童年每个人都经历过,有幸福的,有悲伤的就像主人公阿廖沙一样。
高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。
读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。
读到“花非花,雾非雾,夜半来,天明去。来如春梦几多时,去似朝云无觅处”时,会涌起说不清道不明的表达的。听窦桂梅给六年级讲《阿长与山海经》,课末配着音乐诵“仁厚与黑暗的地母啊,愿在你的'怀里永安她的魂灵”时,涌起更强烈的重读鲁迅的,写点什么的。这些都是超乎寻常生活的言语诉求、言语表达。孩子同样也有,看了一场感动的电影,读到一本贴合的绘本,甚至遭遇一件伤心的事,这些都是言语生命力,想通过语言文字去说、去写、去表达,并且写得精彩。这恰恰是习作、
我们的困境是什么?学生的言语倾诉、表达的不高,产生的文字没有魅力,语力低,言语生命力不强。而能引起强烈表达的,往往是那些深刻的、不平常的,甚至是难过的事情,这是为什么呢?古人说“文章憎命达”、“国家不幸诗家幸”、“赋到沧桑语自工”,正因为这些引起了
王崧舟老师撰文《唤醒沉睡的言语生命诉求》正呼吁这一点,他的《爱的抉择》习作课通过亲情测试游戏,唤醒孩子深度的情感体验,甚至达到用言语表现方式治疗和救赎虚拟的
这次吴勇老师的《童年趣事》习作课,吴勇主张“童化
今天,我和妈妈一起收看了一部好看的电影——《童年的收音机》,影片中的“小眼镜”给我留下深刻的印象。
这部电影主要讲:新刚、柱子、“小眼镜”,还有其他小伙伴一起收集材料做矿石收音机的故事。起初,“小眼镜”从新刚家拿了《十万个为什么》,从书中,他想制作一个收音机,后来,他在小伙伴的帮助下,找到了盒子、磁铁、矿石等材料,尽管遇到各种困难,但他们最终成功地制作出收音机。
影片中有这样的一幕;当他们第一次制作的收音机,可是没有声音,该怎么办?原来还差一个关键的材料——矿石。买一个矿石需要五毛钱,对于我们现在来说太便宜了,可他们来说却很多,尽管大家一起凑钱还是不够,我真替他们担心。当我看到第二天早上,“小眼镜”睡醒后,收音机发出了声音,我跑到阳台上大声喊:“我成功了!”此时此刻,我心里很激动,不禁地为“小眼镜”树起大姆指,“你真棒!你太厉害!”
整个影片中,我最喜欢“小眼镜”,他聪明、好学、爱思考、爱看书,他所拥有的知识比同龄人多,我很羡慕他。我跟他的年龄差不多,相比之下,我所拥有的知识少之更少,平时老师经常鼓励我们看书,而我却不怎么爱看,随便翻几页就说看完了。从现在开始,我以“小眼镜”为榜样,多看课书,多动脑,做一个有学问的孩子。
这部电影真好看!
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