赞美与批评的议论文作文(关于批评与赞美的议论文800字)

赞美与批评的议论文作文(关于批评与赞美的议论文800字)

首页笔记更新时间:2024-05-18 12:43:07
赞美与批评的议论文作文(关于批评与赞美的议论文800字)

赞美与批评的议论文作文【一】

“你看看你,这么粗心,这么简单的题都能做错!让你好好检查你也不听……”爸爸的这席话至今还在我的耳边回响着,那是一次令我终身难忘的批评……

那次数学期末考试,我信心满满的走进了考场。首先我将考卷大致的浏览了一下,发现这次的卷子并没有什么难题,于是便匆匆的写完了卷子,心里想着:这次的题目这么简单,我肯定能考95分以上!可是,结果却出乎了我的预料,面对卷子上鲜红的“93分”和那4个大叉子,我心里十分不是滋味,因为上面所谓的“错题”我都知道应该怎么写:那一个图形题是用一个半圆减一个三角形,而我却一时大意算成了整圆,就这样,4分便被扣掉了;而那三个计算题都是因为我马马虎虎,计算失误,害的我丢了3分……而爸爸知道事情的原委之后更是火冒三丈,大发雷霆,并且还狠狠地批评、教育了我:“你看看你,这么粗心,这么简单的题都能做错!让你好好检查你也不听,现在好了吧,白白丢了七分,你自己说说那七分该不该丢……”听了爸爸的话,我心里钻心的疼,一种愧疚的感觉也油然而生……

爸爸严厉的批评不仅使我对待事情时变的更加认真,而且还助我改掉了粗心大意的毛病。

赞美与批评的议论文作文【二】

在老家上学的时候,给我留下了很多美好的回忆。我忘不了那美丽的校园,忘不了那可爱的同学,更忘不了王老师对我的一次批评。

记得那一次,我无论在哪里都表现的很好,学习态度稳重,上课积极回答问题,遵守课堂纪律……于是,老师就把“校园之星”的称号给了我。听到老师的表扬,看到同学们投来羡慕的目光。我心里非常开心。这几天,我显得有些骄傲了。上课有时思想不集中,作业马马虎虎,原本100分的作业本上出现了80多分。

不久,老师发现我的问题,下课把我叫到办公室谈话,我的脸上滚烫滚烫的,心里很不是滋味,害怕老师会批评我,结果老师没有批评我,只是对我说了一句话:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”我心里知道,老师对我失望了,但是老师又是在教育我,我一定不会辜负老师期望!我一定会像以前那样表现好的!老师请您相信我!我不会让您失望的!

自从那一次,老师对我的批评,不论我到哪里都会深深记得老师和老师对我说的这句话,因为,老师,我答应过您,我不会让您失望的,不论在哪里!

赞美与批评的议论文作文【三】

批评,是人们对生活中错误行为的否定。而戏曲在赞扬祖先功德,宣扬先辈英雄事迹之外,也用它独特的方式,批评,讽刺人们丢失了精神,遗失了准则,使人们在娱乐之余,不由得将自己与先人对比反省,自省明白自己的人生意义,确立自己的价值规范。戏曲,无疑成了最自然,最易接受的批评教化方式。确实,戏曲起源于祭祖与集会时的原始歌舞,通过赞美本民族的光荣事迹,来增强民族凝聚力。但若是一味追求赞美而不敢承认错误,固步自封,那么一个民族将会失去前行的方向,慢慢的迷失自我。

批评,不仅因为附着于戏曲,而有着广泛的影响。批评本身,也是一个民族发展与繁荣不可或缺的关键。批评像一座灯塔,在民族危难,国家存亡关头,它用刺眼的`光芒,照射出我们的病态与缺陷,为那些在黑暗中勇敢摸索的志士仁人照亮一条奋斗前行之路。在民族繁荣昌盛的今天,批评用它耀眼的光芒时时敲打着我们,让我们时刻保持清醒,常常自省,认清脚下的道路,认清前进的方向。不仅如此,当批评成为社会中每个人总结自身,评判他人的一种思考方式时,这种态度便是社会进步的源泉。

在我看来,只有将批评融入赞美中去,才能让灯塔永久照亮我们前进的方向。

赞美与批评的议论文作文【四】

张德明,1954年生,浙江绍兴人,浙江大学人文学院教授,中国比较文学学会理事,国际比较文学学会会员,浙江省作家协会会员,浙江省翻译家协会会员,主要从事世界文学比较文学研究。主持国家九五、十五社科基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等国家核心期刊发表论文数十篇。出版有专专著《人类学诗学》、译著《天堂与地狱的婚姻——布莱克诗选》、参与主编《世界诗库》等。另著有诗集《打水漂》等。

本书共分为四部分,分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷,一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面,提高他们的思辩能力和批评能力,另一方面也是想通过教学和写作,进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉,以用之于批评实践。

