儿童娱乐中心作文【一】
在暑假的一天下午，我和我哥哥带着满怀的好心情来到了中心公园。啊！中心公园的景色真是美不胜收。
我和我哥哥先穿过了一条隧道，在隧道中，整条路都被黑暗笼罩着，我们先穿过这条隧道，来到了一个上坡，上了这个上坡，就到了中心公园门口了，我和我哥哥爬上了这一个上坡，只见到门口有一条大道，大道的石头色彩斑斓，宛如一条星光大道，道路两旁种满了大树，蝉停留在上面欢乐地唱着歌。
顺着大道往前走，两边是绿茵茵的草地，这一片片绿在阳光的普照下闪烁着耀眼的光辉。清风吹拂过草地，使我们品尝到了风经过草地后的甜美味道。草地。云和蓝天融为一体，真是一种既开阔又秀丽的美。
达到的尽头，是一个湖，我和我哥哥来到了湖边，渐渐地，夕阳也好像也来凑热闹，她的光辉映照在湖面上，水美极了！湖面上闪着粼粼波光，像一条游龙，摆动着那长长的躯体。
夕阳走了。天上掠过一群归鸟，我和我哥哥该回家了。我轻轻挥手，告别这个中心公园，带回了满怀的好心情、好记忆，还带回了一路月色。
儿童娱乐中心作文【二】
乔治·奥威尔的《1984》和阿道司·赫胥黎的《美丽新世界》作为著名的反乌托邦小说，为我们揭示了两个截然不同的可怕预言。前者告诉我们，人类将受到暴政的压迫，在受制文化下逐渐走向没落;而后者告诉我们，工业技术会使人们逐渐改变原有的习惯，从而爱上那些使他们失去思考能力的东西，在庸俗文化下变得更加庸俗。
人类是于压迫还是于享乐?每个看到这个问题的人都会忍不住思考一下。暴政的危害也许是显而易见的，而娱乐带给人的危害却是潜移默化的，这本书的作者就告诉我们，赫胥黎的预言将会成为现实，人们终究会毁于他们所热爱的东西。
至于作者为什么要这么说，就要追溯到这本书的写作年代。《娱乐至》出版于1985年，此时电视文化在美国得到了空前的发展，人们的注意力从书本转移到了电视。这些有图像和声音的方盒子把人类从印刷品时代带向了图像时代，将政治、宗教、新闻、体育、教育和商业全都变成了娱乐的附庸。作者敏感于这些变化，深深体会到沉浸在电视中的人们已经渐渐丧失了曾经看书时获得的逻辑能力与思辨能力，而电视呈现给人们的也仅仅是一种娱乐化的表演，他担心人们对电视的拥戴终究会导致人类文明的衰亡，因此写下了这本著名的《娱乐至》。
这本书首先介绍了媒介的作用，继而引出下面的分析，从印刷品时代开始，再而转向图像时代，将美国社会的变化描述得淋漓尽致，最后给出了赫胥黎的警告：人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
讲真的，这虽然是一本有点研究性质的书籍，但却非常好读，甚至是我读过的这类书中最好读的一本了，我心猿意马并且断断续续地读，竟也完全没有不理解的地方，作者思路很清晰，并且语言也是通俗易懂。
之所以这本书非常好读，在于作者并未涉及到太多的学术分析以及专业名词，再者，对于作者提到的事实，我们每个人都不会感到陌生。自从印刷机发明以来，书籍开始大量普及，人们得以利用印刷品这个媒介，使得信息得到广泛传播，阅读的过程能够促进理性思维，因此印刷机统治下的美国是严肃而理性的，总统选举时的演讲字字珠玑，鞭辟入里，人们能够连续听上几个小时的演讲，看上几个小时的书籍而不觉得辛苦，而这一切，随着科技的发展开始逐渐瓦解。
