追随世俗但也不迷失自我作文素材【一】
在我们平凡的生活中，有许许多多平凡的人在做着不平凡的事。我们身边的环卫工人就是这样一直在默默奉献。
相信大家一定很熟悉这样的情景：早上走在路上，一些己经五六十岁，穿着一身橘色的衣服，戴着帽子，推着一个装满了拉圾的小车子，弯着腰努力地归着地上的塑料袋、废纸、树叶。可是刚扫过去，树叶又飘落下来，拉圾又扔到了地上。他们就是这样一遍一遍地扫着。不管是严寒还是酷暑，不管是头顶烈日还是寒凡凛凛，只要是有垃圾的地方，就有环卫工人。他们一直不怕脏、不怕苦，坐下休息一会儿，喝口热水，他们就笑呵呵的。
环卫工人看起来是那么不起眼，却为城做出了这么大的贡献，为我们扫出了一片新天地。如果没有他们，我们将整天生活在垃圾堆中。
有些环卫工人甚至差点付出了生命的代价。罕见的大雪降落京城后，上万名环卫工人在扫雪铲冰的工作岗位上连续奋战数个昼夜。他们的手脚耳鼻被冻得僵硬，十指被融雪剂蚀裂。环卫中心的工人王长荣就是这千千万万中既平凡却默默奉献的一位。而这次大雪天，他心里时刻放不下居民们的出行安危，忘记自己劳动的疲惫。在持续扫雪铲
冰将近100个小时后，身体劳累“透支”导致脑出，晕倒在岗位上。王长荣被送到医院后，衣服和鞋子全湿透了，裤腿上全是冰渣，脱不下来，最后是用剪刀剪开的
可是，有很多人却不把环卫工人放在眼里，依旧把废纸、食品包装袋扔的满天都是，每人扔一张纸，一个城就有多少张纸，这夺去了环卫工人多少可以坐下来休息的时间。
让我们都来尊敬这些不平凡的环卫工人吧！
追随世俗但也不迷失自我作文素材【二】
“世俗是指脱离了宗教的状态。世俗，有两种解释：一指民间流行的气习；一指平常、凡庸的人。”（360百科）。这种解释实际上就已包含了前面所指的世俗与世俗人此两个概念。这里需要详细区分的是，在人类社会中对待物质与精神观念上存在着的主流与非主流之区别。
那些修持在寺庙或教堂里不为物欲动摇其修心的僧侣（尼姑）们或修士（修女）们；那些修行在红尘间的修士们；那些醉心于艺术创作的艺术家们；那些热衷于科学研究的科学家（或准科学家们）；那些专注于科技创造的发明家们；那些追求真理的哲学家们以及尚未遭物质污染同化的纯真孩童们和保持住自己的成年人们……他们（她们）也是活生生的人类，也需要以物质作为生存基础的社会人，然而，他们（她们）却能做到超然物外地保持着自己的本质不变，不为物质所染污和控制。可是，他们（她们）又只是整个人类社会中极小的一部分，是人类社会中的非主流。而认同物质及为物质所同化的群体才是人类社会的绝大多数，是社会主流——这就是本文所指的世俗社会所在。
正因为有了这些超脱世俗的非主流存在，因此，在整个人类社会中世俗化虽然是一种普遍的风俗习惯，但却未能污染到这些只占少数的非主流，他们（她们）不仅抵挡住物质的诱惑和世俗化的`感染，保持了自己本性及坚持做自己；而且也为人间保留了一方圣洁的净土——超脱世俗且回归本性的人性空间。
为什么人类社会的绝大部分人为世俗人？这不得不从人降生而拥有了肉体束缚说起，因为身体必须以食物作为能量来维持其活动的正常消耗需要；加上物质对人在生活上所带来的种种便利和感官剌激，又是多么容易令人依恋和沉醉；并且人对占有物持有的多寡又是其社会地位的象征，而能够使人感到被尊重的虚荣心满足。因而，人由此便产生了对物质沉迷的依赖甚至是贪婪的——这是形成世俗化的一个最关键环节。
在世俗的世界里存在着这么一条标准：即判断和衡量一切事物之好坏主要在于看其是否具有功利效能。凡是对人在物质生活上有帮助或便利的东西，必定是好的；反之，则为坏的。因而，读书由于间接上对人产生作用，如就业或商贸往来上资金的计算功能等，这样，读书自然是好的。然而，在世俗社会里又会出现读书无用论的情形，因为世俗人读书的主要目的是为了就业，而在就业困难的环境里，读书又变得没有什么功利可言，因此读书就成了无用的。特别是读书对发财普遍没有多少效果的社会犹在流行着读书无用论（因为该社会中富裕阶层都是没读过多少书的土豪）。因而，在世俗中不论某富人的财产来源是否正当，世俗人必漾慕之；可是，当该富人破产或因犯法受到法律惩罚时，世俗人又蔑视并厌恶之。因此，在世俗中所演绎着的是一出出对名利的追求、执着、判断和评价的唯物欲戏剧；以占有物多为喜，又以其所占有物少为悲，这就是世俗里的世俗人的人生写照。而整个世俗都是以完全物质化观念来生活和运作，并形成一个以名利为核心的世俗文化来，如崇拜金钱和权力、吹棒权势、拍马屁、蔑视欺凌弱势及争权夺利等。
