人与集体的作文议论

人与集体的作文议论

首页笔记更新时间:2024-05-19 04:06:41
人与集体的作文议论

人与集体的作文议论【一】

大自然是一个绿色的的课本,我们可以从中得到知识。

五月一天的品德课,我们老师对我们说:“同学们,我们明天有一个活动你们想不想参加?”“想”同学们异口同声的说“不过,活动内容是什么,还是保密。”老师神秘的说。终于第二天到了,老师带我们去了植物园,它在二环西路上九里山下,大约一千多亩,大门口有一个花色大理石,上面写着徐州植物园五个金光闪闪的大字。外面的花姹紫嫣红,小草绿油油的,小树的叶子非常茂密。有些同学想闻,老是说:“暂时先别闻,里面还有更多好闻的花。”这里面更是数不胜数有君子兰、吊篮、鸡冠花等天然生长的植物,老师说:“今天的活动就是‘亲近自然’,我会放给你们一些树苗、花苗你们在那片没有生长植物的地方种,如果又不会的,问那些园丁叔叔们。”

我这一组有我、李尊凯、郑锦行、张骁龙。园丁叔叔们先给我们讲,我们才明白:“原来这只是一个荒地,经过我们三年的努力,才变成现在的样子。”我们开始种植了,我们有一些人扛着树苗,有一些人带着树种、花苗。有一些人过来提着水桶来浇水,有的拿着肥料,用来施肥。有的负责扶正小树苗。有的挖树洞,好让树苗放进去。大家一起干的场面,好不热闹啊。“啊,好疼。”我们班的雷恒被一个玫瑰刺伤到了,疼的好像快要流眼泪了,我们对他说:“不要哭,你看那些园丁叔叔们也肯定像你一样这样伤了手,但他们多坚强啊,想要给人带来环境就要付出代价呀。”我们说完,雷恒就好多了,我们继续干活了。

过了两个小时,午饭时间到了,我们也种完了。我们便去里面吃饭了,我们吃完饭,老师说:“大家把垃圾收拾一下。”我们很快就收拾好了,老师看见三班也都是垃圾,就对我们说:“我们也帮三班收拾一下吧。”“好”我们异口同声的说道,我们很快也帮三班收拾好了。那些园丁叔叔们教了我们怎样种花草比如说君子兰喜欢阴暗的地方,浇水要适量。仙人掌适合在一些有沙子的地方,不需要太多水,因为它的叶子是针状的,所以一周交一次水也可以。风仙子适合在春天种,给它浇一些水适量的土壤等。我们很快就会到学校了,虽然在学校,但我们的心仿佛还在植物园。

通过这次品德课,我们明白了要保护大自然,爱护大自然。给人带来环境是要付出汗水和劳动的。

人与集体的作文议论【二】

有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路;有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。对于这两种观点,我是都持赞同意见的。有人就要问了,这两种观点明明是水火不容的,怎么可以都赞同的呢?别急,且听我慢慢道来。

一、世上本无路,走的人多了,也便有了路。

又忆起了上小学时,我的家离学校远,家与学校之间也没有路,有的只是陡峭的山坡。但上学的孩子多啊,我们一道走出了一条路。起初,那里长满了杂草,走了几遭后,仍然是杂草,但这时的杂草已狼藉一片;后来,在我们日复一日,年复一年的努力下,那里便有了一条路。

从远古到今天,在这人类的发展史上,我们也走出了一条路。从四肢着地到直立行走,从茹毛饮到“吃香喝辣”,从原始部落到奴隶社会,从封建专制到资本专权。今天,在这世界的东方,我们阔步迈进了社会主义,正准备迎接共产主义的到来。这是我们走出的一条道,而原本这条路是不存在的。

我佩服科研界的科学家们,他们用自己的心汗水,用自己的辛苦努力铺设了一条阳光大道——科学之路。在有思想的动物之前,世界上本没有这条路,但自从人类社会诞生发展以后,在许许多多人士的努力之下,这条路就产生了,并且不断地成长。从张衡的地动仪到袁隆平的杂交水稻;从托勒密的地心宇宙到哥白尼的日心说;从牛顿的力学定律到爱因斯坦的相对论。这条路不断成长,这条路上的行人也不断增多。