《禅与摩托车维修艺术》中提到了一个有趣的现象，叫“肖陶扩”，这是一种以集会的形式进行教育和娱乐的活动，当时的演说家，教师，音乐家，艺人，牧师等人物会在这种集会中进行讲学与表演，而这种行为恰好是印刷品时代下的产物，最终，“肖陶扩”在广播、电视等媒介的兴起下走向没落，也正是因为人们的娱乐活动得到了有效的扩充，再也不需要这种以线下集会的方式来呈现。但作者提到，“表达思想的方式将影响所要表达思想的内容”，电视的兴起意味着人们接受的信息将是简单化和图像化的，也正是因此，在电视影响下的文化与在书籍影响下的文化呈现出了截然不同的现象。
首先，人们看文字需要理解，而看图像则只需要辨认，这表明了在电视的影响下，人们的逻辑思维能力和理解能力开始大幅度下降。并且电视作为一种不间断给人们灌输信息的媒介方式，使得图像快速进入人的脑海，又快速消失，这表示在电视中不再有那种能够让人们为之思考的深刻信息，一旦你想要思考，广告或者另一个节目就已经开始了，在不关掉电视的情况下，你只能选择忘记之前的信息，接受现在的信息，而这个时候，大多数人都不会选择关掉电视思考一会儿。
再者，电视作为图像时代的媒介，着重于向人们展示图像中的美好信息，这促成了外貌协会与“表演文化”的兴起，在从前，一个其貌不扬却有着高能力的人会很有可能当选总统，但在电视时代里，如果你长得不够让人喜欢，或者表演得不够好，很有可能会被民众所嫌弃。“表演文化”也促使了电视中的节目并不是要求有多么深刻的意味，而是他们的表演能够激起观众的兴趣，在这种情形下，迎合大众成为了电视节目最终的目的，就像作者所说，“那些想当上帝的人把自己塑造成了观众期望的形象。”
电视还让人们变得开始“拒绝记忆”，在图像和片段的媒介里，人们的思维方式也开始转变，他们很难记住一些深刻的历史，也很难让破碎的信息形成一个圆满的整体。而这一切的症结并不是人们认为历史不值得记忆，而是他们已经被改造得不会记忆了。
温水煮青蛙，可谓是一种最温柔却最残忍的谋，它让人们在安慰疗法中逐渐走向灭亡，而这也正是作者担心的事情，人们为了适应这些科技而逐渐改变自己，殊不知在这条路上已经慢慢丢失了曾经最珍贵的品质。
反观当今社会，图像时代并没有消失，反而愈演愈烈，从电视走向了网络。庞大的信息和碎片化的阅读使得我们甚至还不如电视时代，但人们却并没有走向衰亡。我们在娱乐时代里笙歌燕舞地生活着，逐渐生出了更多种娱乐形式，我们改造自己以适应这个社会，渐渐不再能够独立思考，注意力不再集中，连阅读一本书都变得困难，变成冷漠的低头族……
人们从来都无法预料自己的文化会在怎样一种形式下灭亡，而人类的发展过程无不证明着技术会改造人类，从而改写文化，图像时代赋予我们更多的娱乐，但却让严肃逐渐走向没落。怀旧是人的本能，印刷品时代的人们怀念口头传授知识时那种无法用文字去形容的哲思，电视时代的人们怀念书籍给我们带来的逻辑以及思维上的深刻影响，网络时代的人们怀念一家人团坐在电视机前那种其乐融融的场景，恐惧的不是娱乐会不会致，恐惧的使我们对未知的未来的种种黑暗猜测。
但，即便如此，作者在书中的一句话却让我印象深刻，那句话是“教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己”。
难能可贵的是不随波逐流。
儿童娱乐中心作文【三】
早晨，整座中心公园笼罩在薄薄的雾里，像盖上了一层轻纱，显得神秘而美丽。
