痛苦与美丽高中作文【一】
痛苦与美丽，这两种根本对立的东西，却又存在必然的因果关系。一切美丽的事物的背后，都必然存在痛苦的历程。
蚌因能忍受海水、沙粒的侵蚀之苦，故能化为美丽的珍珠；蛹能忍受破茧之苦，故能化为美丽的蝴蝶；幼鹰能忍受摔击之苦，故能搏击于长空……由此可见，自然界的一切美丽背后，都必将存有痛苦，甚至包括人类自己。
常常看到这样的人，他们整天无所事事、嘻嘻哈哈的过日子。看到成功之士，心生羡慕之时又抱怨上天不公。但试问，不经历痛苦，又怎能拥有成功？不经历“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，又怎能拥有美丽人生？自暴自弃是没有用的。唯有奋斗，唯有忍受住奋斗时的痛苦，才能有所作为，品尝甘露。
一代伟大的动画大师，迪尼斯公司的创始人沃尔特·迪尼斯年轻时曾试着创办过数次动画公司，但都以失败告终。曾穷困潦倒到连外出的皮鞋都没有。然而这一切都没有阻止他为梦想而奋斗的步伐。终于，在饱尝痛苦之后，他迎来了新的美丽人生。
沃尔特成功了，做到了名垂千古。几百年后甚至人们也不会忘记他。可试想，如果他当时没有忍受痛苦又会怎样？无疑是穷困潦倒、碌碌无为的走完一生，而那痛苦也会伴他一生。这就好比是治病，我们只有忍受住治病的一时所带来的痛苦，才会获得痊愈。
一代军事英才拿破仑曾说过：“人是从苦难中滋长起来的，唯有乐观奋斗，才能不断茁壮，反之则易埋没，默默终生。”是阿，人生何尝不是如此呢？我们应真正理解“苦尽甘来”的含义，心存期望，忍受痛苦，等待美丽。正如现代诗人刘庸的诗那样：
熬尽长夜，你便能见到黎明；
饱受痛苦，你便能拥有美丽；
耐过残冬，你便无需蜇伏；
落尽含煤，你便能企盼新春。
总而言之，痛苦是美丽的根本，一个不愿忍受痛苦，只愿享乐的人是无法拥有美丽的，其灵魂无法升华，其心灵无法坚强，其人生平平淡淡，其存在毫无价值。
痛苦与美丽高中作文【二】
人，痛苦与美丽并存，并不是一生下来就不用愁吃不用愁穿，再有钱的人都要到经济市场去奋斗，再怎么有钱的人，那都是自己的爸爸妈妈一滴一滴汗挣来的，那并不是自己的，所以要自己去创造自己的那一片天地！
我曾看过一段故事，那段故事是这样的：“在一片海洋中，住着两只蚌。其中一只蚌对另一只蚌说：“我真是痛苦不堪啊,那又重又粗的砂粒在我体内滚来滚去,常常使我痛得不能休息。”另一只蚌骄傲自得地回答说：“谢天谢地,我的身体内从来都没有被砂粒折磨的痛苦,我里里外外都非常地舒服。”此时有一只螃蟹经过,听到两只蚌的对话,便对那只骄傲的蚌说：“是啊！你是很舒服,但是却一无所得；而你的朋友忍受痛苦的结果,却将生出一颗非常美丽的珍珠。”那只骄傲的蚌羞愧的地下了头。是啊，痛苦与美丽并存的，就像那只被那又厚又重的沙粒煎熬的那一只蚌一样，忍受过了被石头煎熬的过程之后，生产下来的必定是一颗美丽的，璀璨的、惹人喜爱的珍珠不经过一番艰苦磨练,就不可能取得成功.！
“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香？”、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这两句诗的意思都是：不经过一番艰苦磨练,就不可能取得成功！我曾看见过那些在街头卖艺、乞讨的人，他们可能不怎么有钱，但是乞讨、卖艺是他们选择的在社会上生存的方式。有些人可能就会看不起他们：“瞧他们能那样啊，穿的破布烂衫的，脸上、身上脏兮兮的，不像我们，从小就不愁吃不愁穿，长大了即使不用去工作都可以生活下去，看我们好幸福啊！”这样想的人就是世界上最失败最无可救药的人，他们就连人类起码的礼貌:尊重他人都不会，那这种人生活在世界上还有什么用呢？
