四单元他笑了作文【一】
我是一个书法爱好者，在研习的路上遇到过许多技艺精湛的老师，但最令我难以忘怀的，却是那位至情至性的老爷爷。
那是一个夏日的傍晚，闲来无事，我去南风广场散步。蝉鸣混杂着人声的嘈杂，一切都是那么热闹。突然鼎沸的人群中传来一阵兴奋的叫喊声“快来看，这里有一位老爷爷在写毛笔字”。我寻声望去，只见一老者，白发苍苍，身着纯白长袍，手握长杆毛笔，衣随风动，颇有金庸小说中仙风道骨的世外高人风范。我不由得被这超尘脱俗的气质所吸引便走近看去。只见毛笔在老者的手中，像是被赋予了生命一般，时而勾勾转转、无尽蜿蜒，时而苍劲有力、干脆利落，一点、一横、一撇、一捺都是那么地灵动秀丽，不久，一副毛笔字就完成了。
在众人拍手叫好的时候，老者却紧皱眉头，嘴里喃喃道：“怎么感觉少了点什么?他一边自言自语，一边缓缓抬头，望向远方的天空。思索了许久后，只见他猛地一拍手，露出一副如释重负的神情，然后匆匆撤下刚才那副作品，笔走龙蛇般写下两句诗：行到水穷处，坐看云起时。写完后，满意地仰天大笑，花白的胡子随着老者的笑容飘动，有一种说不出来的韵味。我细细端详，他的每个字都是那么方圆兼备、刚劲有力，在藏峰处微露峰芒，在露峰处亦显含蓄。也许是兴趣相投，我情不自禁地上前请教：“爷爷，之前那幅作品，我觉得已经很好了，为什么您不满意呢?”他开怀大笑地说：“天地万物离不开一个“度”，书法也不例外。只有力度、速度、法度、气度四者相融合的作品才为上品。”
他见我对书法有兴趣，便施教一二，递给我一支笔，然后一边写，一边讲解汉字的结构和演变历史。他似乎对汉字了然于心，每提起一个字来，都能讲解得细致入微、头头是道。可是我也许是初次接触长杆毛笔，虽然努力地想控制好，但它始终不听召唤，写了几个字后，手腕便有些酸楚。看到我疲惫的样子，老人说：“中国的毛笔艺术博大精深，要想写好绝非一日之功，必须长年累月地坚持，一日不练，都会功退三日啊。”
听着老人的话，望着他一脸陶醉的样子，我心里突然产生了深深的敬意，是呀，精雕细刻出精品，千锤百练铁成金。
四单元他笑了作文【二】
今天我看到了一幅漫画，令我大吃一惊，也让我感到很气愤。
在一个公交车站的上车处，有一个专用通道，旁边竖着一块牌子：母子上车处。这是专门为母子准备的便捷通道。可往下看：母子上车处的护栏内，竟然站着四个男人！第一个人双手插在口袋里，眯着眼睛沉着，冷静着，仿佛在告诉别人，这就是我应该等车的地方。排在这位后面的人，穿着大衣，戴着帽子，闭着眼睛，一副毫不在意的样子。第三个人到像是个知识分子，他三角鼻子上架着眼镜，眼睛看着地下，假装没有看到牌子。最后一个人带着口罩，眼神里充满了不安，他仿佛害怕被人认出来。
这几个男人倒是方便了许多，可在牌子的旁边，站着一位抱孩子的母亲。凛冽的寒风呼啸着，一旁的母亲不禁打了个寒战，抱紧了手中的孩子，无奈地看着他们，母亲只能看着原本属于自己的位置，被别人占有，他们是多么可怜呀！
那些男人真的是文盲吗？他们没有看到那块牌子吗？没有看见旁边可怜的母子吗？不是的，那些男人的文化水平看起来一个比一个高，但是他们的道德却一点也不高尚。在生活中，有很多像他们一样的“假文盲”。
公交车上明明特设了“老、弱、病、残、孕”的专座，可偏偏身强力壮的年轻人坐在那里。
公共场所明明写了“禁止吸烟”，可偏偏有人大大方方地吞云吐雾。
十字路口的牌子上，明明写着禁止闯红灯，可总有人闯红灯。这些人永远只考虑自己的利益。
这些人不是知识上的文盲，是心灵上的文盲，是道德上的文盲。
可悲的是心灵文盲，你们真的受得起良心的谴责吗？
四单元他笑了作文【三】
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象：一个寒冷的冬天，在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是四个西装革履、仪表不凡，很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里，把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊，因为那四个有文化的人不仅站错了地方，而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女，抱着孩子，只得缩在牌子的一边，对这些强壮的男人，敢怒不敢言。
看了这幅漫画后，我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那，这些人，仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车，他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗?
