无悔的生命花读后感作文【一】
活着，本身就是一种意义。学会拥抱不完美的自己，把每一天当作最后一天，以自己的方式认真生活。苦难虽多，但是人间值得。
早前就读过余华的《活着》，疫情期间二刷了这部作品。作者以一种平静的口吻向读者讲述了徐福贵充满波折的一生。福贵出生在地主家，一出生就衣食无忧，少年时期成为了一名精通吃喝嫖赌的纨绔子弟。在赌博中，输掉了祖上留下的所有的家产，沦落至为三餐温饱而奔波的佃农。而后，父亲、母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、外孙，所有的亲人相继离去。他亲手埋葬了所有的家人，最后与一头老牛相伴。
初读《活着》觉得故事很压抑，整本书里没有希望，每当福贵一家燃起希望之时，生活便给他们沉重的当头一击，把他们再度拉入痛苦的深渊。有时候我会想结局会不会有什么反转。然而作者就是无情地揭露了一个事实：活着注定是要与苦难和挫折相伴的，人生是没有一帆风顺的。活着实属不易。福贵的一生与苦难为伴，仍活着。不禁感慨到“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。”相较于福贵来说。我们这一代人是幸运的，却仍时常抱怨生活中的一些不如意。于是我便时常告诉自己知足常乐，懂得感恩。
疫情期间再读《活着》，又是一番新的感悟。“活着”这个词在打击和困境下，是充满着力量的。它不单是与命运的抗争和呐喊，更是一种接受，接受自己肩膀上沉甸甸的责任，接受生命中所有的起起伏伏，坎坎坷坷，接受现实给予我们的无聊，跌宕，苦难和幸福。接受命运给予的种种，感激他，仇恨他，拥抱他，但是不抛弃他。正如作者所说“活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。”就像作者说的：“在旁人眼中，福贵的一生是苦熬的一生；可对于福贵自己，我相信他更多地感受到了幸福。”输掉了家业，家还在；经历了生，命还在；福贵更是在苦难中品尝了生活的滋味。所以除去苦难和不幸，他的生活里是有幸福快乐的。
去过的地方，见过的人，那都是属于自己的经历。不断的提高思维的宽度和内心的包容度。学会拥抱不完美的自己，以一种姿态去抒写自己的人生。把每一天都当作是最后一天，认真生活。苦乐参半的人生里，爱自己，便是终身浪漫的开始。
无悔的生命花读后感作文【二】
其实，青春，流露着浓浓的诗情画意;青春，散发出淡淡的幽香含情。青春时代充满着年少轻狂，充满着无限生机，充满着美丽自信。青春的步伐不会因困难而停止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光，是自信的标志;青春是月光，是优雅的代表;青春是星光，是引领时尚的先锋。
于是：
说到青春，我们总会想起在那个午后柔和的阳光下，青春的你躺在草地上，把眼睛眯成一条线，看着上空5km处的云朵慢慢的变换着它的模样，偶尔间一架飞机掠过，或许是鸟吧，实际上不清楚，因为你已经睡着了。
说到青春，我们总会想起在那个惬意的假日，在大街上闲逛的你，不知不觉间溜进一家书店，用保持2小时的站姿翻着书架上的书，在感觉到老板的视线以一种居高临下的角度扫描你时，匆忙离去。
说到青春，我们总会想起那个极其渴望周遭认同的我，这个周遭包括同学、老师、家长。我在乎他们的评价，在乎他们的眼神，在乎他们背后怎么说我，甚至对此不惜胡吹乱侃，把不是我做的事情安在我自己的头上，还有养成了一个现在都没有完全改掉的毛病，“语不惊人不休”。
说到青春，我们可能会想起校园那颗老梧桐树下一次美丽的邂逅，会回忆起校园那林荫小道的一次浪漫嬉戏。此刻，青春是青涩的，犹如一个初见成熟的苹果。
说到青春，我们总会想起热与激情，活力张扬，想起那一次次篮球场上的挥汗如雨，足球跑道上的飞奔驰骋，无处不在。
当然，生命要经过严格的淬炼，才能展现它耀眼的光华与纯美的质地。巨岩在海涛中，激射动人心魄的浪花;宝剑在砾石上，闪动耀眼的寒光;青春在人生的风雨中，积淀奋斗的.力量。让我们一路坎坷，高歌而行，用艰辛泪滋养出辉煌的人生。
然而，在今天的时代，青春却遭遇着挥霍，遭遇着放任：你能看见网游魔兽世界吞噬青春学子如花的面容，能看见飙车族疯狂旋转的嚣张，能听见“嫁给黄世仁”的肤浅与稚嫩，能看见沉醉在财富陷阱中的富二代的张狂，能看见课堂里手机聊天的沉醉，能发现青春的嘴唇边污秽的言语和嗒嗒的口香糖泡，于是青春在伤感，青春在迷失，青春在飘零。
所以，用我们的眼睛审视青春，用我们的智慧评判青春，用我们的思考矫正偏离了轨道的青春，用我们的成熟书写青春的灿烂，这是青春义不容辞的责任，于是我们以青春的名义表达我们的思考，书写我们的烦恼，我的青春我作主!
