追崇时髦的女孩子认为拥有俊俏的容貌就叫“美”;
追崇艺术的文人墨客认为引人入胜的作品才是“美”;
追崇科学的科学家认为谜团的答案便是“美”;
而只追崇和平与幸福的普通人则认为一个和谐的社会就是“美”……
每个人都有自己所追崇的事物——没有理想的人是活不下去的;而每一个人所追崇的,在他的'心中一定是最美的。然而,我们所崇尚的“美”,大多却总要在精神的悖论上成立。就好像一个大学生梦寐以求能出国深造;可当他如愿以偿,身处在国外的优越条件,享受着当初他所谓的“美”时,他心目中的“美”却又发生了天翻地覆的变化:此时此刻,他怀念祖国了,总觉得祖国的大好山河是最“美”。然而,谁又知道,当他又实现一个”美“时,又会想些什么呢?
建立在悖论上的美,听着是多么愚蠢可笑,但换个角度,这也是严肃的。
“去的尽管去了,来的尽管来着。去来的中间,又怎么样的匆匆呢?”人生不过几十个年头,人人在这条路的尽头回首过去时,才会发现起点和终点仅一步之遥;再品尝途中的美景与坎坷时,又不禁感慨万千。其实,困难并不可恶,艰难反而是一道最叫人回味的风景,总会给那些正在努力实现“美”的人更大的鼓励。
每一个人一生中都会又自己所追求的美的境界——而成功者与失败者的区别也无非是你肯不肯花力气去实现渴望的“美”。当一次次失败时,也许我们会问自己:“何必为这无止境的理想去耗费一生呢?”但当我们真正悟透美丽背后蕴含的真理时,便会明白,“不去实现理想才是在耗费自己的生命!”这个没有起点也没有终点的世界选择我们的诞生;我们若不为自己不断实现理想,为这个世界尽量多的创造美,那么走这么一生又有何意义呢?
——“美”,就是如此令人向往。瞧,纯洁的心灵是一种美;伟大的建筑是一种美;月球上的人类脚印也是一种美……这些都是美的诠释——世界上处处都又美。然而,为自己的生命增添一份“美”的资本,可不是一件很简单的事。而也只有不断为“美”的事业拼搏、进取的人生,才会是一场完美无憾的生命。
“美”——究竟是什么?当你将生命的起点与终点相接是,便会明白……
准备——为下一个“美”拼搏!
怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当,他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。因此才推荐他。"果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:"让祁午做吧,他是再合适不过了,"晋平公听后又很震惊,说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,"是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之"理"是"情"外之物,它因人而异,并非总受",请"的束缚。
怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌,"修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公",他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公•"孰视之","又窥镜而自视"后,就不得不自以为不如"甚至"远甚"了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一--定有着那种感情上的自爱,但难能可"的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的"美",并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认,一个关于美的.判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。"这一点邹忌做到了,他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感,请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲历史,他"按事情的本来面目",写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、而后已",从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,"父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此"歌颂仇人",大讲实事求是,也绝非"认知"出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。
哦,怎一个"情"字了得!
流淌了千万年的历史长河,他从不曾忘记、不曾遗失,这块陪伴了我们千年的华夏大地,五千多年,这块土地、这个国家、这如土一般的`颜色从未有一刻离开过我们。就这样陪着陪着,五千年就已经消逝了啊,这份恩情,何以报得?
当国人辉煌时,你一路陪伴。从秦始皇一统华夏开始,你便一直陪伴,不曾离去。你是唐朝的一株柳,在风中树影摇曳;你是宋时的一尾鱼,在溪中往来翕乎,你是元时的一支曲,在庭前余音缭绕;你是明时的一颗棋,在指尖独自浅唱……你一路陪伴,陪世人走过繁华富丽,陪世人看尽雍容华贵,陪世人吟了一首婉转悠扬的绝唱。中华、中华,一路辉煌,一路陪伴,这一伴就是千年。这千年之恩,如何报得?
当国人衰败时,你不曾离去。清朝的闭关锁国将你禁锢于牢笼之中,你挣脱不开。后来,那些白皮肤碧眼睛的人家这XXXX轰开了国门,一批批XX侵蚀了国人的精神,再后来,富丽堂皇的圆明园被烧毁,南京大屠的发生……一件件的国殇发生了……一路曲折,一路陪伴,这一伴又是千年,这千年之恩,又如何回报?
还好,有你的一路陪伴,所以有了周恩来的“为中华之崛起而读书”,有了共产党,有了,有了新中国。49年,中户人民共和国成立,你这头东方雄狮便醒了,中国人从此不是“东亚病夫”……如此,你仍一直陪伴,一路鼓舞,所以有了今日这辉煌成就。
你醒了,从此世界为之巨变。世上多了一种文字,叫汉字;世上多了一种服饰,叫旗袍;世上多了一种梦想,叫中国梦……
千年陪伴,千年相扶,走到了今日。此等大恩,无以回报,只有陪伴。所以,炎黄子孙、中华儿女会一直陪伴你,一直,一直……
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