体格与人格作文题【一】
最近两天没怎么上网了，主要的原因就是在读一本书：《24重人格》。在大学里学习的时候，记得学院的副院长就曾经推荐过这本书，不过当时没有精力，就忘记了。现在偶尔的大这本书，一开始看，竟然舍不得放下。
《24重人格》是一部类似于自传的小说，作者因为小时候的经历产生了多重人格障碍，不过三十余岁之前，他还是非常正常的，不但非常正常的结婚生子，甚至在事业上也略有小成。但是因为各种原因，他非常不幸的意识到自己在心理上可能有些问题。
在意识到这点之后，作者得到了家人的支持，特别是得到了妻子的全力支持（庆幸的是她学了一点点心理学知识，勉强能够理解），为了治疗他们寻找心理咨询师、搬家、住进医院等等，经过数年的努力，他终于战胜了疾病，并且获得了心理学博士学位（函授），为心理治疗贡献自己的力量。
看完这本书，感想颇多。
首先是面对心理问题的态度。在中国，人们对心理疾病都存在一些偏见，不仅是普通人，就算是专业的心理咨询师，也会对心理问题患者有些看法。在课堂上，学生对典型案例的态度也仅仅是感兴趣而已。至于对心理问题患者的正确态度：同情、接纳和支持，我觉得我们还有很远的路要走。在本书中，作者能够被治愈，除了专业的治疗之外，家人的接纳和支持也有很大的帮助。
其次是完整的心理咨询体系。可以说，这本几年前就完成的小说里，描绘的心理咨询体系是现在的中国只在教科书当中才存在。慈善人士的帮助、患者间的互助团队、精神病院、心理咨询师等，甚至是覆盖心理咨询行业的保险业。所有这些，在中国还是梦想。
最后就是美国的教育体系，一个多重人格障碍的患者能够通过函授获得心理学博士学位，这在中国几乎是不可能的。
体格与人格作文题【二】
①专家是近年来的一个流行名词，凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类，除因人的精力有限之外，乃是为求研究的便利，并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探讨与追求，各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活，经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的，支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利，不妨分工;但我们若欲求得彻底的智慧，就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析，也只有方法与立场的不同，对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上，凡是有划时代的贡献的人，没有一个是抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文，不只精通物理学或生物学，他们各对当时的一切学术都有兴趣，都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名，却有哲学家之实。他们是专家，但又超过专家;他们是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。
②假定某人为考据专家，对某科的某一部分都能详述原委，作一篇考证文字，足注能超出正文两三倍;但对今日政治经济社会的局面完全隔阂，或只有幼稚的观感，对今日科学界的大概情形一概不知，对于历史文化的整个发展丝毫不感兴趣。这样一个人，只能称为考据匠，若恭维一句，也不过是专家而已。又如一个科学家，终日在实验室与仪器及实验品为伍，此外不知尚有世界。这样一个人，可被社会崇拜为大科学家，但实际并非一个全人，他的精神上之残废就与身体上之足跛耳聋没有多少分别。
③再进一步。今日学术的专门化，并不限于科门之间，一科之内往往又分化为许多的细目，各有专家。例如一个普通所谓历史专家，必须为经济史专家，或汉史专家，甚或某一时代的经济史专家，或汉代某一小段的专家。太专之后，不只对史学以外的学问不感兴味，即对所专以外的史学部分也渐疏远，甚至不能了解。此种人或可称为历史专家，但不能算为历史家。片段的研究无论如何重要，对历史若真欲明了，却非注意全局不可。
④今日学术界所忘记的，就是一个人除作专家外，也要作人，并且必须作人。一个十足的人，在一般生活上讲，是全人，由学术的立场讲，是通人。我们时常见到喜欢说话的专家，会发出非常幼稚的议论。这就是因为他们只是专家，而不是通人，一离本门，立刻就要迷路。他们对于所专的科目在全部学术中所占的地位完全不知，所以除所专的范围外，若一发言，不是幼稚，就是隔膜。
⑤学术界太专的趋势与高等教育制度有密切的关系。今日大学各系的课程，为求专精与研究的美名，舍本逐末，基本的课程不是根本不设，就是敷衍塞责，而外国大学研究院的大部课程在我们只有本科的大学内反倒都可以找到。学生对本门已感应接不暇，当然难以再求旁通。一般的.学生，因根基的太狭太薄，真正的精通□谈不到，广泛的博通□无从求得;结果各大学每年只送出一批一批半生不熟的智识青年，既不能作深刻的专门研究，又不能正当地应付复杂的人生。近年来教育当局与大学教师，无论如何的善于自辩自解，对此实难辞咎。抗战其间，各部门都感到人才的缺乏。我们所缺乏的人才，主要的不在量，而在质。雕虫小技的人才并不算少。但无论作学问，或是作事业，所需要的都是眼光远大的人才。
⑥要作学问，二十岁前后是最重要的关键，这正是大学生的在校时期。品格、风趣、嗜好，大半要在此时来作最后的决定。此时若对学问兴趣立下广泛的基础，将来的工作无论如何专精，也不致于害精神偏枯病。若在大学期间，就造成一个眼光短浅的学究，将来若要再作由专而博的功夫，其难真是有如登天。今日各种的学术都过于复杂深奥，无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。但对一门精通一切，对各门略知梗概，仍当是学者的最高理想。二十世纪为人类有史以来最复杂最有趣的时代，今日求知的机会也可谓空前;生今之世，而甘作井底之蛙，岂不冤枉可惜?因为人力之有限，每人或者不免要各据一井去活动，但我们不妨时常爬出井外，去领略一下全部天空的伟大!