妈妈再三教育我们：“生活中，社会上没有苦涩就没有甜美，现在不要认为‘读书好痛苦啊，读书好累啊’，我们这些爸爸妈妈这样做让你们去上学都是为了你们好啊，向我们哪个时代的人，想读书还没有钱、没有资本呢！”虽说这席话我们都听烦了，耳朵都听起茧子了，但我们要把它放在心上，要把它放在脑海中最显眼的地方，要每天记起。
痛苦与美丽并存，想要美丽，就先要痛苦；就像农民伯伯们种蔬菜一样，想要收获，就要先播种，还要除草、施肥、灌溉等多各方面，完了之后才能收获，所以我们要珍惜现在学习的时光，今后有一技之长，找工作都要好找些啊！
痛苦与美丽高中作文【三】
蝉经过三年煎熬，才能在酷暑中放歌一曲；石灰经过千锤万凿的锤炼，才有“要留清白在人间”的正气；雏鹰饱尝不断失败的痛苦，才能点缀着蔚蓝的天空，体现着自己的美丽。由此可见，经历痛苦，才能成就美丽。
贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的，失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐，《月光》的创作，在鼓励盲女的同时，不也在激励着自己吗？贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光，心静如止水；渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐，《英雄》的创作，虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”，不也在抒发着自己的自由情怀？贝多芬渴望生命中英雄的出现，心激动不已。纵然有如此多的苦痛，贝多芬仍然不放弃生命，不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹，创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想，美丽中将会到来。
青海玉树地震又让我们我们无比悲痛的送走了我们的亲人，但是痛苦阻挡不了坚强团结的中华民族，救援队在不到两个小时时间内到达了灾区现场并实施救援。一次次惊险救援，一幕幕感人画面，无不触动我华夏儿女之心！无不演绎我民族这气吞山河般的情感！香港人黄福荣，纵然自己早已患有糖尿病，纵然两年期汶川地震已使他震撼不已，他毅然决然的来到了玉树，救了三名孤儿和一名教师后，却不幸身亡。又想起中央总说的那句话：“一个小小的爱心乘以13亿就会变成爱的海洋，再大的困难除以13亿也变得微不足道”。虽然发生这样的苦难，但却把炎黄子孙联系的更加紧密，形成中国的悲壮美，震撼世界。痛苦之后，悲壮之美在历史中留下精彩篇章。
正如一个伟人，一个民族一样，在痛苦面前没有被击倒，并写下自己美丽的一章。人生路上，痛苦是必然的，或荆棘密布，或险象叠生，但往往在这之后便是“柳暗花明又一村”的景象，获得自己的美丽。
是自己历经风雨的，或许是乌云，但更可能是彩虹；是自己忍受痛苦的，或许是荆棘，但更可能是一颗大珍珠。苦尽甘来，美丽则是最甜的。
痛苦与美丽高中作文【四】
阳光下的葵花田，闪烁着迷人而高贵的光芒。两个孩子在这些金黄色的小太阳间穿梭，一个男孩，一个女孩。男孩叫青铜，女孩叫葵花。葵花指着天上的太阳说：“哥，葵花长到天上去了。”哥哥只是笑，不说话。他不会说话。兄妹俩在葵花田里快乐的游荡，直到妈妈站在葵花田边呼唤他们回家......