在生活中，假文盲的现象也随处可见：在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上，却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里，写着“安静”的提示牌边，有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方，吞云吐雾;在公园里，牌子上明明写着“请勿踩草坪”，可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”
四单元他笑了作文【四】
那一天，他不好意思地笑了。
他是我的邻居，也是一名德高望重的大学老师，一副黑边眼镜架在他笔直的鼻梁上，一身干净整齐的中山装，衬着他的满腹经纶，平日里腋下还总夹着一个公文包，左邻右舍见到他都会尊敬的喊他王教授，我也不例外。
最近一段时间，全市开展“爱护环境、保护地球、节约资源”的垃圾分类活动，我们小区为了方便居民辨别投弃垃圾的种类，征招一些有垃圾分类常识的志愿者，我凭借在学校学到的知识荣幸的当选了。
星期天一大早，我戴上红袖标，早早地来到了志愿者的岗位上，不一会儿居民们三三两两的拎着垃圾来投弃了。
李大妈拿着一个纸箱子走了过来，纸箱里全都是玻璃、塑料和废纸。我看着李大妈拿着它们走到其它垃圾桶前，急忙阻止：“李大妈，请等一下，那些是可回收垃圾，不是其它垃圾。”“啊?是吗?是我记错了，谢谢你。”“对的，她说得非常正确!”王教授拉着买菜车从早市回来，见到我在指导垃圾分类，凑上前来。只见他用手推了推眼镜，缓缓开口道：“可回收垃圾是可以再生循环的垃圾，包装用纸、塑料、玻璃、金属和布料都归类于可回收垃圾。”王教授面带微笑侃侃而谈，俨然一副给学生授课的样子。“哦~记住了，还是王教授厉害。”李大妈不住地点头称赞。
张大爷一手拎着厨余垃圾袋，一手拿着一根断了的灯管，在垃圾桶前徘徊不定。我刚要开口，王教授指着有害垃圾桶又开始“授课”了：“张大哥，您手中握着的灯管归于有害垃圾，需要丢进红色垃圾桶。”我会心一笑，这派头，不愧是大学教授。张大爷在王教授的指导下正确投弃了垃圾。
“等着我，我把我家的垃圾也做个分类。”王教授说着上楼去了。五分钟不到，王教授迎面走过来，手中提着一个鼓鼓囊囊的垃圾袋，手腕上挎着一个破旧的书包。他信心满满地一边给我讲解，一边投放垃圾：“你看啊，这个书包是布做的，属于可回收垃圾。”我听着他的话，赞同地点点头。“那么这个袋子里呢?”王教授仿佛在课堂上自问自答，“装的是厨余垃圾，像菜叶子，鱼肉这些可腐烂的都归属于厨余垃圾。”
王教授说完就要把垃圾往里扔，“等一下!”听见我的阻拦，王教授楞了一下，黑边眼镜滑落到鼻头上，眉毛上扬，眼镜后面流露出质疑的眼神，“怎么了?难道我分的不对吗?”说着就要把那散发着恶臭的垃圾向我这边拿，“不，您分对了。”我的话还没说完，他又要把垃圾扔进去。“王教授等等!”我着急地喊了出来。王教授眉头紧锁，脸上浮现出了不满。“可降解塑料袋是其它垃圾，不能放到厨余垃圾里。”我指着他手里的塑料袋解释到。
“那这怎么分开啊?”王教授有些不耐烦了，我从王教授手中拿过塑料袋，一股臭气扑面而来，我屏住呼吸，把袋子打开，一手捏住袋子的底部，顺势迅速把厨余垃圾倒进垃圾桶里，再把可降解塑料袋扔进其它垃圾桶里。
“好啦，王教授，像这样分开扔就可以了!”王教授再次推了推眼镜：“哦，是我疏忽了，今天居然让你这个小姑娘给我上了一课。”他挠挠头，不好意思地笑了。
四单元他笑了作文【五】
最近，我在报纸上看到一张漫画——只已经长大，却没长出半片羽毛的鸡，在草窝里流着眼泪，它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了，它没有离开过出生时的窝，没有自己找过食物，连最起码的御寒本领也没有，怎能自立、生存呢？这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象，令人深思。
母爱是一种美德，我们需要这种博大精深的母爱，但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来，是希望，家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱，使学生养成衣来伸手，饭来张口的坏习惯，以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取，造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会，连抹布也没碰过。这也难怪大人说：“当今的大学生，有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉，它们是生活在树上，善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时，它们的生活环境改变，慢慢地被顺驯化了，丧失最基本的本领——飞行。如今，连羽毛也要丧失掉，是多么可怕！非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生，让小云豹捕捉它，如果小云豹不去捉，母豹会发疯似的撕咬小云豹，直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样，让子女练就生存的本领，我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力，他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢？
记得听老师讲过，国家的一位指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视，因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了，只有他们的醒悟，我们作为未来才会有希望。
四单元他笑了作文【六】
华君武先生这幅题为，《假文盲》的漫画，如一把社会丑恶现象的匕首，对假文盲先生们进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。
这幅漫画勾画的是在一个寒冬的早晨，在母子上车处站牌处站满了身强体壮的男人们，而一位抱着婴儿的妇女却被挤在外面，冻得瑟瑟发抖。那位妇女用无助的眼神看着那群男人们，不禁打了个寒颤。而那群男人们呢？依然目不斜视地站在那里。他们难道不识字，是文盲吗？不，看他们的样子，一定是假文盲。
站在母子上车处的第一个男人，身穿皮袄，双手插在口袋里，脚下一双闪亮的皮鞋，看样子好像是一个国家公务员。看他眼神惺松的样子，一定是睡懒觉睡过头了。不想迟到，又不愿意破费打的，就来抢占母子上车处这个优先的地方。第二个人头戴军帽，穿一身军衣，军人难道也不识字？第三个人，戴一副眼镜，也像个国家公务员。最后一个人，戴着一个又厚又大的口罩，从他的衣着看来，像一位医生，多么神圣的'职业呀！可是这个人连基本的社会美德都不懂，又怎么配当一个救扶伤的医生呢？
在生活中，我曾看见许多类似《假文盲》的情况：在公交车上，我曾看见过有抢占老、弱、病、残、孕群体座位的年青人；在公园里，我曾看见跟着自己孩子追逐嬉戏在请对小草足下留情的警示语旁的草坪上的年轻夫妇；在公共场所我曾看见男女老少在请爱护环境的警示语旁乱吐、乱扔。我苦思良久，终于得出一个结论：现代人不是缺少文化，而是缺德。
中国是一个历史悠久的文明古国。尊老爱幼，先人后己是中华民族代代相传的美好品德。让我们做人人为我，我为人人的少年，不做假文盲！