无悔的生命花读后感作文【三】
这段时间看了几本翻译之后的外国小说的开头几章，无关作者和译者，只让我体会到一个浅显的事实：字词句组合起来让人感觉仿佛深呼吸一般的原来仍是母语。
作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。
写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。
这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
在文学的叙述里，描述一生的方式是表达时间最为直接的方式，我的意思是说时间的变化掌握了《活着》里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我知道是时间的神奇让我完成了《活着》的叙述，可是我不知道《活着》的叙述是否又表达出了这样的神奇？我知道福贵的一生窄如手掌，可是我不知道是否也宽若大地？
他们生活在不同的国家，经历着不同的时代，属于不同的民族和文化，有着不同的肤色和不同的嗜好，然而有时候他们就像是同一个人。这是因为所有的不同都无法抵挡一个基本的共同之处，人的共同之处。人的体验和还有想象和理解，会取消所有不同的界限，会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运，就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。
无悔的生命花读后感作文【四】
独自一人，徘徊在一个看不到尽头的小巷，不知该想什么，该忘什么，还是那么傻，没有目的走着。此刻、仿佛、就如，若即又若离，若离又若即，原来一直在心里还有一片雨季，才发现，自己的心里在祭奠着一场酝酿以久流年烟花雨。
盛世烟花雨，起时的五彩斑斓，落时的易冷易分。那年的蓝迦寺旁，我，在三生石上，悄悄刻下梦中旅人的名字，落款时，轻记“三生石刻永恒，铭一生絮等待，注定便不离，一生的末离歌。”等哪天，我找到了那个注定今生的人，我会拽着你的小手，来到这里，会翻着黑黝的泥土，挖掘已悲痛的年华。
流年未末，谨年微暖，流年时光里，爱与不爱，伤与被伤，命运还会奏出交响曲，只是不会那么激奋，而只是一曲悲伤，在金樽底，在苍空下，在流年岁月里潜藏。梦里人说：我们总会忽略爱我们的人，而我们却爱着不爱我们的人。”
一场烟花雨，人世谁懂?懂有几人，我想，你们应该只懂表面，却不懂其内心。就像人们一样，美丽的外表下潜藏机，内心是极度恶坏，正值青春的我们，深知：爱的枷锁，是永远，而我们，却懂，却又深陷其中，却这样在神边缘守候那一点爱，却懂，却忘，却害怕被伤，伤的是青春，请深信，如果爱，就请深深爱，别虚情假意，何必浪费青春又伤人。
一场盛世流年烟花雨，在心中恣意的下，勾住一次次过往。该祭奠，该祭奠，书信以葬天堂。
二。
没有人，没有故事，没有开始，没有结局，没有对白，无声的世界里活着这样的我。
三。
say：你只是一首歌，可是我很爱。
那是你的歌，我能感觉，是岁月，在末路归途与你遇见，该不该纪念，已经没有看见你多年，现在才知道，喜欢就要去追寻，埋在心头多么苦。你一直是那首歌，唱在心头的那首歌，记不得名，却记得曲，曲上面说着，曾经该执手的，有没有放弃，该珍惜的，有没有珍惜， 如果爱，请深深爱。我期待着，哪天，我们一起去世界上走走，手牵着手，紧挨一起。
from:天堂的信书，记载着我们结婚的日子。
也许哪一天，你嫁错花轿驾对郎，穿上了嫁衣，微带满满的幸福。步入古典的维也纳礼堂，和你一起奏着《梦中的婚礼》，拉着勾，像孩子一样，铭记着执子之手，与子偕老的不败誓言。戒指在指间见证爱的永恒，在你嘴唇留下最美的一吻，一世一场盛世烟花雨的绽放，没有终结，天堂的信书，记载着我们结婚的日子。
by:我们
看着漫天不灭的盛世烟花雨，洒在我们的身上，是永远，也是天堂。我：你若安好，便是晴天。你：执子之手，与子偕老。
四。
已忘记，满笔记本里，都记载着爱。
一杯冷咖，凉了，对你的思念凉了吗?是不是距离不会产生美，是不是忘记不会伤人。没有记忆的季节，还在思念着眷眷情。
某年某月某日，熟悉的地方，翻着褪色的笔记本，看着走过的路，心有余生，微触便伤，眼角悄悄滑下几滴泪滴。
五。
窗外正是琉璃火，不见青梅竹马，只有寂寂流年。
告别，在一指瞬间消失，不再常相遇，不再常嬉笑，不再语心絮。
告别流年的夏季，流离各处，看着窗外当年琉璃，心中一股寒，化满满余热。我在天涯处寻觅，你知道吗?一世都倾心，只想，陪你到地老天荒。
告别从第一首诗开始，从永远结尾，一场流年盛世，为你，什么都愿意奉献。
六。
【一纸情书，祭奠流年短光】
遇见在夏日午后
爱上在冬日清晨
错过在流年将逝
微笑泛滥的河水
幻美恣意的雪花
错过在流年将逝
爱你是一季接一季
懂你是一日连一日
若惜，则执手偕老
借一纸情书，祭奠流年短光，借一寸天堂，祭奠一场盛世流年烟花雨。
一切安好如梦。
无悔的生命花读后感作文【五】
《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事，作者余华用平实的叙述手法，平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后，不觉悲凉，悲哀，悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问：活着的意义何在?
