、地铁上都有“老弱病残孕爱心专座”,可坐着的多为身强力壮的年轻人,那些需要帮助的人大多站着。在拥挤的车厢内谁都想找个位子坐着,对某些人而言,站几分钟都是煎熬,他们多需要一个座位啊,可主动让座的人真的不多!
明写着“请勿践踏”的草地被踩得黄一片绿一片;明写着“请勿停车”的路旁停满汽车;明写着“请勿采摘”的花海变得气沉沉为什么会出现这样的一幕又一幕?因为一部分人缺失公德心。
别让自私的乌云盖住公德心的阳光,和谐社会的建设需要每个人的付出与努力。
1、学习例文,领悟写法。
2、四人小组交流讨论体会。
3、指名汇报感受。
4、齐读例文提示,明确写法。
5、小结:由此看来,把寓言改写成记叙文的方法与把诗歌改写成记叙文的方法基本相同,都要注意两点:第一是把握原文内容第二是借助想象,生动描绘。
华君武是我国有名的漫画家,他的漫画多含讽刺性,让人捧腹大笑的同时也同时让人沉思。华君武先生在1984年会画的《假文盲》也是如此,让我们一起去看看吧。
这幅漫画描绘了一个社会现象,几个大男人居然和一个抱着小孩的妇女挤在母子上车处,那几个男人不识字吗?不认得“母子上车处”这几个字吗?
不,绝对不是,你看排在前头的那个男人,他一看就是文化程度很高的男人,看起来就像一个商人,怎么可能不识字?后面那个戴口罩的男人,一看像一个医生。后面那两个人估计是贪方便,也挤在了母子上车处。他们都是有文化的人,都不是文盲,他们是多么不应该呀!
我的心却有些颤抖,这些人都那么自私,如果人人都学习他们社会的秩序就要大乱了。因为他们只顾自己的便利,不顾他人的感受,甚至剥夺了他人的权利。现在的社会文明程度如此之高,却依旧有着不尊重他人的现象,那还谈什么发展?人们连基本的公德心也没有,就不要谈什么文明了。
想到这里我的心又在震动,这些举动似乎我也做过,我也是一个假文盲。木牌上明明写着“不准脚踏青草地”,我却依旧在草地里奔跑,在公共车的椅子上,明明写着“残疾人专用椅“,我却依旧坐了上去……
不过,做个文明,有公德心的人并不是那么难。也许你的一些小举动,会使他人少一些负担。就在那一天,我走上公交车,车上挤满了人。突然来了一位白发苍苍的老爷爷,我连忙让出位置,因为我不想再做假文肓了。老爷爷十分感激我,夸奖我,我的心里也美滋滋的。
你瞧,文明就是如此简单。我们不要做假文盲,我们要做个文明,有公德心的人。
雄鹰搏击长空,鹰找准了自己的位置,它属于高空,它的雄姿注定要在天人施展,它由此成为人们赞美的对象。
胡杨傲立沙漠,胡杨找准了自己的位置,它要为沙漠增添一丝生机,甘受寂寞也要保护时常被沙子埋没的铁路,因此它的生命力变得顽强,它由此成为乘客们歌颂的守边勇士。
小草绿化大地,小草找到自己的位置而生命力变得旺盛,能随遇而安,因为它要完成自己绿化大地的使命。寒梅傲立雪中,寒梅找到了自己的位置而傲霜斗雪,因为它要赋予“冷”与“”的冬天以“活”的生机;青蛙捕捉害虫,青蛙找到自己的位置而拥有强健的后腿,因为它要给胆敢在它跟前飞来飞去的害虫致命一击……万事万物无不如此:因为找准了自己的位置,它们变得勇敢、坚强、富有战斗力,无坚不摧。
人也是一样。终身为师,就变得勤劳而富有爱心;成为一个科学家,就变得善于钻研,善于发问;成为一个父母官,就变得公正严明,知道无私奉献,为民办事。在其位,谋其政。在其位,我们就会花超乎常人数倍甚于数十倍的精力去奋斗,我们的成功便多了希望,这是很简单的真理,相信不会有语言学家能绘出“神舟6号”的设计图,也不会有航天学家能设计出款式新颖的服装,可以这样说:我们成功,因为我们找准了自己的位置。
那么,作为21世纪的高中生,我们站在什么位置?作为一个父母对满怀希望的孩子,你是否在游戏人生;作为一个应为自己前程而不泄奋斗的学生,你是否对自己的学业不屑一顾;作为21世纪振兴中华的主力军,你是否对你肩上的重任置之不理;作为中华民族的脊梁,你是否对民族尊严随意践踏……
生命价值的实现就在于找准自己的位置。找准了自己的位置,我们才不会在遇到挫折时一蹶不振,在获得成功时忘乎所以,在失去向导时迷失自我。找准了自己的位置,我们就会看到黎明的曙光,希望的灯塔,找准自己的位置,我们就会变得坚韧和刚强,我们就会不断地奋斗,我们就会成功。
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