制作永生花扇作文【一】
新歌唱：从刘希夷、张若虚到四杰，到陈子昂，直到盛唐的李白，痛快淋漓、天才极至，盛唐艺术奏出了最强音。以张旭、怀素为代表的草书和狂草与李白的诗歌共同体现出盛唐风貌。盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心正是一种音乐性的美。这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术门类，成为它们美的魂灵。以李白、张旭等人代表的盛唐，其艺术特征是内容不受形式的任何拘束，是无可仿效的天才抒发，而以杜（甫）韩（愈）文为代表的盛唐，则是对新的艺术规范、美学标准的确定和建立，其特征是要求形式和内容的严格结合和统一，以树立可供学习和仿效的格式和范本。 韵外之致
中唐以来，世俗地主逐渐取代门阀贵族，这一社会变化由赵宋而确定下来，也正在这一时期，真正展开文艺的灿烂图景，普遍达到诗、书、画各艺术部门的高度成就，风格繁多，个性突出。从中唐到北宋是世俗地主在整个文化思想领域内的多样化地全面开拓和成熟。而同样自中唐起，兼济天下和独善其身的深刻矛盾在酝酿，二者的互补也在逐渐充分展开。一方面是文以载道的倡导，另一方面人的心情意绪成了艺术和美学的主题。这种中晚唐以来的社会心理在词中找到了更好的归宿。在美学理论上，文艺中韵味、意境、情趣的讲究，成了美学的中心。苏轼在中国文艺史上有巨大影响，他的典型意义在于，他是上述地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身，他把进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
制作永生花扇作文【二】
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其，此后每日娶一少女，翌日晨即掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。
相传古时候，在古阿拉伯的海岛上，有一个萨桑王国[1]，国王名叫山努亚。有一天，山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的.草原，当他们正在一棵 书的封面树下休息时，突然海中间冒起一个黑色的水柱，一个女郎来到了他们身边，并告诉他们天下所有的妇女都是不可信赖、不可信任的。
国王山努亚和弟弟萨曼回到萨桑王国后，他们王后和宫女、奴仆。从此，山努亚深深地厌恶妇女，存心报复，他开始每天娶一个女子来过一夜，次日便掉再娶，完全变成了一个暴君。这样年复一年，持续了三个年头，整整掉了一千多个女子。
宰相的大女儿山鲁佐德，对父亲说她要嫁给国王，她要试图拯救千千万万的女子。山鲁佐德进宫后每天晚上都给国王讲一个故事，但是她却每天晚上讲，而且只讲开头和中间，不讲结尾。国王为了听故事的结尾，就把山鲁佐德的日期延迟了一天又一天。就这样，山鲁佐德每天讲一个故事，她的故事无穷无尽，一个比一个精彩，一直讲到第一千零一夜，终于感动了国王。山努亚说：“凭的名义起誓，我决心不你了，你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来，永远保存。”于是，便有了《一千零一夜》这本书。
《一千零一夜》多侧面地、广泛地反映了古代阿拉伯及其周围地区国家的社会现实，被称为中古阿拉伯社会的一面“一尘不染的明镜”。其人民性表现为如下四点：
第一：它深刻地反映了当时社会中尖锐的阶级对立，揭露了统治者的残暴与罪恶。中古时期的哈里发，对内残酷地剥削劳动人民，对外推行扩张侵略政策，使广大人民处于水深火热之中，国内阶级矛盾十分激烈。《渔翁的故事》、《神的故事》、《驼背的故事》等，都表现了劳动人民对封建专制统治和剥削的反抗精神。