司马迁说有的人活着比泰山重，有的人活着比鹅毛轻;雷锋说，活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于：“人只要活着，穷也不怕。”他觉得人活着的意义并非只是富贵，更应该懂得生活，学会劳作，为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累，心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足见他活着的意义只是为了家人，对家庭的牵挂便成了他活着的唯一理由。我们可以想象，如果他选择留下，或于战场，或者高官厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后，他看到占他家地的龙二被枪毙，家珍的`话使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!
而即便是这么一个看似寻常的幸福，他竟也不能够拥有。先是儿子献，糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑!而他只能感叹：“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年......这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”想想现实中的我们，还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?
书看完了，觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实，套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧!只要活着，总有希望，态度也许至少可以是可以改变活着的状态，或者好，或者差，只是在生命的镜头至少可以告诉自己，我们活过，也曾努力过。而不会被20××这样的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，热爱生活，拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!
无悔的生命花读后感作文【六】
《无悔的选择》观后感
正当我在工作中遇到困难，对教师这份职业感到彷徨的时候，看到了这个80后的李文凤老师，想到了发生在她身上的一件件温暖的故事，想到了她的坚持，我被深深震撼。
李老师一直都在努力做一个爱着孩子和尽职尽责的老师。她希望自己的存在可以使身边的人感到幸福，希望自己能成为孩子们心中永远的李老师，希望
孩子们被浓浓的爱包围和感染，希望每一个孩子生活、学习愉快，活泼健康成长，可以充足发挥个性，找到属于自己的蓝天。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，对于年轻的我们来说，未来的教育之路还很长也不易，需要自己不断请教、摸索和积累。尽管我们现在教育教学不足，尽管有些孩子气的脾性还有待改善，但是请相信无论以后在哪，她我们都会把孩子们当天使般看待，深爱每一位孩子，做他们的良师益友。
无悔的生命花读后感作文【七】
才高八斗，学富五车的李太白，曾跟随唐玄宗，享受美食珍馐，荣华富贵，终因他的放荡不羁，辞官离去，游历山水，以至老境颓唐。他后悔过吗？没有，因为他要的不是荣华富贵，他要的那份毫无约束的自在。
才华横溢的苏轼，他曾经何等的`豪情壮志，要为过分忧，为民请命，却一贬再贬，以至于“日食荔枝三百颗“。他后悔过吗？没有，因为他要的不是以奉承得来的高官厚禄。
靖节先生陶渊明，虽有满腔政治抱负，却终未得重用。终于他愤然写下“吾不愿为五斗米折腰“，辞官归隐，宁躬耕田园，不与世俗同流合污，融情与山，寄情与水。他也没有后悔过。酒以清为贵，他知道人亦是如此，以清风两袖为贵，以玉壶冰心为贵。
在宝贵与自由之间，李白选择自由。在高官与正直之间，苏东坡选择正直。在诌媚和清白之间，陶渊明选择清白。
他们追求不羁的自由，他们追求谦谦君子之风，他们追求的是刚正不阿。虽然失去了很多，但他们从不后悔。而有人却面对“一骑红尘妃子笑“丝毫不觉愤然，面对“面朝黄土背朝天“，却依旧担负不起繁重税赋的百姓无动于衷，因为他们要的是高官厚禄，锦衣玉食。
相比之下，李白。苏轼。陶渊明的追求是何等的高尚。他们确实失去了很多，但他们留住了高风亮节，留住了难能可贵的正直。
每个人的一生都有追求，有没有实现理想并不重要，但求无愧于心。