可见,世上本无路,走的人多了,也便有了路。

二、世上本有路,走的人多了,也便没了路。

现在社会上有一种现象:就业难。就业难吗?的确就业难。在很多情况下也有“路”的因素。现在的年轻人大都想在管理方面做,都想做些“体面”的工作,结果呢,应聘的人太多,便导致了很多人找不着工作。其实,放开眼,工作多的是,但我们被眼前的这条路迷惑了,结果弄了个千军万马抢度独木桥。这条路本可以让我们走上工作岗位,但走的人多了,它便不通达了,即没了路。

再如做生意,这个商人因为厂里研发出了新产品,这产品又质优价廉,所以便风行一时,赚取了了大量的钱。其他商家看了,眼馋啊,跟着走。一个个的竞相扩大了生产规模。但好景不长,该产品卖不出了,所以便有了接二连三的降价。对该产品的投资生产的确很能赚钱,但这么多的人一起上,一起盲目的干,最终导致了失败。在一个商人的英明领导下,一条致富的路诞生了,但在众多的商人的竞争下,这条路不存在了,何故?只因为走的人太多了。

故曰:世上本有路,走的人多了,也便没了路。

对于世界上没有的路,我们要勇敢地走出来,对于世界上已有的路我们要选择的走。

我如此看待人与路。

人与集体的作文议论【三】

在一个八面环山的狭长平地上,座落着一座宁静的小城镇,镇的南面有一个僻静的村庄,村庄里有一户和睦的人家,那人家中有一个爱自然的年轻人,那个年轻人就是我。

我爱自然,因为春天的生机盎然,因为夏天的绿意勃发,因为秋天的安宁沉静,因为冬天的.万物萌生。

春天,我喜欢游逛于山林田埂,看着那树上嫩生的芽儿,忍不住凑过去闻一闻——清新便油然而生。闭上眼,聆听那远近的鸟语,那淙淙的溪流。坐下来,深呼吸,一阵清爽洋溢在心灵。站起来,狂奔一阵,用尽全力大喊几声,就像嫩芽突破表皮,花瓣胀破骨朵。这就是大自然的春天,也是我的春天,我已然成为春天的一根小草,跟着万物享受春天。

夏天,我喜欢去水库边钓鱼。赤着双脚坐在下,树外风和日丽,树下凉风习习,草儿抚弄我的双脚,痒痒的。放下鱼饵,把鱼竿插在一边,四周映得我好不舒服,抬头张望一番,满眼都是绿色。水光山色,回清倒影,令我心旷神怡。水面上游弋着几只野鸭,忽然天上飞过一只苍鹰,全都钻进水里去了,再一看时,已经到了那头。收钩之前,我仍不忘跳入水中,畅游一番,与同伴在水中嬉戏,远处的野鸭也跟着打闹起来。野鸭也和我一起欢乐,我于是感到自己融入了大自然。

秋天,携着家人,漫步于山间小径。时而一排大雁掠过头顶,时而几只野雏在林中跳跃,拖着又长又漂亮的尾羽,有点“飞天凤凰”的味道。水流变得细了,树叶黄了,田野空空的,只有几个小孩子在玩泥巴,挖泥鳅,欢快的笑声,把我的思绪带回到了童年。山上的一片松树却是绿意不减,顽强拼搏,抗拒枯黄。一切都是那么寂静,喜欢寂静的我已经沉寂在寂静之中。

冬天,雪花飘飞,令人想起唐人诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。雪后的村庄更显宁静。远远看见一片梅林,生机盎然,再不是“驿外断桥边,寂寞开无主”的寒梅,而是“飞雪迎春到,风雨送春归”的早梅,她绽放于悬崖,俏丽在隆冬,与松柏争雄,和严寒斗智。慢慢的,冰消雪化,万物复苏,山也朗嫩,水也清秀。冬天的自然让我感到希望,使我获得力量。

自然孕育了爱自然的我,我也会更加喜爱,珍爱,热爱自然。

人与集体的作文议论【四】

我常常地痴想一些人与自然的奥秘。这些是如何产生的呢?

