在痛苦中体会人生价值作文【一】
以前有人说，人的权利和地位就是人的价值，所以就会出现了权利，地位至高无上的话语，权利地位，就成为了人们的目标，不惜一切代价，甚至用金钱买来权力和地位，去实现人们所谓的“价值”。其实不然，从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权利在他们所处的时代，可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几，然而，那些一生坎坷或者时而走运时而潦倒，终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终刻于后世子孙们的心中。比如，李白，杜甫的诗永远是中国人的骄傲，在历史老人的心中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位，身份等级，更不在于金钱财富的拥有，而在其创造和奉献，在其对人类的造福。人的创造和奉献有大有小，因而人的价值有高有低，在历史上拥有权势地位者，真正为人民留下“青山绿水”也是值得敬佩的，不可以认为权势地位与人的价值相驳；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”他们也能体现人生的价值。
但如果只是一味的谋取金钱，利益去得到权势与地位，而不关心他人的安危，那就是失去了人生的价值，当你的权利与地位在不断提高时，你就会失去人世间最珍贵无比的用金钱不能买到的`东西，你会失去尊严，失去信仰，失去亲情，友情，爱情，你会变成一个孤独的人，最终真正的彻底的被金钱所奴隶，只是一个没有灵魂的躯壳，没有人生价值可言。
人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非能肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思，当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘，谁能在当时准确的估量他们的价值呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动，衣服，什物，头衔等，都是人的外在现象，这些对人来说是不可缺少的，但是这些并不能全面的体现人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向，有了一颗跳荡的火热的心，在伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
在痛苦中体会人生价值作文【二】
??话剧《丑小鸭》,在快乐中体验作文从我会说话开始，就在童话故事里慢慢长大。起先是听一些童话故事的磁带；后来妈妈觉得买磁带不划算，就开始买童话故事书，每天睡觉之前我都要听着妈妈的童话故事才能入睡；一年级，我认识汉语拼音了，就开始自己读注音童话故事，再也不会因为妈妈困了、忙了，而听不过瘾了，童话就成了我的精神乐园。我在童话的真善美中陶冶了心智，启迪了幻想，健全了人格，快乐地成长着。
可看真人表演的童话剧今天还是第一次！
《丑小鸭》，一个家喻户晓的名字，它因为长得丑，而受到同伴的欺负，甚至差点被奶奶赶出家门，它伤心难过，但它的妈妈总是尽所有的.力量保护着它，就算再苦再累，鸭妈妈都毫无怨言，多么伟大的母爱，不禁让我潸然泪下。
丑小鸭虽然幼小，但母爱的无私与伟大使它作出一个决定：不再拖累妈妈和姐姐们，它要离开鸭王国，勇敢坚强地活下去。当丑小鸭在生活中遇到磨难时，台下的我们就帮助它出主意，想办法，逃脱坏人的魔掌；鼓励它，为它加油打气，给它以生存的勇气和信心；和它一起悲伤，一起快乐，憎恨以貌取人的鸭后，急功近利的婆婆，势利、短浅的猫儿子和短腿鸡……当看到历经重重劫难的丑小鸭终于凭着自己的自强不息变成一只美丽的白天鹅时，台下掌声一片，我们为“丑小鸭”的优雅美丽而喝彩，更被它坚强勇敢的精神所鼓舞。
整场演出中，全场小朋友时而高喊：“丑小鸭，大灰狼来了！”“丑小鸭，你要坚强，你要勇敢！”……时而动情地流下热泪；时而按着节拍载歌载舞；时而掌声雷动……演出结束，我们都拥上舞台，去看看那些了不起的演员，跟他们大声说话，握手留影，我们依然陶醉在故事之中，深深地被演员们吸引着！
我们在真情与互动中快乐地懂得了要关爱身边的每一个人，每一株小树，每一棵花草；我们不应该用自己的长处去比别人的短处，而应取长补短，让自己更加出色；更让我真切地明白，每个人的成长都不是一帆风顺的，无论遇到多大的挫折，都要勇敢、坚强，路就在自己的脚下！
亲身体验童话故事里的角色，与“丑小鸭”一同享受克服困难的快乐，真是其乐无穷！
在痛苦中体会人生价值作文【三】
尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔皆，群隼枵腹。或搏苍穹，徒鸿蒙，求索于重峦之颠，或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族直面挫折与痛苦之际也，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。 然天地万物，苦痛挫折非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流于大石者
乎？此泉之挫折也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而进者不畏险阻，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之挫折也。择趋避者，散于群峦之外，须臾而无形，倾刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌，择于何，择于挫折也。
而青史之上，举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱重挫之下毅然择生，终有绝唱之史，无韵之，令后世文客抚卷喟叹；亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休，虽失大计于街亭，义不择退，再回出师，终塑英豪之名而得千古慨叹。
人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟怀大志而不言败者，可转而为人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千载间未可计数，而留其名者未之有也。乃知骅骝浩，必有跌扑尘泥者，偃志者，其奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；人必有踬踣于疾风骤雨者，其苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临危厄而不屈，文天祥择国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青！
余由是有感而叹曰：快乐苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，这亲临之地，择何方而往，人各有愿而未可强加，然播义于四海，流芳于后世，则非不畏挫折，临痛苦而笃志不易者可至也！