1.第①段中抱一隅之见的人是指__________________。(2分
2.下列对第③段中画线句的作用分析错误的一项是___(3分
A.表明作者在这之前已经从另外一个方面或角度论证了自己的观点。
B.过渡到下文从学科内部细分的现状这一角度论证专家要注意全局。
C.提示下文对专家在学科研究中要注重全局的论证深入了一个层次。
D.强调作者对历史专家与历史家的区分，进一步反对只专一门。
3. 第⑤段中作者认为造成学术界太专的趋势的原因是_____________________________。(2分
4. 联系上下文，为第⑤段画线句选项填空，简述理由。 (3分
(1也 更 (2既 又
选项___ 理由：____________________________________________________________________
5. 联系全文，概述培养通人的重要性。( 5分
______________________________________________________________________________
6.从下列人物中任选一位，分析他为什么是通人。(不超过45字(4分
鲁迅 朱光潜 马克思 爱因斯坦
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参考答案：
(一(17分 1.(2分只关注自己的研究方向、方法与立场的人(程度1分，关注点1分 2.(3分D 3. (2分大学轻基本课程，求专精与研究的美名(一点1分 4. (3分(2 真正的精通与做深刻的专门研究照应，广泛的博通与正当地应付复杂的人生照应，根据后者的并列关系可以判定：作者主张要广泛的博通，真正的精通虽然程度较深，却不是作者要强调的，据此判断。(选项1分，答对一点理由即得2分 5. ( 5分培养通人，有利于追问的全境，有利于做一个十足的人，有利于青年的长远发展，也符合二十世纪的时代需求。(一点1分，两点3分，三点4分 6.(4分马克思在政治经济学、哲学领域有杰出贡献，在数学等领域也有独到发现，所以他是通人。(一点2分，两点3分
体格与人格作文题【三】
在应试教育的大环境下，学校，老师，家长紧盯着孩子的学习，教育他们要出人头地，要成绩好，考高分，与孩子交流最多的也就是学习，课上要认真听讲，记笔记，课后要及时复习，牢记知识点，不用孩子洗衣服做饭，甚至洗脸水打好，牙膏挤好，孩子除了学习别无二事，成天跟书本打交道，殊不知正是我们过度的“呵护”与“关爱”，却让我们的孩子生活自理能力差，缺少快乐，遇事没有主见，与人沟通交际能力差，待人接物没有礼貌，等等。
如此包操包办之下，孩子们不能充分正确地认识他们生命的价值，对他们的健康成长有害无益。只有适当的放手，留给他们自由的空间，让他们尽情享受阳光的温暖，雨露的滋润，让他们在社会的熔炉中得到锻炼，提升与人沟通，待人接物，生活自理的素养，让他们在学习知识的同时完成自我的开发，更有意思的去学习，去磨砺，去感悟，去成长，去快乐吧！
体格与人格作文题【四】
今天早上，我和妈妈准时锁定四川经视频道，一丝不苟的收看了著名演讲师于丹老师的讲课，这一课使我受益匪浅。