大自然是怎么来的?为了寻找其中的答案,我后来通过网络查询、询问大人、翻阅书籍,最终惊讶地发现:大自然是由宇宙大爆炸来的。这个宇宙大爆炸是从哪里来的?科学上无解释,这其中的问题我也想不通。星球运行的角度,秩序,速度,轨道一点儿也不乱。为什么星球会这么井然有序,它的速度就那么适合?怎么一点儿也不偏离轨道呢?如:卫星月球环绕地球旋转,而行星地球围绕恒星太阳旋转。它们都是按一定的轨道运行的。地球虽大,但只是太阳系中的一部分,地球带着月亮以每秒三十公里的速度绕着太阳旋转,每转一周需要一年的时间。在引力与排斥的共同作用下,它们的运行轨道精确而有规律。你看看奇不奇妙?

人的由来同学们,大家知道了一些宇宙的知识,那么,人又是怎么来的呢?达尔文的进化论出世之后,人类原来认为人是由神创造出来的这种思想遭受到了严重的打击。根据进化论,森林古猿和其他所有陆上四足动物都是由某种总鳍鱼登陆后演变进化而成的。森林古猿在经过劳动、制造劳动工具之后进化成人的。可是针对达尔文的进化论,也有四个问题怎么也解释不通:

假如人真的是由森林古猿进化而成的,可古生物学中找不到猿猴进化成人具体过程的证据来证明人是由森林古猿进化而来的;

人和猿猴的型构造不同。假如人真的是由猿猴进化来的,为什么猿猴的注射到人体内就会马上亡?这也太荒唐了吧?从生育原则来看,就是不同类的动物,虽然可以配合,却是不能生育的。猿猴进化成人,这其中应该会有一种似人非人、似猴非猴的过渡动物动物存在,为何至今都找不到这种过渡存在的证据呢?以上的问题又如何解释呢?赞美人与大自然人类,经历了猿猴进化成人的漫长过程,并从中学会了说话、思考、推理、走路、制造劳动工具等。大千世界,无奇不有。是的,世界上就有许多像这样的奇迹。我要好好学习文化知识,长大以后,研究这美妙的世界,我希望我可以多多学习各种知识,更加深入地认识这个世界的美妙、神奇之处。

人与集体的作文议论【五】

人与路,就像太极双鱼一样,相互依存互相克制。

没有人会放着平坦的柏油路不走,去走旁边的水沟。所以说,路决定着人的去向。每个人的一生就像一条路,人活一生,就是在这条路上走一生。很多人觉得自己这条路不如别人的好,总是向往别人“瞧,他过的多好”。但是路也是有路口的,也许就当你下一次过路口时,你就能走到你向往的那条路上。那些比你好的人也许会变得比你更差。人生的大起大落就在你路口的每一次拐弯中,向哪边拐是自己决定的。人这一辈子有多成功,要看他40岁时有多成功。如果你年轻不努力,在你40岁时连通向成功的路口的影子也不会有。

有人说,这世界上本来没有路,走的人多了,就有了路。路是人决定的,纵观眼下的成功人士,没有几个是老老实实走自己的路。腾讯老总马化腾,本来有一份不错的工作,在社会中也算得上中上等,可是他却没有老老实实干一辈子,自己创业。现在他身价300多亿,是中国第5大富翁。所以说人要决定路,不让自己的发展限制在那么狭窄的范围内。

路没有平坦的,每个人也都会也到挫折。面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。

不管人和路谁决定谁,人生都是一个奋斗的过程,只有奋斗才能取得成功

人与集体的作文议论【六】

自然是美丽的,美的像画,美得如诗;自然是可爱的,像温驯的小猫,像在撒娇的小狗。多年来,人与自然一直保持着一种好朋友的关系,维持着一种良好的生物链。可近年来,竟然有人想离间这份友谊,撬开这条链子的锁!