真正意义上的宗教道场（寺庙或教堂）必独立于世俗之外；虽然寺庙或教堂亦会接受世俗人来此求神拜佛，或为罪恶忏悔或为升官发财等，但是僧侣（尼姑）们或修士（修女）们本身必应是脱离世俗，不为世俗影响和操控的信教徒。如若寺庙或教堂已遭世俗污染和操控，该所谓的宗教道场必然是伪假的宗教道场所在——沦为世俗的一部分，僧侣（尼姑）们或修士（修女）们也会沦为世俗人所在了。
一味追求物质的世俗人虽然于精神上严重匮乏，并且有的在物质方面已非常富有，但是，他们依然孜孜不倦地追逐更多的物质，却无视或完全抛弃对精神的补充和需求。因此说，认同或完全认同物质的人，他所需要的是物质而非精神上的；纵然，其物质非常富足和精神十分匮乏亦好。
虽然物质作为一种工具或低层次的生活基础，对生存具有重要的作用，但是再重要也只不过是一种工具或一个基础层次的低级需要而已。人不可能将工具（身体及物质生活）当作成自己及自己的一切，而将基础层次的低级需要视为人生的全部。要知道，人的核心和最重要的本质是精神（本体），人的那个自己是属于精神上的本我，并非你暂时作为寄存的肉体。追求和提升精神境界才是人生内在而真实的唯一目的，这才是自己的真正本质——人生表象的背后真相。人的本体不可能只是仅为了物质生活而生活，把物质当成了自己及生活的一切。例如，世俗人就是将金钱的多寡作为衡量自己及他人的一切，发财了便认为是一种进步和发展，破产或无资产者则认为是完全没有发展或退步。其实，真实意义上的进步和发展乃指人在精神追求上的进步和提高，如在学习上获得更多的知识或对某事物有了正确的认识或在思想境界上得到了提升等；而一个人金钱的多寡则与这些没有直接的关系，人若要获得某种知识和领悟某一道理，主要还在于自己的努力。
虔诚的信教徒。虽然有些也会重视物质生活，但是，他们只不过是作物质生活当为次要生活内容。他们把自己的人生奉献给神，因为人是神整体的一部分，因而，奉献神是人本质上的一种回归。而那些只是外在形式上信仰宗教的人们，他们拜神的主要目的只是祈求自己及人家的身体健康平安及升官发财，而非将自己奉献给神或与神融合的愿望。因此，形式化的宗教徒是名义上的宗教徒，信仰宗教只不过是他们为了在心理上满足追求名利的寄托，实际上这恰恰是脱离宗教的原宗旨，是世俗化的伪宗教。
适度满足生理需要是人正常的心理需要，而一味追逐和沉迷于物质则是人不正常的事情，这是被物质严重污染的现象和结果；这恰恰又是世俗的本质——人处于扭曲和迷失了自己本性的状态。市侩者在丢失纯真的同时也迷失了自己，成为物质的俘虏和奴隶。世俗就是人们在认同物质并执持物质观念之下形成的唯物及名利之社会风俗习惯，世俗化就是人们主动地接受物质操控的奴隶化社会风气。
超脱世俗就是指人超越人类社会中所流行的完全物质化观念及风俗习惯，不受物质所污染和控制——超然物外。能够为人类文明做出巨大贡献和推动着整个人类社会重大进步的，并非这些占大多数的完全认同物质的世俗化主流群体，反而是那些少数的非主流哲学家（含宗教思想家）、科学家、艺术家们。他们（她们）所创作出来的作品往往是超越世俗观的，为人类文明的进步提出了前瞻性的预见和建议。
反世俗化实际上就是反对极端的功利主义和崇拜权力与金钱主义。市侩乃极端功利主义世俗化的典型。这是一种毫无做人原则的“有奶便是娘”、“唯利是图”的处世人生观。反世俗化并非一概否定物质生活，而是在肯定物质生活作为生存基础需求的同时，更注重追求精神上的进步和提升。如果将出世观与入世观、宗教与整个社会生活及风俗习惯等进行简单地比作反世俗与世俗，这却是片面的观点。因为在入世观中也存在着反世俗化的，如那些超然物外的哲学家、科学家、艺术家及修士们。他们也有自己的生活习惯和文化，只要是去除了多余的礼节和虚伪的应酬，不受物质控制了自身即可。这就是反世俗化的核心。吃饭、睡觉、散步、欣赏音乐、品茶、适度的性及享受美食和美酒等依然是每一个人健康正常的事情，与世俗化及反世俗化概念无关。
