做孝顺的人作文【一】
??诚实守信的人有人把社会比喻成生活的课堂，对于我来说，还不能真正懂得它的含义，但有一件事让我懂得了：社会—这也是课堂。
不知从什么时候开始，我学会了用冷眼看待世界。
年轻的个体户们和顾客正在吵架，“穿着入时”的女孩们喜欢买粗制滥造的伪劣产品。
庸俗，一切都那么庸俗。
我喜欢看《野性的呼唤》，更喜欢欣赏中国体育代表团在雅典奥运会上博得金牌的激动场面，可妈妈却偏偏让我去买几块姜。
我漫不经心地走进熙来攘往的农贸市场。来到了一个黝黑的脸上爬满皱纹，穿着朴素，看起来和蔼可亲的老爷爷面前。挑完姜以后，我左手把它们往秤盘上一“扔”，右手准备掏钱。“七毛钱。”老爷爷说。我把五元钱递给卖姜的'老爷爷。“有零钱吗?”“没有。”我不耐烦地说。“那我多给你秤点算了。”“要那么多干吗?”我嘟囔着。过了一会儿，老爷爷把找回来的钱给了我。“还差三毛钱。”“三毛钱?算了，不要了!”我付之一笑，转身要走。“小姑娘，等一等。”说着，她转身去换零钱。“不，我说过不要了!”“你等等。”老爷爷走得更远了。我随意摆弄着秤盘上的姜，心理和不情愿。“找到了!”老爷爷气喘吁吁地跑回来，天气虽然非常寒冷，汗水却顺着他那深深的皱纹流了下来。“给，姑娘。”我觉得手中的钱突然增重了似的。只有老爷爷在微笑。
我离开了农贸市场，是拖着一个沉重的问号离开的。
街上的景色跟原来一样，只是我的脚步没有了往日的自信与高傲。街上的人们脸上都挂着微笑，一切都那么和谐，那么朴实。
过去，我在学校的课堂上学到了《微笑》。今天，在社会这个大课堂上我学到了真正的微笑。它告诉我，以微笑待人，就会发现我们所生活的世界并不庸俗!
我在心中高喊：“老爷爷，您才是真正诚实守信的人!
做孝顺的人作文【二】
近日，新洲城关高中100个学生跪着给父母喂了一顿饭，体会父母的养育之恩。这本来是为了培养孩子一颗懂得感恩的`心，但是，由学校组织的这种孝心教育却引来各方议论。
新洲城关高中校长杜金甫说，感恩宴的目的是让学生学会孝顺，下跪喂饭只是形式。孩子给父母喂饭是反哺，互换角色可以让两代人多一个沟通的渠道，学校的出发点是好的。
俗话说百行孝为先，但如何培养出有孝心的孩子？不少教育专家认为，组织集体尽孝活动并不是个好办法。
孝道不应流于形式，更不应该把成年人想要的一种尽孝仪式强加在孩子们的身上。省礼仪协会会长、武汉大学教授李荣建直言，想让孩子怀有孝心，内心感恩，并非一朝一夕一个举动就能达到，需要父母言传身教，以身作则。华师一附中心理学老师蔡群认为，感恩教育要通过合适的方式传送和表达出来，一定要避免形式主义的教育方式，以免让孩子误以为亲情和孝心流于形式之上。
做孝顺的人作文【三】
关于孝顺名言1、人人亲其亲，长其长，而天下平。孟子
2、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。李毓秀《弟子规》
3、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子
4、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》
5、千万经典，孝义为先。《增广贤文》
6、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
7、慎，朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
8、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
9、妻贤夫祸少，子孝父心宽。《增广贤文》
10、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
11、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。（清）李毓秀《弟子规》
12、夫孝，天之经也，地之义也。《孝经》
13、为人子，止于孝；为人父，止于慈。《大学》
14、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？子夏
15、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（法）司汤达
16、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经·圣至章》
17、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清
18、事亲以敬，美过三牲。挚虞
19、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子