本书共分为四部分,分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷,一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面,提高他们的思辩能力和批评能力,另一方面也是想通过教学和写作,进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉,以用之于批评实践。这本小书,原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷,一方面是为了扩_大学生的理论视野和知识面,提高他们的思辨能力和批评能力,另一方面也是想通过教学和写作,进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉,以用之于批评实践。记得黑格尔说过,对于一个具有坚实内容的客体,最容易的是对之作出评判,最难的是对之作出描述。诚哉斯言!与其在不明就里的情况下,对一个坚实的\'客体作出评判,不如扎扎实实地读懂读通原著,再用明白如话的语言将之表述出来,这样,西方的理论话语才能实实在在地转化为汉语文化的学术资源。那种动不动就靠搬弄西方名词术语唬人的做法,那种“你不说我倒明白,你越说我越糊涂”的高头讲章,不是自己理论功底欠佳的表现,便是掩饰自己汉语修养火候不到的障眼法。一位名人说,理论要有力量,就必须掌握群众。而理论要掌握群众,就必须让理论直面“世事性”,让一般大众读得懂。在美国访学期间,我老是惊讶于美国学术专著的发行量之高,一般民众对理论的兴趣之大,甚至像斯皮瓦克这样艰深晦涩的专著,也能印到20多万册。

个中原因,我想,普遍的国民素质和文化教育水平较高固然是主要方面,但理论与民众、世事的“亲密接触”恐怕也是一个不可忽视的重要因素。相比之下,近年来,国内学术理论界强调与国际对话,与世界接轨,但有不少人忘记了,或不屑于将西方理论通俗化、本土化,让它真正掌握群众,化为实实在在的批评能力,结果形成一种悖论,仿佛我们与世界接轨接得越牢,对自己的世事就越可以不关心;与国际学术界对话得越多,与自己的民众就可以对话得越少。我们往往不会反思自己如何通过自已的著述去培养“理想的读者”,而会抱怨读者素质太低,学术环境不够理想。的确,应该是反思理论如何本土化并掌握群众的时候了。当然,我在这里这么说,并不意味着我自己在这方面已经做得多么好,只不过自己一直来尽量在朝这个方向努力而已。如果这本小书能在理论的通俗化或大众化方面起到一点作用,那就是作者莫大的安慰了。

赞美与批评的议论文作文【五】

在一个阳光充满温暖的上午,我经过了一次难忘的批评。

早上,老师来看了看教室的卫生,之后叫我们把作业掏出来,刚开始的我非常有自信心,这次作业我一定可以得到优秀。轮到我给老师看了,自己心里得意的呀,都快笑出声音来了,谁知,老师翻开了我以前的作业,看到我乱写,乱批改,老师马上怒火就出来了,很凶的在班上当着全班人的面教育了我一顿,我当时觉得很没有面子,在心里还暗暗地骂老师,你为什么骂我?我是做错了,难道不可以给我一次机会吗?

老师教育了我,其实老师自己也很难过,他不想伤害任何一位同学,因为我们还是四年级的学生,心灵还是很脆弱的。

放学之后,老师把我叫到办公室问我,还犯这毛病吗?我与老师说:再也不会了!

这次批评之后是我的学校更加的努力了,也明白了学习是为了我自己,这样的毛病我不会再犯了!

赞美与批评的议论文作文【六】

又是一堂美术课。

课前,班里好乱啊!说话声、吵闹声和回音声交织在一起,连自己的声音似乎都听不到了。

没有人注视时间,也没有人细听着铃声,教室里炸成了一锅粥。悄然间,美术老师来到了教室。大家看在眼里,但仍旧我行我素地大吵大闹。而我则坐在那里静静地浏览我几个月摘抄的心爱的本子。

这时美术老师一拍桌子,大吼道:“刘强,把你的本子交上来。”我一脸狐疑地将本交上去。谁知这时老师站起身来,三步并作两步走到门边,然后一扬手,“嗖”的一声,我的心飞了。

我立即火冒三十丈,气遍全身,用恶狠狠的眼神盯着她,表示我的愤怒,这已经是将怒火压低大半后的表现。但强压怒火好难受呀!头晕、眼花,肚子疼。

老师见我这样,就把我送到了班主任那里。到了班主任那里,我的`怒火小了些,但我还是头晕。班主任老师让我先休息一下。然后问清事情的来龙去脉后,耐心地开导我说:“你本身就错在先,在那种情况下老师只有一儆百,抓到谁谁就认倒霉……”接着又教育我说:“做人要宽容,不然吃亏的只有你……”我仔细想了一下,真像班主任说的那样。这时我的气基本上消了,但还是为我那被摔的“粉身碎骨”的心抱不平。