一个特别的机缘，让城市的女孩葵花和乡村的男孩青铜成为了兄妹。于是，葵花和青铜就在苦难中健康的长大。12岁那年，命运又将葵花召回他的城市......这就是《青铜葵花》的故事。
主人公青铜和葵花有一个幸福的家庭，爱他们的爸爸妈妈，以及奶奶和一头对他们忠心耿耿的牛。他们一家遭过风吹屋顶，也受过蝗灾，挨饿也是家常便饭。但他们的日子却过得充实而又快乐。可是就在这个冬天，牛病了，并最终倒下了。奶奶也病倒了。青铜家又遭受了一次天灾人祸的风浪。这时，最着急最乏力的就是青铜和葵花。为了给奶奶治病，青铜开始卖芦花鞋，葵花也乘着大船去江南捡银杏去了。可见他们早早的就有了责任意识，并不是这个年龄段的孩子该有的，它值得我们去品味——品味苦难的味道，品味亲情的
味道。
故事的结局也是痛苦而美丽的。当葵花最终离开他们去城里时，青铜开始了痛苦的等待。这是一种无望的等，等待着妹妹再次和他一起去葵花田玩耍；而那两声撕心裂肺的呼喊：“葵花”，让人为之震惊，也为之落泪！命运将他们分开，却分不开他们的亲情！
这是一部描写苦难的作品，将苦难写到了深刻之处；这也是一部描写爱的作品，将爱写的充满生机。
青铜家是一辆载满苦难的马车，这辆马车却走在一条幸福的道路上。青铜和葵花一起，坐在上面看美丽的残阳。太阳落山是不可避免的，却展示了自然的另一种美丽。青铜葵花也是如此，他们有自己的痛苦，但却有一种对痛苦的风度。
是的，我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不美丽？凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，既不能痛苦，更不能欢乐。只有能体味他们的，才能懂得人生的价值和生命中痛苦的甜蜜。
痛苦与美丽高中作文【五】
老子在两千多年前指出事物具有向相反方向转化的规律。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”既然祸与福是可以相互转化的，那么就有了苦尽甘来和乐极生悲。
雏鹰一次次的跌落悬崖，终于拥有了强韧的翅膀；蝴蝶一次次的扑打着柔弱的双翅，终于破茧而出；蜜蜂一次次不辞辛苦的飞舞于花丛间，终于酿得百花成蜜。
坐在庭前，看着墙角的桃花飘零，思绪慢慢地飘到了远方……
卧在薪柴堆上，口中舔着苦胆。只为不忘那被俘之苦。越王勾践，为了保国家之安，只能为奴于吴国。曾经的一国之主，享尽荣华富贵，美人绕膝。如今的他，成了吴国一个人尽可欺的奴隶。这样的痛苦并没有让勾践迷茫、堕落，知耻近乎勇，卧薪尝胆，终究三千越甲可吞吴。
司马迁，仅是为李陵辩解了几句，惨遭宫刑。宫刑之耻哪是寻常人所能忍受的。巨大的痛苦埋藏在司马迁的`心中，在名节与著作之间艰难抉择。最终他选择了著作。留下了“史家之绝唱，无韵之离”的《史记》，被后人敬仰。
幡然领悟，原来桃花落尽便是果实。
当一滴水跳出大海的怀抱，必将为烈日所蒸发，当一粒沙挣出群山的臂膀，必将为急流所侵蚀；当一棵树逃出森林的双手，必将为强风所摧残。
躺在草地上，看着天边云彩变幻，渐渐地进入了梦乡……
因幽王只为搏得美人一笑，烽火戏诸候，待敌军来临之际，却无援军，大好江山，被其断送，曾经的宫阙园亭，酒池肉林都将离他而去，岂不悲乎？
梦醒，恍然大悟，云彩变幻，亦是人生变化无常。
闲坐庭院看花开花落，悠躺草地观云卷云舒。苦尽能甘来，乐极亦生悲。我们若是能在苦乐之间懂得转化，成功离我们还远吗？