20、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍
21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。（法）拉法格
22、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。
23、母亲是没有什么东西可以代替的。巴金
24、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语·为政》
25、慢人亲者，不敬其亲者也。《三国志·魏书》
26、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子
27、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》
29、父母者，人之本也。司马迁
30、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。李毓秀《弟子规》
做孝顺的人作文【四】
??一个有趣的人「荐读」导语： 有趣是人性的最高境界。做个有趣的人并不难，首要之事便是自己要先觉得这个世界有趣。趣味主义是一种生活态度。
时下大多中国人评价一个人成功与否的标准，大体不外乎是通过一些很刚性的指标，比如身份、地位，职业、收入，房子、车子，孩子的教育、本人的游历等等，似乎一旦拥有这些也就可以称之为成功了。至此，想起了央视新生代名人芮成钢说，在国外评价一个人是用“有趣”来界定，如果被人说“没趣”，那将是很失败的。为此有人说，人生最大的敌人是——无趣。
无趣是有历史源渊的。我们这几代人恰巧碰到我们这个时代简直让你无法有趣：上一辈人经历了一个灰色年代的洗礼，看世界的眼光是阶级斗争是非观，有趣的含义基本等同于“小资情调”，是无产阶级专政对象。我们的下一辈过着色彩炫目的新生活，世界变化之快让你都来不及想有趣这件事。而俺们这辈人在上下夹击下，负担之沉重，思想之矛盾，成就了咱舒展不开的眉头。所以我们的身边有很多人很善良，很能干，事业成功，财富不少，只是一点也没趣。有些女人，美是美，靓是靓，也让人很乏味。
什么是“有趣”呢?按照拆字的方法来解释，有趣二字的关键是“趣”字，“趣味”“情趣”“兴趣”。台湾著名诗人余光中在《朋友四型》里把人分四种：第一型，高级而有趣;第二型，高级而无趣;第三型，低级而有趣;第四型，低级而无趣。把有趣和无趣当作分类的标准，可见有趣之人是多么可人。“鬼才”贾平凹说：“人可以无知，但不可以无趣”(见《观云奇石》序，想必土得掉渣的大作家也是个有趣之人。凤凰卫视女记者闾丘露薇也说：“要让自己成为一个有趣的女人”。
做人若无趣，这很煞风景。人一旦“没有趣”了，就会变得粗糙、麻木、肤浅，变得不再可爱了。整天愁眉苦脸、忧心忡忡、唉声叹气，面目可憎，好像这个世界谁都欠着你似的。这样的人活着，只会给别人添堵。而一个有趣的人则不然，由于他、她的存在，而使周围的人群变得热闹起来，他、她的“气场”催化着人生的精义，叫人奋发，让人快乐。有趣的人，是生活中的“开心果”，是人群中的“快乐源”，与有趣的人相处，你会觉得世界变得有趣，生活变得有趣，自己似乎也变得有趣起来。
有趣的人，是热爱生活的人。生活中的吃穿住食行哪样没有深奥广博的学问，光吃一样，他就能巴嚼出不少趣味来，吃得好看，吃得稀罕，吃得兴趣盎然，吃得阳光灿烂，都是可以追求的境界。《别闹了，费曼先生》里有这样一位科学家，他对所有关于动脑筋的事情都充满兴趣，魔术、开锁、解密码、猜谜、心算、赌钱……对兴趣的.不断追逐，让这位怪才的生活成了无数人的梦想。
有趣的人，并不是现代人一定比古人更有趣。总觉得古代的有些人比我们现在活得有趣。今天我们读《论语》，也许会觉得孔老夫子是一个无趣的人，可是，你若知道他和他的学生讲话是那样的幽默，见到美人南子时竟俯下身子去吻伊的鞋，就会明白所谓“圣人”者，却也竟是一个性情中人，一个有趣的人。
有趣的人，未必有多显赫的名声，但肯定潇洒脱俗。晋人王子猷居山阴，一晚忽降大雪，子猷被冻醒，索性来到院中边饮酒边观赏雪景，不由得心绪起伏，吟起诗来。
有趣的人，心无羁绊，直抒胸臆，至性至情。国学大师、楚辞泰斗文怀沙老先生，快一百岁的人了，偏偏喜欢穿大红大绿的衣服，戴着能盖半张脸的大墨镜，比小伙子还时髦;每次出席活动，必要主持人介绍他为“青年诗人”，一发言就引经据典、插科打诨，逗得满堂喝彩。见到美女，不仅两眼放光，用尽“花言巧语”赞扬，而且还想办法亲近，他在哪儿，哪儿就热闹。
