生与,向来是人们常讨论的问题。古人云:“生亦大矣。”所以便不得不谈之。
有的人,一生下来,似乎便是为非作歹的。为何为非作歹?原因很简单。为了在这短暂的一生中享尽荣华富贵。荣华富贵是很多人所想的!可就是有些人,把它看得太重了点!这些人,大都是愚昧的。
但凡大彻大悟之人,绝不会如此,在他们看来荣华富贵不过是过眼云烟。
李太白说:“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客,而浮生若梦,为欢几何?”是啊!人生易老,何必过于追求权财?就算你得权得势,富可敌国,权倾朝野,日子又能有几何?最多不过百年罢了,终究是“千龄兮万代,共尽兮何言!”又何必苦苦求之?
当然,“生是也,亦是也。”这绝非我的本意。生无所求,必憾!做“活人”,一生碌碌无为是不可取的。我们不但要活着,而且要活得长久,活出精彩。正所谓“一生为虚诞,齐彭殇为妄作”。
古往今来,多少名垂青史,万人景仰的人,大多穷困潦倒,绝非大富大贵之人。而那些贪得无厌的权贵们,要么是遗臭万年,要么在历史长河中烟消云散。就那么几颗星在历史的天空中闪烁。
著名诗人藏克家的一首诗中说得好:“有的人他活着,他已经了;有的人了,但他还活着”为什么呢?这在他的另几句诗里便可找到答案……说白了,这就是所谓的“永生”吧!道理很清楚,你是想象文天祥“留取丹心照汗清”,还是象和申为荣华富贵而不择手段?想要得到“永生”,就得为后人留下点什么,而不是只懂得“索取”。
是的,有一双眼睛,时刻在盯着我们,就像我们盯着古人一样,这就是“后之视今,亦由今之视昔”!杜牧对秦之灭亡发出感慨:“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人矣。”秦人不正是为巩固其霸业,而施以暴政,终为后人所唾弃吗?
寓形宇内复几时,若无所为枉此生!抛开荣华富贵,唤醒内心深处的最原始的本质,把一生过得轰轰烈烈吧!等到那个时候,你便清楚地明白“生亦何欢,亦何惧”!
苏轼有“生祸福久不择,更论甘苦争媸妍!”邓中夏更有“人生只有一生一,要生的有意义,的有价值”。
自古以来,生和就是大家共同谈论的话题。
司马迁说过:“人固有一,或重于泰山,或轻于鸿毛。”当初他惨遭宫刑,如果说,他为了自尊选择,那么就只能拥抱半途而废、前功尽弃。剩下的就什么都没有了。然而,他选择了生!史学巨作《史记》千古流芳。世人永远记住了司马迁这座泰山!
还有我国著名残疾人作家——张海迪女士。五岁时因患脊髓管瘤,高位截瘫。十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子,为了学习医学知识,克服了残疾带来的种种困难。如果无法克服困难,那么只有失败,只有亡了。终克困难成为了一位大作家。
更有作家史铁生,他一生的许多光阴都沉浸在痛苦之中。若再往旁道再走一步,就只有。可是最终他向前走了,并逐渐走向了成功。
许多的人遇到了一点点挫折,就要不活。可他知道吗?了就真的什么都没有了。或者或快乐,或痛苦,或悲伤,但这才是真正的人生!
这是我第一次谈这么敏感的一个话题。
,或轻于鸿毛,或重于泰山;,或是一种解脱,亦或是一种逃避……有很多人惧怕亡,其根本原因就是现实的生活太美好,放不下手中的物质、精神财富,才对亡产生恐惧。
,不趋附,也不媚俗,其实只要踏踏实实的做人,认认真真地做事,其也可谓重于泰山。
有时候,我也想过,一了之。不用再去考虑世道的公平与否,世事的残忍与否;不用再去为学习的负担发愁,为别人眼中的我发愁。但我又迟疑了,因为我放不下,丢不下,舍不去那人间可贵的真情、友情、亲情和遥远的爱情。我了之后,也许自己的“灵魂”会感到孤独,游荡的“生活”会失去了味道和刺激。于是我常辗反思,人的生究竟如此?生有意义吗?又有何用?生和这两个字眼常在我的`脑海中徘徊。
终于,我明白了,生原本是没有意义的,也是于事无补的。所以,只有活下去,坚强的活下去,因为没有用,只有让生变的有意义。
你们是怎样看待生与的呢?发纸条或留言给我吧!
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.