所以，无论是超脱世俗或者是反世俗化等都是一种以物质为基础层次的低级生活，而追求更高层次上生活的人生观：以物质生活为辅，精神生活为主的生活方式。在世俗化占主流的世界里，非主流者能够“莲出自污泥而不染”，坚持自己的本色不变，这恰恰证明了非主流们的强大意志和顽高思想境界。
追随世俗但也不迷失自我作文素材【三】
??失的童话作文素材以前我是个爱仰望天空的人，苍蓝的天壁总是给我求生的勇气，而现在我喜欢深邃的夜空，包容一切的黑暗和隐忍，流下的眼泪也没人看见。
也许一个人最好的样子就是平静一点，哪怕一个人生活，穿越一个又一个城市，走过一条又一条街道，仰望一片又一片天空见证一场又一场离别。生离别都是别人的热闹，我有我自己的孤寂。
有时候我站在夜晚空旷的天台上我就在想，我要的究竟是怎样的生活。我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停。身边每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火我就忘记了自己原来的方向？
哪个会预言的巫师呢？
你在哪儿，请告诉我。而最有意义的生活是什么，也请你告诉我。
当爱丽丝丢失了通往仙境的要是，她是应该难过地往回走，还是蹲下来难过地哭泣？
而我还是得继续走下去，而某个人的话必定成为我的信仰，我会胸中装着这样的信仰一个认为独自走下去，没有恐惧。那些我的生命中绽放过的花朵，那些在我头顶飞逝而过的流行，那些曾经温暖的诺言和温和的笑容，那些明亮的眼神和善良的任性，一切成为我难以抚平的'伤痕和无法忘却的纪念。
大提琴的声音像是一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间飞快流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤。
20xx年已经夺取，而我依然匍匐在时光中，等待心里一直等待的东西，尽管它从来没有出现过。也许又要到很久之后，在某一个清晨，在某一个陌生的街道。。。迷失在童话中。
在自己编织的梦境中。。迷失
追随世俗但也不迷失自我作文素材【四】
追随世俗但也不迷失自我作文素材【五】
这些人，虽然我不认识，但是，他们，却值得大家去尊重。
那次，我在小区的门口散步。
这时已经是夜晚了，在远处的路灯的灯光下，我模模糊糊地看见一个瘦小的影子在地面上徘徊。
走近一看，那个人是——位清洁工奶奶。她在黑夜的笼罩下，一个人静静地为大地清洁。宁静的夜晚中，只听见那“嘶嘶——”的扫地声。透过灯光，这位老太太的脸，像黑暗中的一颗星星，发出耀眼的光芒。
那张脸上，布满了——灰尘。小小的眼睛里爬满一条又一条细小的红丝。老太太的脸上刻出了一条条深深的皱纹，眼角旁，嘴巴两侧，额头上。寒风吹来，我浑身瑟瑟发抖，可这风并没有把清洁工赶走。扫把上好像粘着万能胶一样，老太太时刻都把它握在手中，从未停歇过。
无情的风儿匆匆而又呼呼地掠过这位老人，风中带着一丝讥讽和嘲笑。这是，大家都呆在家中看电视，愉快极了！她却是孤独地在一旁被人当做风一样，假装没看见，然后默默地扫地。这位老奶奶的生活肯定很艰难，不然怎么会寂寞地在这里扫地呢？现在都那么晚了，还是依然在努力地工作。我心中不禁对这位清洁工充满敬佩之心。
望着这老人，我久久地站在那儿发呆。我突然想到一篇新闻：一个清洁工为了捡不小心滚到马路上的奶瓶，最后被车撞倒而去世。瞧，就为了帮大地去除污点，却贡献出自己的生命！
他们，都是一群普通的人，就像蜡烛一样。如果没有一个人来做这一份工作，世界将会怎样？清澈的河水变得发臭，干净的地板变成了一团垃圾堆，湛蓝的天空变得黯淡。
清洁工，这样平凡的人，这种无人喝彩的工作，这么默默无闻的居民，用鲜艳的画笔，默默地把整个世界描绘得更加美丽！