第二：描绘劳动人民的生活，赞美他们的优秀品德、聪明才智和斗争精神。在许多故事中，渔夫、牧民、理发匠、补鞋匠、女仆、樵夫、农民、手工艺工人、脚夫等纷纷登台，成为这部故事集的正面主人公。这类故事常常跟揭露统治阶级为非作歹的内容结合在一起，从而产生了激发人民斗志的强烈效果。《渔翁的故事》、《白侯图的故事》、《巴格达窃贼》、《阿里巴巴和四十个大盗》等，都从不同角度表现了正面主人公的善良、机敏、智慧，体现了人民丰富的想象力和创造性。
第三：表现劳动人民追求美好生活的强烈愿望，尤其是对忠贞不渝的爱情的向往。《乌木马的故事》、《努伦丁和迪伦丁的故事》、《巴索拉银匠哈桑的故事》等，都程度不同地谴责了社会的邪恶势力，歌颂了忠贞专一的爱情，表现了深刻的反封建意义。
制作永生花扇作文【三】
我们今天学习了《永生的眼睛》这篇课文。主要写了母母亲后想捐赠器官，可女儿不干，在女儿琳达长大后，终于明白了父母为什么要捐献眼角膜。最后她激动地把温迪抱在了怀里。我最欣赏的是这句，“我痛苦难忍，不顾一切地冲进了自已的房间。你怎么能让他们这样对待妈妈！我冲着爸爸哭喊，妈妈完整地来到世上，也应该完整地离去”这句话可以说明作者为自已的.母亲打抱不平。因为琳达认为母亲已经到了另一个世界，把母亲的眼睛角膜给予他人，那么母亲就变成了残疾人，她如果到另一个世界，也是一个双目失明的人。为什么要在失去亲人的痛苦中，还要承受着这种折磨，这使琳达无法理解。
“琳达一个人能给予他人的最珍贵的东西，莫于这自已身体的一部分。”父亲给琳达在讲道理，使琳达明白了能在后为残疾人捐赠器官是件很光荣的事，也是唯一能为这个世界做一个小小的无私奉献。父亲跟琳达说“他和妈妈认为如果后能为那些残疾人做一些奉献，那么他们的就是有意义的。这可以说明父母非常愿意帮助那些残疾人恢复健康。后面，一天父亲愉快地告诉我，他去世后要捐赠所有完好的器官，尤其是眼角膜。
这说明了父亲对残疾人特别关心，甚至认为只要能帮助那些残疾人，就算是心脏、皮肤也都要捐。从父亲与世长辞后，我遵从了他的遗愿，捐赠了他的眼角膜。这说明琳达已经明白了父母捐眼角膜的原因。因为如果她不明白的话，也不会遵照他父亲的旨意。父亲接着说“当你们得知我的眼角膜起了作用，你们会为我自豪！这说明父亲认为做为一个健全人，我们应该捐赠眼角膜。因为假如你是一个盲人，你一定会自暴自弃，就算你不自暴自弃，你也只能凭着想象的空间编织一个虚拟的画面，到那时你就可以体会到那些盲孩子心理，既然我们是一个健全的人，我们就应该捐献器官，使我们得到永久生存。
制作永生花扇作文【四】
读了《永生的眼睛》这篇文章，我认识了琳达一家三代人，并被他们三代人那为他人着想，无私奉献的高尚精神品质深深地震撼了。
这让我想到了自己：以前，我只顾自己，不管他人，总以为自己好，别人就好。记得有一次，刘嘉辉不小心把我的铅笔盒弄掉在地上，虽然他道歉了，但我心里还是很生气，毫不客气地把他的\'铅笔盒弄掉在地上，害他的笔头都断了。现在，每想起这件事，我的心里久久不能平静：为什么我这么自私，有时还把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，而琳达一家却能为他人着想，无私奉献呢?
文中最让我感动的是“一个人所能给予他人最珍贵的东西，莫过于自己身体的一部分。很久以前，你妈妈和我就认为，如果我们后的身体能有助于他人恢复健康，那我们的就是有意义的。”这让我明白了你所能给予他人最珍贵的东西就是自己身体的一部分，如果亡之躯能有助他人恢复健康这样的才是有意义的。在我们这个社会，人们由于传统观念的影响，只想保留自己完整的身体，不愿将自己的器官捐献出来，我真希望所有的人都能像琳达一家那样，让更多人重获新生。
琳达一家，他们看似平凡，而却拥有不平凡的心，他们那乐于助人，关爱他人的无私奉献的高尚品质将永远留在我的心间!