空气中弥漫着一股香气，桂花一簇一簇的在绿叶间绽开着，小小的，黄黄的，像一颗颗金色的小米粒。我深深地吸了一口气，顿时觉得泌人心脾，神清气爽。草坪绿油油的，想一块绿色的毯子，每棵小草上都挂着晶莹剔透的露珠，像一颗颗珍珠，在清晨的阳光下闪闪发光。活泼的鸟儿在树上叽叽喳喳地欢唱着。一些爷爷，奶奶早早地来到公园锻炼身体。他们在草地上打太极，在喷泉池边跳舞，在湖边散步........。湖里的小金鱼用尾巴拨起了一圈一圈的水花，好像也在随着音乐舞蹈。
中午，太阳高照，整个湖面的美景和周围的建筑都清晰的倒映在水中。强烈的阳光下，树木和花草都默默地低着头，无奈地忍受着。这时吹来了一阵风，小树的叶子被吹得哗啦哗啦地响，好像在说：“中午太热了，我的叶子都要被烤熟了。”此时的中心公园里寂静无声。
傍晚，夕阳染红了天边的云朵，云彩映红了湖面。晚上爷爷奶奶们又来到了中心公园，他们有的在伴随着音乐跳舞，有的在球场上踢毽子。孩子们则在蹦蹦床上，游戏机上寻开心。中心公园比早上显得更热闹了。
儿童娱乐中心作文【四】
那是国庆节的一天，我与舅舅、舅妈、妈妈、姐姐和弟弟来了会晤中心。这是一个坐落在山腰的迷人一景。
走进大门，我们被眼前的景色迷住了—小鸟们在枝头高歌，花儿在草地上跳舞。不远处，高大的大楼挺立在一旁。
瞧，大大的铁笼子里有两只高傲的孔雀，孔雀们托着条长尾巴，不时望望我们的手机镜，好像在问我：“我美吗？”“可是你不开屏呀，开了屏那可是真美呀，”我有点失望。
“叮叮咚咚”一阵欢快的水声飘了过来。姐姐拉着我，我们跑到了声音的.源头。一只黑天鹅正在水中轻盈地游着，仔细一看，天鹅的脖子又细又长，活像一个“2”字。天鹅用脚拍打水面，突然，黑天鹅猛地一头钻进水里。水是清清的，天鹅的脖子弯成了一个勾。它可真是潜水健将中工！我很喜欢这只高雅的黑天鹅。
夕阳西下，离开了这迷人圣地。
好了！我放下手中的笔，合上本子，舒了口气。我写得好吗？
儿童娱乐中心作文【五】
我家对面有一座中心，它是瑞安人民休闲健身的好去处。最近，中心山脚下的中心公园建成了，我很想去看看。于是，我和妈妈在周日的下午去中心公园散步。
中心公园紧挨着中心山脚，风景优美，空气清新。公园的中间是一片人工池塘，池塘上面还有两座小桥，一座是拱桥，一座的曲桥。两桥之间有一座小亭子，拱桥的左边是一片草地，草地上矗立着许多挺拔的细竹。桥下的池塘里有许许多多的小鱼，红的、橙色的、黑色的、红白相间的......。微风吹来，水面荡漾着鱼鳞般的波纹，在阳光的照射下，闪耀着金色的光芒。池塘里还有喷泉，到晚上的时候会喷出五颜六色的喷泉，可好看了！公园的地下室是一个空阔的停车场，更有趣的是有一棵树，它贯穿了停车场和地面公园，就像一个巨人，一脚踩空了地板。
走过写有“中心公园”五个大字的牌坊，只见一条像巨龙一样的石阶直达中心山顶。石阶两旁树木茂盛，时不时传来一阵阵鸟鸣声，半山腰还有甘甜的凉茶，山顶还有一座电视塔，它就像一把利剑从泥土中钻出来。
我喜欢中心，也喜欢中心公园！
儿童娱乐中心作文【六】
今天是大年初六，一直阴冷的天气放晴了，太阳也终于露出头来了，所以我们一家决定去中心公园逛逛。路过莲花山公园的时候，发现这里人潮涌动，人多车多，看来在家里憋了几天的人们都跑出来晒太阳了。
中心公园离莲花山不远，紧挨着花卉世界。但是这里却并没有太多人，在春节高峰期，这样人少的地方实在难得，所以我们决定先去公园游玩，再去花卉世界买花。