在从前,人类与自然是多么友好,自然界也以美好的礼物相赠:茂盛的树林,潺潺的流水,清新的空气……多么美丽的环境啊!现在,人类都去破坏自然,自然界也以“厚礼”回报:金色的沙漠,混浊的水流,灰黑的废气……多么不雅观的现象啊!可人类毫无悔意。看吧,过不了多久,人类将会自食其果!

很久以前,人类和自然界曾经有过一次对话:

人类:“自然界,我们人类的好姐姐,你比我们早在地球生根,以后得多多关照,让我们一起建造一座友谊之桥吧。”

自然界:“放心吧,我们一定会。但是,友谊是需要两个人共同建立的,只要你对我好,我也会对你好的。”

人类:“我很清楚。如果你又需要我的地方,我一定会尽力而为的。”

自然界:“你能做到的。我的要求不高,只要你能确保地球上有一定的绿色植物,你需要什么,就尽管取吧。”

……

地球母亲看见了,露出欣慰的笑容。

几万年过去了,人类和自然界一直遵守着他们的诺言,做着一对快乐的姐妹。可是,他们的后代却有另一番对话:

人类:“自然界,你们怎么繁殖如此地慢?我根本无法得到充足的木头为我们效命!”

自然界:“哼,可耻的人类!亏你们还好意思说出口,你们的大量砍伐,已导致我失去了大量亲友,你还有脸责怪我们?”

人类:“哼!我们人类才是地球上的主宰,你们只不过是背景,我们的奴隶!”

自然界:“你们如此傲慢,我会让你们得到应有的惩罚!”

地球母亲看见了,留下了伤心的眼泪。

时间一眨眼就过去了,人类果然得到了警戒:由于过多的砍伐,沙尘暴接踵而来,由于人类经常乱扔垃圾,城市的臭气扑鼻而来,由于人类不珍惜水源,常常有停水现象……

人类啊,快清醒吧!难道你真的愿意你们的家园成为废墟吗?快改过自新吧,知错能改,善莫大焉,地球母亲不会责怪你的,快重新开始,保护自然吧!

人与集体的作文议论【七】

回到家中,浏览着自己前往黟县所拍下的影像,思绪萦绕在我脑海……

虽身为古徽州府人,但至今未能将自己的足迹遍布徽州大地;虽早已久仰宏村的大名,也却迟迟未踏上这片具有灿烂历史,引来无数宾朋的圣土。但却有幸,终于在四月份遂了这个心愿,一睹这个千年古村落的神秘容颜。

这个千年古村落宁静安祥地卧在古徽州的土地上,诉说着徽商的传奇,阐述着博大精深的徽文化。高高的马头墙,粉墙黛瓦,典型的徽派建筑,并无多在特别之处,与其它地方的徽建无多大不同,吸引我眼球并引起我遐想的便是村口的南湖,以及穿行于古建群幽深小巷中潺潺流水。这便是宏村古时的水利工程了。徜徉在这古村落的巷弄中,均可觅得小小溪般流水的身影。据了解,古时的人们都是在其中完成各项洗污的任务。而这条条潺流均会汇集于村口的南湖,而南湖也具有独具匠心的建造——隔离板。它能将垃圾拦截在固定的区域,便于定期打捞。由此可见,古人便懂得可持续发展的道理了。

宏村人的这一创举不正是人与自然和谐共处的最好印证吗?人与自然浑然一体,你中有我,我中有你,古徽州人崇尚自然,追求“天人合一”的境界,人们依水而居,渴望与自然的亲近,但是,在亲密之间人们不忘与自然的和谐共处,潺潺的流水洗净各户的污浊,而他们也会定期地还绿水以原貌。二者有机地结合,就这样以“可持续发展”的理念共存,人们没有破坏生态的自然,而自然也没有限制人们的生活。这样的生活状态有谁不羡慕?而这,都缘于古人“物我一体”的理念。