这一堂课里，于丹老师神闲气定，娓娓道来。其中最让我有所感悟的是这样一个寓言故事：有一个小男孩，他从小就在一棵大苹果树下天天很天真的玩耍。大树笑嘻嘻的，每天都等着他来。他摘果子吃，他揪树叶玩。有时候发脾气还在树身上乱刻乱画。但是大树从来也没有生过气，大树就每天都等着小男孩。男孩渐渐长大了，等大树再见到男孩时，男孩却变得愁眉苦脸。大树问男孩：“你怎么不来找我玩呢？”男孩说：“你看，我的'同学，每天用钱都能变出许多玩具，我找你玩有什么意思呢？”大树说：“孩子，你不要不开心，我虽然没有新玩具，但你可以把我的果子都摘了，拿去卖掉，这样你就会有新玩具了。”孩子听了，十分高兴，立即就把所有果子都摘掉，接着，他便拥有了想要的一切。此后每年秋天孩子都回来摘果子，除此之外，就再也没有回来过。当孩子长成了青年，回到树下时，已经结不出果子的老树着急的说：“孩子，你现在书都已经念完，怎么还不高兴呀？”孩子叹口气说：“你看，我周围的人都已成家，而我连娶新娘、盖房子的钱都没有，你叫我怎么高兴呀。”大树说：“没事，你看我有这么多粗壮的树枝，你把他们砍了，就够你盖房子了。”孩子就兴高采烈的将树枝砍下来，盖了一座房子。又过了很过年，孩子再来树下的时候，中年的他还是很忧伤，他对老树说：“我总要在世界上确立自己的前途事业，我的同学都漂洋过海去了更远的地方，可我呢？”大树说：“你把我的树干砍了吧，做一个独木舟，你就能去远方了。”孩子就把老树干砍了，做了独木舟，离开了这里。过了很多年，这个孩子已经白发苍苍。老树根对他说：“孩子，我已经没有了果子、树干、树枝，你更不会在陪着我了吧？”孩子说：“我该走的地方已经走过了，我该看的东西也看完了，我先最大的心愿就是和你一起晒晒太阳。”
其实，这棵年老的大树便是为我们付出一切的父母，他们就这样从不曾为自己着想，他们的心中装着一个视为珍宝的东西——孩子。做父母的总一心想着自己的儿女，可是，做儿女的却很少关心过自己亲爱的父母。儿女们有的在理想站上车，有的人在孤独站下车，有的人在痛苦站上车，不管结局怎样，却总有一个高大温暖的身影笼罩着我们，他们悄悄打开我们心灵的窗户，将那些悲痛独自承受，没错，那个朴实温暖的身影便是爱你胜过爱自己的爸爸妈妈。如果他们对你的付出是百分之百，请你回报他们百分之两百的爱。当你在悲伤中时，一定格外想念那个给予你爱的身影，如果有，请大声叫出你的心声：“爸爸妈妈，——我爱你们！”
体格与人格作文题【五】
于丹老师讲这个主题之前，她先给我们讲了一个小故事：有一个很娇纵的小男孩，他认为别人都应该是惯纵他的，他只要好好学习，他就应该是这个“自我中心”。所以他每天都会因为各种不如意，乱发好多脾气。有一天，父亲把儿子带到后院的篱笆旁，对儿子说：“你每天都发脾气，这样不好，现在你每发一次脾气，就在篱笆墙上钉一颗钉子，看看自己一天发了多少次脾气。”儿子照父亲的话做了，一天下来他去看了看，发现篱笆上密密麻麻地钉着三十来颗钉子。
这孩子忽然很惊讶，他想：哎呀！我一天里发了这么多脾气吗？我自己不觉得呀！他爸爸说：“你看，数字摆在这儿你才知道，你这一天让多少人不痛快。我们来试试，能不能控制减少直至消失？”这个孩子就学习开始自我控制，过几天去看看钉了二十多颗钉子；再过几天看看，一天只钉了十几颗钉子，变到几颗钉子，五颗钉子、三颗钉子……终于他控制，再控制，终于有一天，他很高兴地跟爸爸说：“您看，今天我一颗钉子都没有钉！”
这个时候，爸爸又把他带到那儿，说：“那你把所有的钉子都拔了吧！”他把钉子都拔了以后，爸爸指着那个密密麻麻的钉子洞跟他说：“你现在已经能控制自己不发脾气了，但是你知道吗？你每发的`一次脾气，就是往别人的心里钉了一颗钉子，你现在很真诚地把钉子都拔掉了，但是这些洞永远都在！”
当我听到这个寓言故事时，我的脸上感到火辣辣的。想起自己平时，每当妈妈叫我学习的时候，我都不情愿，很多时候还给妈妈发脾气。我虽然把气撒在了妈妈身上，但却在妈妈的心里钉了一颗钉子，也留下了钉子洞，这真是一件很残忍的事情。今天，于老师的讲座让我明白了一个道理：我们在付出跟交流中应该懂得，父母、老师乃至所有人给我们的一切是情分，如果不给那才是本分。有了情分，我们要懂得感恩，并在以后的日子里，用自己的实际行动感恩父母，感恩亲友，感恩老师，感恩社会，感恩所有的遇见！