中心公园贯通着一条福田河，这条河河面不大水却很清。我们沿着河边一边走一边欣赏公园的景致。公园里，绿树成荫，有几个池塘也是水平如镜，远远地还可看到笔架山峰，我们还看到几根“笔”，架在一个“木块”上，笔架山大概是这么得名的吧。
走着走着，姥爷把摄影机给我，让我拍摄，我的先跑到前面，然后等大家都接近的时候我就得按“拍摄”键。真别说，我还拍了一些比较好的片段呢。
走累了，我们去买了一些甘蔗汁，每人一杯，喝起来真解渴。我们一喝完又去了花卉世界买花盆，那里有许多大花盆，都是我妈想要的，但最后什么也没买，这是我妈的习惯。
今天真是好天气，我们一家都很开心。
儿童娱乐中心作文【七】
走进大门，我们就来到了春天的中心公园。
春天的中心公园一副春机盎然的景象：一朵朵迎春花开满枝头，小草也摇摇晃晃地探出小脑袋，想看看春天带来的`奇妙呢！
再走进看看，一只可爱的小猫正在甜甜地做着美梦，根本没有发觉我来到它的身边！春风姐姐和梅花妹妹要表演了，她们翩翩起舞，让人感觉如画一般。
我一直走，就来到了水河。水河里的水真绿啊，绿得就像一杯刚泡好的龙井茶；水河里的水真清啊，清得像是一面镜子；水河里的水真醇啊，醇得像一杯让人心醉的美酒。小鱼在水里自由自在地游着，好像在对我说：“春天真美啊！”旁边的柳树姐姐正梳理着自己长长的“头发”，特别的美。
水河边是就是赏花园了。赏花园里有可多花了，有杜鹃花、有迎春花等等，它们随着春风慢慢摆动，就像一个个真正的跳舞演员呢！
赏花园外，有一个小树丛，树木茂盛，个个都高大粗壮。小鸟在树木之间欢快地飞着，唧唧喳喳地唱着动听的歌曲，好听极了！
春天，这个美丽的季节，给大自然穿上了一件五彩缤纷的裙子，让世界变得生机勃勃，让我们的社会更加美丽动人，真是“等闲时得东风面，万紫千红总是春”。
儿童娱乐中心作文【八】
限娱令发布1年多后才接触到这本书，限娱令发布的出发点或许和此书对于电视娱乐化的警惕有所不同，但限娱令体现出的官方对于媒体的引导的确让人重新对电视的职能开始进行审视，它究竟应该为受众带来什么，它如何负责通俗又兼顾高尚。
以波兹曼之见，比演艺圈、电影圈、电视圈中的无穷纷争与龌龊更糟糕的，是“娱乐”的泛化乃至深入人心。我们必须要审视电视在我们的日常生活中扮演的角，娱乐工具？获取信息的平台？了解时态的媒介还是仅仅是一件家具一个摆设而已。电视本身没得错相反还是一项巨大的进步，但是一开始他的发展的方向就是错误，人们本身具备的娱乐性强加给他，并通过他完美的表现出来。事实上它并没有让我们失望。但是由它产生了许多“龌龊”和“纷争”。以及不正常的现象。波兹曼的观点是我们要跳出只缘身在此山中的境界。要有第三者的眼睛来观察电视。他根本不在乎娱乐节目的泛滥或媒体的娱乐化倾向。他写这本书是写给自己的知识分子同行的，他呼吁他们回到书籍中去，认真地写作和思考，而不要贪恋在电台、电视节目中侃侃而谈，一夜之间曝得大名。娱乐至”是他对媒体知识分子的警告。他认为，印刷机更适宜于理性思考，电台电视只会沦为大众娱乐，任何有志于知识工作的人都应该清醒，回到书面写作，那才是他们该呆的地方。波兹曼承认电视的合理存在，也坚持自己的使命，自己意识到的东西就要把他传播出去。
电视的娱乐丰富了我们的生活，开阔了我们的眼界，使我们对世界有一个总体的认知。从这个意义上来说，电视起到了普及大众文化的作用。只是，我们不能被电视中的虚幻世界所主宰，而导致在虚拟的世界中迷失自我。