可是,在返程途中,路经徽州区时,我依然闻到了那刺鼻的化工味,曾经碧绿的丰乐河也被污染,早已不见了当年“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”的美景,污浊,阴霾成了当代徽州人与自然共处的主旋律,若干年前的古人在若干年前便知晓与自然和谐共处之道,而身处若干年后的当代徽州人却放弃了祖先的传统美德,实属徽州之不幸,我们并非如祖先般坚持“可持续发展”,“天人合一”,而是以“我”为中心,总是处心积虑地思考如何征服自然,实属徽州之悲哀。

古徽州人用他们的智慧创造出的美德却葬送在当代徽州人的手中,不得不令人深思!

人与集体的作文议论【八】

自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性,“众芳摇落独萱妍,绽尽风情向小园”;她绘制出别致风景,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”;她雕刻出壮阔山河,“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”。古往今来,文字记录了自然的绮丽,它在纸面上自由挥洒,将大自然的变迁与奉献永载史册。我们后人手捧沉甸甸的书籍,恍若置身其间,不由得用心来体会自然的心跳。

自然赋予了人类生命,让人类得以欣赏如此的壮美景致。她为我们嵌上一对宝石,这是明亮的天窗,让我们用眼睛看自然;她为我们调制出奇妙的香气,茉莉的清香、玫瑰的芬芳,使我们心旷神怡;她教会鸟儿唱歌、教给溪流作曲,让我们聆听到动人的旋律,沉醉其中、流连忘返;她还亲手将一颗殷红的心放入我们的胸膛,使我们能够感知自然的节奏、感受生命的跳动。

自然同时又慷慨给予了人类她一切的珍宝。她无数次涌出一股股灵动的生命之泉,她送给人类不计其数的矿产;她还叮嘱大地:疼爱人类。于是,大地母亲展现出最宽容的一面,以最宽阔的胸襟承载了万物、接纳了人类。一本本史册描绘了人与自然的动人场面与唯美境界,那段时间里,人类懂得回报,天地一片和谐,万物都生活在享受着天伦之乐。

然而,如今呢?自然为人类倾尽了心,她把能做的都做了,她把能给的都给了。而我们呢?

我们似乎是受宠若惊,我们似乎在她的溺爱中失去了理智,我们在她的庇护下竟开始胡作非为,将利爪伸向了自然。我们不但毫无节制地向她索取矿产、石油和水源,甚至还肆无忌惮地将有毒气体排到空中、将浑浊的污水注入江河。

自然开始觉得无奈、感到无助。她十分难过:为何她倾心养育的人类会这样对她!她的美丽将要毁在人类手里。她辛苦捏造的鲜花啊,她精心绘制的风光啊,她沥尽心雕刻成的山河啊!鲜花就要枯萎、风光就要残缺、山河就要垮塌!这一切的壮美绝伦眼看就要毁灭在人类手里!

终于,宽容的大地母亲开始为自然的遭遇抱不平,她不间断地用各种方式给人类以警告。

我们的心还在跳动吗?如果在,就让我们恢复良知。我们总说“滴水之恩当涌泉相报”,然而自然对我们的

恩情已远远甚于滴水!我们还能不报吗?如果我们不能立即还天空以蔚蓝,我们难道不能节制一下污染的排放吗?如果我们不能立刻还大地以绿色,我们难道不能少制造一些垃圾吗?如果我们不能现在就让自然回到鸟语花香,我们难道不能先停止对她的伤害吗?

无数的书籍告诉我们:人与自然本是一家,两者理应和谐共存、互惠互利。如果我们人类能觉悟、能悔改、能尽自己的举手之劳,那么自然就能回到最初、恢复她从前的花容月貌。让我们在品味书香的同时,感悟自然的沧桑,引领更多人理解:人与自然的和睦,人类定会受益,自然也必将成为永恒的奇葩!

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