老师说的对:做人要学会宽容,心胸要大。我照老师说的做,果然得到了更多的友谊。

这个“批评、教导”是我人生的领路人,我永远不会忘记它。

赞美与批评的议论文作文【七】

镜,可以正衣冠,是因为它可以让我们看清自己,倘若镜子不能把自己看清本身,“正衣冠”便是荒谬之谈。人亦是如此,要想得到赞美,就必接受〝黑黢黢的抹布〞的批评。如果一个人不能接受’‘良药苦口’‘的批评,那他就注定不能享受’‘梅花香自苦寒来’‘的赞美;不能接受’‘宝剑锋从磨砺出’‘的打磨,那他就得不到’‘属于胜利者的光辉’‘。

接受抹布的擦拭,让人生少一点污垢,多一点光亮。拉开历史的帷幕,成于此,败于此的人不胜枚举。楚霸王项羽,英雄为何于刘邦手?只因他接受不了亚父范增的批评,痛失鸿门宴的机会,才会’‘无颜见江东父老’‘。若项羽愿信范曾的劝告,就不会谈到〝虞兮虞兮来若何?〞刘邦本是一介草民,’‘流氓’‘为何成就汉室伟业?只因他接受了张良的指点,劝导,巧逃鸿门陷阱,才会有’‘废秦暴君,继汉王室’‘的千秋伟业。若刘邦不信服于张良,若任他单枪匹马斗项羽,历史将会改写。

汉献帝没有接受众臣的批评指出,让忍无可忍的曹操,结束了汉王朝的历史。若汉献帝听取臣子的意见,曹操的野心也不会如此之大。任他一意孤行,换来的便是’‘魏’‘旗高扬在汉朝的`土地上。我们总是埋头自顾自的往前走,忘记了回头看,也忘记抖落着一路上的繁尘,到最后越负越重,看到了黎明的曙光,却没来得及等到黎明。若这一路上,有个同行的人,给予我批评,多一点歧义,多一点指导,帮我抖落一些繁尘,待我成功到达彼岸,细数前尘才发觉,来路上的点滴批评都化作光辉,属于我的赞美才有了真正的意义。’

‘光环越大,里面的空心就越大。’‘中国达人秀无臂钢琴师刘伟这样说。我们会有许多的成功,若没有批评的点滴积累,再大的成功都是没有意义的空心。多给自己挑毛病,多接受一些批评,把成功都囤积成实力。批评是四月阳光,照耀万物,春暖花开;批评是一杯香茗,沁人心脾,口齿留香;批评是汩汩溪流,涓涓而出,滋润心田;批评是暗夜灯塔,循循善诱,指引方向。批评是来路上不经意洒下的种子,待你细数前尘才发觉,被批评剥落的茧,早已开成花香满径。

批评就像一面被’‘黑黢黢的抹布’‘擦拭的镜子,可以正衣冠,可以让赞美有意义。

赞美与批评的议论文作文【八】

现在科技发达,大多数人已不屑那些印刷的书,更多的倾向于电子图书,虽然也能获得同样的知识,但我却一点也不喜欢。我觉得,那些印刷的书看起来要比电子书舒适的多。我喜欢印刷的书散发出的飘着墨香的味道,喜欢它的文字像飞鸟般轻轻飘过窗纱,随心所欲,悠然自得。它能与我心灵相通,令我醉在其中。

书令我到中华民族历史的源远流长,我国文化博大精深,随便翻一本历史名著来看都令人叹为观止。深厚的文化底蕴,丰富我的精神世界,使我更加热爱祖国,更加崇敬英雄伟人,更加着迷祖国历史。让我坚定决心,继承发扬祖国的传统文化。文化艺术,凝结着人类的智慧,又能继往开来,一旦留存,便能永续。在历史的舞台上,任谁曾经如何璀璨,谁终究敌不过时光的磨砺,但是一旦载入史册,成为文字,便得以永存。文字是一种概念,可以作为历史的注解,作为记忆的捍卫者存在于世。记忆无法被抹去,纪念便成为一种必然,我们要勇敢捍卫记忆,懂得感恩纪念伟大民族以及先人所留下的民族文化,让中华民族在未来更加璀璨夺目!

在现在,太多的人注重物质生活,把功成名利看得至高无上,对纯粹的`精神文化不支持,不重视。每天奔波于繁杂市井之中,全无悠闲的心情投身心于书本之中,感受那种美妙的滋味,可真够遗憾的!现在家中都富裕了,家中的书橱中堆满了各种各样的书,可现在的孩子们好像都没有大把的时间留给那些书本,只是可惜了那些书了,几年如一日地躺在书架上。

白昼时的繁杂纷扰让位于夜的安然闲适时,捧起一本书,悠闲地读。无须正襟危坐,靠着床头也行,斜躺也无不可,这是何等的安逸自在啊!

唐宋的诗词,明清的小说,如清茶如美酒,让捧书的人,醉在其中。先贤们植下的文学之树散发着幽香,倘佯在这样的空气中,谁还记得那些恼人的烦心事?渐渐入睡了,那一缕淡雅的香,随我入梦。

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