有趣的人，或许境遇并不好，但特立独行，不改本色。金圣叹一生诙谐，因“哭庙案”而被判刑后，仍一如既往。眼看行刑时刻将到，金圣叹的两个儿子梨儿、莲子望着即将永诀的慈父，泪如泉涌。金圣叹却从容不迫，泰然自若地说：“哭有何用，来，我出个你们来对。”于是吟出了上联“莲子心中苦”。儿子哭跪在地哪有心思对对联。他稍思索说：“起来吧，别哭了，我替你们对下联。”接着念出了下联“梨儿腹内酸”。这副生诀别对，一语双关，对仗严谨，撼人心魄。
有趣的人，不见得能成就大事业，但让人看着就高兴。《射雕英雄传》里老顽童周伯通，是最让人喜欢的一个角色，他虽然武功盖世，却是儿童心态，整天疯疯癫癫的，爱搞恶作剧，玩心太重，围绕着他发生了许多喜剧，使得打打腥风雨的江湖，多了不少浪漫欢快的生活气息。
需要提醒的是：有趣是这个世界上的稀缺资源，有趣与读书多少无关，与挣钱多少无关。有趣和身份、地位，男女、年龄，环境、条件无关。有趣之人是很容易被曲解的，有人误认为打架泡妞、吃喝嫖赌、粗言烂语、举止猥琐就是有趣，那就大错特错了。
有趣是人性的最高境界。做个有趣的人并不难，首要之事便是自己要先觉得这个世界有趣。趣味主义是一种生活态度。有趣的人大抵聪明、乐观、幽默，并且感性。有趣的人才是懂得生命真谛的人，也是懂得享受生命的人。有趣的人越多，我们的幸福指数就越高，但愿我们都能变得有趣起来。
做孝顺的人作文【五】
莱辛曾经说过：“道德是永存的，而财富每天在更换主人。”我们不能保证自己一生都是家财万贯，也许某一天我们一夜暴富，也有可能从富贵变得一贫如洗，只有我们心中的道德之花，会永远存在我们的脑中。
道德是真、善、美;道德是仁、义、礼;道德是孝、信、廉。做一个道德人，这件看似很难完成的事，但却时时发生在我们的生活中。也许从小，我们就被大人培养做一个知礼懂礼的人，但在生活中，你是否主动弯腰捡起地上的垃圾?是否做到爱护花草树木，不随意践踏草地?是否做到文明懂礼，讲文明话，做文明事?是否严格约束自己，约束他人?一件件对照下来，你真的做到这些了吗?在面对诱惑时，你是存着“利己心”，还是遵从内心的选择，帮助他人?物欲横流的社会，每个人都会面临无数的选择，你内心的'那片净土是否早已抛到脑后?“坚守道德底线”也仿佛成了一句空话。
我们学校经常举行一些捐书、捐废报纸之类的活动，大部分是对贫困山区的捐赠。每当老师在班上宣布这件事时，有谁是抱着“完成任务”的想法，又有谁是真正关心到贫困山区的孩子有没有读，有没有东西玩?我很惭愧，或许是我对山区孩子的感触不深，又或许我们的心是漠然的，很难将自己的爱心完全向他们敞开。
但是，我们的社会上，仍旧有一群坚持自己善良本性的人。可能只是沧海一栗，也可能分外渺小，但请不要忽略，还有这么多的人与你一起默默前进，践行着善良的准则。我想，“做一个道德的人”不应只是一句简单的口号，更要真正贯彻到我们的生活中。对陌生人，多一份爱心;对父母，多一份孝顺;对自己的兄弟姐妹，多一份关怀。把这些都坚持下去，也许，某一天，你突然会发现：原来助人为乐、献爱心的感觉是如此之好!它就像你人生中的一道彩虹，既照亮你，又温暖他人的心。
让爱一起伴随我们成长，相信终有一日，“做一个有道德的人”不再是梦想!我们与你携手前行!
做孝顺的人作文【六】
做孝顺的人作文【七】
道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，对此，我也有同感。
我有一个舅舅叫张博，现在才六年级，在我三年级时，他住在我家。
有一次，我爸和我妈的年级组都要搞活动，老妈便给了我们10元，叫我们自己去吃晚饭，因为我们两个都想买一些小玩意儿，晚饭就吃在离学校不远的面包店的面包，只需两块钱，我拿来面包，自己走在前面，张博正在付钱，我就在那个等车的地方等他，他来了，我习惯性的看他手中的钱，这时，我愣住了，“怎么还剩9元啊?”“我没付你的面包钱，这会儿我们可以多用5角了!”当时，我还蛮高兴的，可是一想，不行啊，那间店本身就是做小生意的，这样都要骗，那每人都骗1元，那家店企不是要破产啦!可是，钱对我的诱惑太大了，我只好默不作声。
第二天，我们路过那家店，那家店的老板看着我，我心里有点不安，放学了，我的不安更大了，就走进店，向他说明了事实，付了钱。
还有一次，看过“古都九日游”的因该知道，我们12个人去西安旅游，在第七天，从游乐场回来，路过一家玩具店，一个小弟弟偷偷的拿了一样玩具，我们都不知道，到了宾馆，我才发现他有了这个玩具，我叫他去还掉，他还不肯，我只好老将出马，一个顶十，(除了我和他，还有十人，都还不知道亲自去还玩具了。
是的，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，一个人要是从小受到把偷偷拿来的玩具还回去这样的严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。
